人到中年……
一年又一年的时光流转，一岁又一岁的世事变迁。一朝一暮、一昼一夜，一春一秋的循环往复间，一转眼人已走到中年。
多少的感慨万千，岁月在沧桑蜕变。逝水流年的光阴里，已逐渐改变了心境和容颜。多少的青春浪漫，多少的激情梦幻，都已随时光走远。再也找不回已逝去的从前，总有恍若梦一场昨日太匆忙的慨叹。
取而代之的是有了几许成熟几分老练，也有几分安静沉淀与内敛。但更多的却是现实生活中最真实的情景再现：人到中年各种重担，工作压力、家庭事务、生活方方面面，老人赡养、子女照管、衣食住行、材米油盐、再加上太多服事、使命负担、事事挂牵，常常使人身心乏累，疲惫不堪……
所以人到中年：首先最应该学会的就是放下和舍弃，千万不要自己来承担。因为每个人都是如此的渺小有限与平凡。愿我们都能到那位永爱者的面前，就能使我们得享安息得脱重担。
因此愿你我能放下压力重担，放下懊恼忧烦，放下疲惫沮丧，消极抱怨。也当舍弃更多的欲望和贪婪，舍弃一切的复杂学会简单。舍弃那些没有必要的交往应酬人与事物，从而使心灵轻松安然。更当除去心灵的各种负面情绪以及垃圾幽暗，从而不再有任何的压力负担。当人生知道如何放下与舍弃之时，才是一种真正的成熟，也是一种轻松释放与自然。才真正进入到三十而立四十不惑之年，才有一种更深度的修养与内涵。更给自己留下一个自由的空间，以平和从容淡定的心态，去面对生命中每一天，才会人也舒坦心也安然！
但放下与舍弃，并不是什么也不做什么也不管。所以人到中年：还要学会责任与承担。中年就意味着责任和担当，无论是对社会，对家庭，对生活，对工作，对服事，对亲人朋友都当学会负责和承担。努力去尽自己的本分和义务，而不要逃避不要敷衍不要闲懒。也不要把所有的工作都推给他人，所有的困难都压给他人，所有的错误都指向他人，更不要把自己该承担的责任都推卸给他人。也不要对人生太不负责任，不尽自己当尽的本份。
因为上天从没将过重的担子加给我们，在我们承受不住的时候，总会给我们开出一条出路来。所以愿我们能学会责任与担当，从而使社会、家庭、服事、工作与生活，因有我们而更加安定平稳。
人到中年：更要学会懂得珍惜并珍爱时间。人生匆匆几十年，弹指一挥间，有时甚至还没来得及品味与回顾，就已经人到中年。很多的亲人朋友还没来得及珍惜，就已经走远甚至消逝不见。所以我们应该在有限的时光里，用心经营把握当下活在眼前。更当学会宽容及忍耐，去体谅他人的不足与缺点。而不要等到多年以后，追悔莫及泪流满面更心里悲叹，也给自己的人生留下了太多遗憾。
人生短暂时光有限，因此愿我们趁有今日努力做工，而不要蹉跎岁月浪费时间。因为我们真的没有太多的时间去空等闲站，黑夜已深将尽白昼，愿你我能睁开灵眼。从而使短暂的人生，在永恒里能有价值意义更得蒙纪念。
人到中年：还要学会时时改变心态、保守自已的心田。并以宽容感恩、淡定从容，平稳老练、积极乐观的心态，去面对生命中的每一天。在世事沧桑多变中，学会平静地接受现实，坦然的面对挫败。笑看尘世浮华，学会随遇而安。因知道谁能掌管明天，就无关潮起潮落，风起云涌，世事变幻。也会不以物喜，不以己悲，凡事顺其自然。因为万事总是互相效力，一切都是最好的安排，最美的遇见。所以就当喜乐感恩，幸福安然。
人到中年，感慨万千，人生一半的路程已经走完。因此该看开了，该想通了，该懂得了，该珍惜了，该领悟了，该努力了，该总结人生已过的教训与经验，寻找自己存在的价值和意义了。
所以愿我们重新整理，努力面前。更愿我们能充满信心与期盼，走向这万物复苏的春天！
