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三昧水忏卷上讲解#(30)老和尚答:「你的美意可感,但我出世不见母亲,母为生我而死,父仅得我一子,我竟背父而逃,父因我而辞官而短命,昊天罔极,耿耿此心,已经数十年了。特此發愿朝山,求菩萨加被,愿我父母脱苦、早生淨土。任凭百难当前,非到圣境,死也不敢退愿。」
文吉说:「你诚孝心坚固,也算难得,我今回五台,也没有甚麽急事,我愿代你负行李,伴送行程,你只管前拜,轻累许多,心不二念。」老和尚说:「倘能这样,你的功德无量,等我拜到五台,愿以此功德,一半回向父母早证菩提,一半奉送给你以酬报救助之恩,好不好?」文吉说:「不敢当,你是孝思,我是顺便,不必表谢。」文吉照应四日,病已大退。
这是文殊菩萨第二次显现,探视老和尚的心和救护老和尚的难。
后来虚云老和尚终于到达五台山,却遍寻不见自称人人都认识的「文吉」其人,后有一老僧详听经过,告知虚云:「此‘文吉’实乃文殊菩萨化身也。」自此,虚云才知是菩萨两度化身来救。阿弥陀佛!
「普贤菩萨」梵语三曼多跋陀罗,译作普贤,亦作普吉,《大日经》疏説:「普贤菩萨者,普是遍一切处,贤是最妙善义,是説菩提心所起愿行,遍一切处,纯一妙善,备具众德,所以称作普贤菩萨」,佛殿供像多以普贤菩萨侍佛右,文殊菩萨侍佛左,因为普贤菩萨行愿广大,文殊菩萨般若甚深,所以用来代表一切菩萨。
「大势至菩萨」梵名是摩诃驮摩鉢罗钵多,译作大精进,得大势,或大势至等.亦咯称为大势或势至.未完待续!(意通)
文吉说:「你诚孝心坚固,也算难得,我今回五台,也没有甚麽急事,我愿代你负行李,伴送行程,你只管前拜,轻累许多,心不二念。」老和尚说:「倘能这样,你的功德无量,等我拜到五台,愿以此功德,一半回向父母早证菩提,一半奉送给你以酬报救助之恩,好不好?」文吉说:「不敢当,你是孝思,我是顺便,不必表谢。」文吉照应四日,病已大退。
这是文殊菩萨第二次显现,探视老和尚的心和救护老和尚的难。
后来虚云老和尚终于到达五台山,却遍寻不见自称人人都认识的「文吉」其人,后有一老僧详听经过,告知虚云:「此‘文吉’实乃文殊菩萨化身也。」自此,虚云才知是菩萨两度化身来救。阿弥陀佛!
「普贤菩萨」梵语三曼多跋陀罗,译作普贤,亦作普吉,《大日经》疏説:「普贤菩萨者,普是遍一切处,贤是最妙善义,是説菩提心所起愿行,遍一切处,纯一妙善,备具众德,所以称作普贤菩萨」,佛殿供像多以普贤菩萨侍佛右,文殊菩萨侍佛左,因为普贤菩萨行愿广大,文殊菩萨般若甚深,所以用来代表一切菩萨。
「大势至菩萨」梵名是摩诃驮摩鉢罗钵多,译作大精进,得大势,或大势至等.亦咯称为大势或势至.未完待续!(意通)
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