人到中年……#宝宝的少女心#
一年又一年的时光流转，一岁又一岁的世事变迁。一朝一暮、一昼一夜，一春一秋的循环往复间，一转眼人已走到中年。
多少的感慨万千，岁月在沧桑蜕变。逝水流年的光阴里，已逐渐改变了心境和容颜。多少的青春浪漫，多少的激情梦幻，都已随时光走远。再也找不回已逝去的从前，总有恍若梦一场昨日太匆忙的慨叹。
取而代之的是有了几许成熟几分老练，也有几分安静沉淀与内敛。但更多的却是现实生活中最真实的情景再现：人到中年各种重担，工作压力、家庭事务、生活方方面面，老人赡养、子女照管、衣食住行、材米油盐、再加上太多服事、使命负担、事事挂牵，常常使人身心乏累，疲惫不堪……
所以人到中年：首先最应该学会的就是放下和舍弃，千万不要自己来承担。因为每个人都是如此的渺小有限与平凡。愿我们都能到那位永爱者的面前，就能使我们得享安息得脱重担。
因此愿你我能放下压力重担，放下懊恼忧烦，放下疲惫沮丧，消极抱怨。也当舍弃更多的欲望和贪婪，舍弃一切的复杂学会简单。舍弃那些没有必要的交往应酬人与事物，从而使心灵轻松安然。更当除去心灵的各种负面情绪以及垃圾幽暗，从而不再有任何的压力负担。当人生知道如何放下与舍弃之时，才是一种真正的成熟，也是一种轻松释放与自然。才真正进入到三十而立四十不惑之年，才有一种更深度的修养与内涵。更给自己留下一个自由的空间，以平和从容淡定的心态，去面对生命中每一天，才会人也舒坦心也安然！
但放下与舍弃，并不是什么也不做什么也不管。所以人到中年：还要学会责任与承担。中年就意味着责任和担当，无论是对社会，对家庭，对生活，对工作，对服事，对亲人朋友都当学会负责和承担。努力去尽自己的本分和义务，而不要逃避不要敷衍不要闲懒。也不要把所有的工作都推给他人，所有的困难都压给他人，所有的错误都指向他人，更不要把自己该承担的责任都推卸给他人。也不要对人生太不负责任，不尽自己当尽的本份。
因为上天从没将过重的担子加给我们，在我们承受不住的时候，总会给我们开出一条出路来。所以愿我们能学会责任与担当，从而使社会、家庭、服事、工作与生活，因有我们而更加安定平稳。
人到中年：更要学会懂得珍惜并珍爱时间。人生匆匆几十年，弹指一挥间，有时甚至还没来得及品味与回顾，就已经人到中年。很多的亲人朋友还没来得及珍惜，就已经走远甚至消逝不见。所以我们应该在有限的时光里，用心经营把握当下活在眼前。更当学会宽容及忍耐，去体谅他人的不足与缺点。而不要等到多年以后，追悔莫及泪流满面更心里悲叹，也给自己的人生留下了太多遗憾。
人生短暂时光有限，因此愿我们趁有今日努力做工，而不要蹉跎岁月浪费时间。因为我们真的没有太多的时间去空等闲站，黑夜已深将尽白昼，愿你我能睁开灵眼。从而使短暂的人生，在永恒里能有价值意义更得蒙纪念。
人到中年：还要学会时时改变心态、保守自已的心田。并以宽容感恩、淡定从容，平稳老练、积极乐观的心态，去面对生命中的每一天。在世事沧桑多变中，学会平静地接受现实，坦然的面对挫败。笑看尘世浮华，学会随遇而安。因知道谁能掌管明天，就无关潮起潮落，风起云涌，世事变幻。也会不以物喜，不以己悲，凡事顺其自然。因为万事总是互相效力，一切都是最好的安排，最美的遇见。所以就当喜乐感恩，幸福安然。
人到中年，感慨万千，人生一半的路程已经走完。因此该看开了，该想通了，该懂得了，该珍惜了，该领悟了，该努力了，该总结人生已过的教训与经验，寻找自己存在的价值和意义了。
所以愿我们重新整理，努力面前。更愿我们能充满信心与期盼，走向这万物复苏的春天！
人到中年……#宝宝的少女心#
#拔智齿是一种怎样的体验#
肉痛！！钱包也好痛！！
但是想到以后上火，包裹智齿的牙肉再也不会肿痛，再也不会塞牙，牙齿再也不会酸软，咬合线再也不会发炎。还是很值得~~
老规矩，先上牙片。上面两颗只萌出一粒米大小，下边两颗水平阻生。
圈起来的是2020.3.30号第一次拔. 框起来的是2020.4.20第二次拔出。(我知道你们好奇为什么前牙亮了两颗那是因为我做了美容冠)
⚫️第一次拔除(圈起来的两颗)
费用：拍片117+拔牙手术费1300多+西药费120多(医保会报销380多，普通城镇居民医保)
过程：年轻的男医生给下的手，打麻药上下各打3针一共6针(真尼玛的痛死了)，一打完麻药整个脸就肿起来了，医生为了药效快点生效还用手压我的脸，真的疼但还能忍受。药效发挥后先拔的下牙，切开牙龈，锤子、凿子和电钻一通鼓捣，叮叮当当地锤的我脑壳痛，终于弄下来了，止血塞药缝2针。上牙好弄一点切开牙龈后直接拔，缝1针。一共耗时45分钟那样。然后上止血药棉咬棉花，简单嘱咐后，开药，1周后拆线。
术后：麻药3小时后失效，真的痛的我生不如死，我是一个长期严重痛经的人，对疼痛的忍耐力我觉得远超一般人，但是真的太痛了，无法形容的痛。张口受限，勉强吃下了止疼药跟消炎药。吃饭就别想了(当时太懒了应该用冰敷下会好很多)，拔牙的2天内我只吃了一小碗粥，其他什么东西都吃不下了。脸肿得很厉害，下侧脸全是淤青。张口特别困难，刷牙漱口极其痛苦。刷到一些人拔智齿痊愈后仍旧张口困难，担惊受怕了好几天。当时还是很后悔为什么要去拔的，真的太tm痛了。疼得睡也睡不着。
拔牙后8小时(加了滤镜居然觉得没有很肿？？)
拔后1天(天呐没美颜显得我怎么那么黑)
四天过去，疼痛感才下降到可以忍受的程度(也有可能是我痛麻木了)。第8天去拆的线，拆线也痛，因为我张口只能张1指，幸运的是拆完我张口能勉强张到二指了。
这是第10天的样子，还是一大块淤青(高清后置无美颜)，没有每天的都拍因为太痛了没心情
第10天的时候，肿已经消8成，伤口几乎无痛感，就是淤青那里按压还是有明显硬块感和痛觉。但总体已经好很多了。准备过些天再去搞定另外两颗。
⚫️第二次拔牙(方框那两颗)
费用：拔牙手术费+药费1200多(医保报销后自费1000)
过程：同个医院，这次换了另外一个比较熟悉的男医生，因为上次的阴影，我恳求他能给我拔得创口小点，别受那么大的罪。他笑着说会温柔一点。打麻药打了4针，上下两针(真的太好了我觉得打麻药的疼痛完全不亚于麻醉失效后的酸爽)。这次拔下边牙没有锤子，没有凿子。他是用那个电钻一点点切碎然后拔掉，上边牙直接拔也没有切开牙龈，我还问他为什么不用切他说长出来了就不用切(那我上次挨的一刀算什么？？？)。下边缝针3针，上边未缝。其他同上述流程。
新鲜出炉的下牙的缝针图
术后：这次真的爽太多了，脸只是轻微肿，疼痛感大幅度下降(但是麻药失效后的6小时依旧巨疼必须吃止疼药)，拔完6小时后人也有食欲可以吃的下粥，刚才还刷了牙(其实这个不好但是我觉得我的伤口比较好，而且只刷了上次拔的那一边)。淤青目前未见。毕竟才拔完十来个小时。
总结➕小贴士
1.因为疫情影响，牙科许多项目不开放，例如洗牙，磨牙等，而且普遍实行预约就诊，不接收现场挂号。看牙的朋友记得提前打听。
2.拔智齿尽量选择公立医院，一来报销方便(带上社保卡结账)，二来安全，拔智齿一般诊所是不开设的。
3.最好一大早吃的饱饱的，刷干净牙再去，因为你很有可能一天都吃不下。而且拔智齿后24h不可刷牙。
4.怕痛的妹子可以预约男医生，男医生力气大一点可以压得住你的头。
5.一定要冰敷，有淤青可以滚鸡蛋热敷。真的很有效但是我太懒了
6.拆线的时候最好问医生要一个10ml注射器，用来冲洗拔牙后留下的洞塞东西啊喂！！漱口跟牙线是很难完全弄出来的，而用冲牙器它的冲力又大了一点，容易使伤口出血。把注射器的针头弄钝，够细长能直击牙洞深处的食物残渣，而且冲力可以自己掌控，简直是神器！！！
肉痛！！钱包也好痛！！
但是想到以后上火，包裹智齿的牙肉再也不会肿痛，再也不会塞牙，牙齿再也不会酸软，咬合线再也不会发炎。还是很值得~~
老规矩，先上牙片。上面两颗只萌出一粒米大小，下边两颗水平阻生。
圈起来的是2020.3.30号第一次拔. 框起来的是2020.4.20第二次拔出。(我知道你们好奇为什么前牙亮了两颗那是因为我做了美容冠)
⚫️第一次拔除(圈起来的两颗)
费用：拍片117+拔牙手术费1300多+西药费120多(医保会报销380多，普通城镇居民医保)
过程：年轻的男医生给下的手，打麻药上下各打3针一共6针(真尼玛的痛死了)，一打完麻药整个脸就肿起来了，医生为了药效快点生效还用手压我的脸，真的疼但还能忍受。药效发挥后先拔的下牙，切开牙龈，锤子、凿子和电钻一通鼓捣，叮叮当当地锤的我脑壳痛，终于弄下来了，止血塞药缝2针。上牙好弄一点切开牙龈后直接拔，缝1针。一共耗时45分钟那样。然后上止血药棉咬棉花，简单嘱咐后，开药，1周后拆线。
术后：麻药3小时后失效，真的痛的我生不如死，我是一个长期严重痛经的人，对疼痛的忍耐力我觉得远超一般人，但是真的太痛了，无法形容的痛。张口受限，勉强吃下了止疼药跟消炎药。吃饭就别想了(当时太懒了应该用冰敷下会好很多)，拔牙的2天内我只吃了一小碗粥，其他什么东西都吃不下了。脸肿得很厉害，下侧脸全是淤青。张口特别困难，刷牙漱口极其痛苦。刷到一些人拔智齿痊愈后仍旧张口困难，担惊受怕了好几天。当时还是很后悔为什么要去拔的，真的太tm痛了。疼得睡也睡不着。
拔牙后8小时(加了滤镜居然觉得没有很肿？？)
拔后1天(天呐没美颜显得我怎么那么黑)
四天过去，疼痛感才下降到可以忍受的程度(也有可能是我痛麻木了)。第8天去拆的线，拆线也痛，因为我张口只能张1指，幸运的是拆完我张口能勉强张到二指了。
这是第10天的样子，还是一大块淤青(高清后置无美颜)，没有每天的都拍因为太痛了没心情
第10天的时候，肿已经消8成，伤口几乎无痛感，就是淤青那里按压还是有明显硬块感和痛觉。但总体已经好很多了。准备过些天再去搞定另外两颗。
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过程：同个医院，这次换了另外一个比较熟悉的男医生，因为上次的阴影，我恳求他能给我拔得创口小点，别受那么大的罪。他笑着说会温柔一点。打麻药打了4针，上下两针(真的太好了我觉得打麻药的疼痛完全不亚于麻醉失效后的酸爽)。这次拔下边牙没有锤子，没有凿子。他是用那个电钻一点点切碎然后拔掉，上边牙直接拔也没有切开牙龈，我还问他为什么不用切他说长出来了就不用切(那我上次挨的一刀算什么？？？)。下边缝针3针，上边未缝。其他同上述流程。
新鲜出炉的下牙的缝针图
术后：这次真的爽太多了，脸只是轻微肿，疼痛感大幅度下降(但是麻药失效后的6小时依旧巨疼必须吃止疼药)，拔完6小时后人也有食欲可以吃的下粥，刚才还刷了牙(其实这个不好但是我觉得我的伤口比较好，而且只刷了上次拔的那一边)。淤青目前未见。毕竟才拔完十来个小时。
总结➕小贴士
1.因为疫情影响，牙科许多项目不开放，例如洗牙，磨牙等，而且普遍实行预约就诊，不接收现场挂号。看牙的朋友记得提前打听。
2.拔智齿尽量选择公立医院，一来报销方便(带上社保卡结账)，二来安全，拔智齿一般诊所是不开设的。
3.最好一大早吃的饱饱的，刷干净牙再去，因为你很有可能一天都吃不下。而且拔智齿后24h不可刷牙。
4.怕痛的妹子可以预约男医生，男医生力气大一点可以压得住你的头。
5.一定要冰敷，有淤青可以滚鸡蛋热敷。真的很有效但是我太懒了
6.拆线的时候最好问医生要一个10ml注射器，用来冲洗拔牙后留下的洞塞东西啊喂！！漱口跟牙线是很难完全弄出来的，而用冲牙器它的冲力又大了一点，容易使伤口出血。把注射器的针头弄钝，够细长能直击牙洞深处的食物残渣，而且冲力可以自己掌控，简直是神器！！！
转发自“红尘若镜”的文章，怕丢了，放在微博。佛陀曾经说过有三千大千世界，大家勉强可以理解为三千个银河系，而每个大千世界都是有着自己的名字的，以表示这个世界的特质。
比如我们所在的世界就叫做“娑婆世界”，这是梵语，翻译过来就是“堪忍”——堪忍，也就是痛苦和忍耐，因此娑婆世界又被称为是五浊恶世，和清净、庄严、光明、殊胜的如东方清净琉璃世界和西方极乐世界似乎有着很大的差距。
而这个世界的教主就是我们的本师释迦牟尼佛，这里还有着三界六道，我们现在所在的就是居中的人间道。

但是不知道各位师兄有没有想过这个问题，咱们为何会降生在这个“堪忍”世界之中呢？
或者说，我们来到这个世界又是为了什么呢？难不成就是为了在这个世上活个几十年或者一百多年，最后又尘归尘，土归土，毫无痕迹的彻底消失吗？
当然不是这样，有人曾说过，人生就是一场修行，这句话是很有道理的，我们降生到这里，其实是因为有着下面这三大因缘。
看完之后各位师兄应该就明白了，这娑婆世界确实是一场堪忍之旅，但同时也是一条解脱之道，就看您如何选择了。
01
第一因缘：业不重不生娑婆，来此消业
“业”是佛法中一个十分重要的概念，准确来说又可以分为善业，恶业和无记业这三种。

所谓的善业就是行善的行为，或者温暖人心的话语，或者为善的心念，这些都会在我们的阿赖耶识中种下种子，然后再慢慢长大。
当然了，恶业也是同样道理，大到无故杀生，抢夺钱财，小到说谎骗人，说人是非，心存歹念，这都是造业，都有或大或小的恶业种子种下。
此外还有一种叫做“无记业”，也即是不善不恶，昏昏沉沉的那种，比如说整天睡懒觉，天天吃喝玩乐，虽然没有给别人造成损害，但损害的却是自己的“慧命”，所以严格来说也是一种恶业，只是比较小而已。
佛法中的忏悔偈是这样说的——往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，我们众生从无始劫也来，生生世世不知道造下了多少恶业。
如果把我们的阿赖耶识看作是一大块田地的话，相当于里面已经长了许许多多的毒草，而且还在疯狂的生长，如果就这样放任它们全都长大的话，这块地恐怕也完了。

所以我们来到世上，一定要明白自己前世是有着很多罪业的，要有忏悔之心，要多多反省自己，要找到这些罪业种子的根源，并且尽力去把它们一一拔出来，不能给它们长大结果的机会。
这也就是当年达摩祖师所提出的“抱冤行”，要明白自己身上是有罪业的，不然您投生的地方就是各种净土佛国了，而不是这个五浊恶世。
而您一旦有了这种心态之后，对于生活中遇到的种种磨难和痛苦就不会那么悲观消极，甚至抱怨愤怒了，这本来就是消业，我们随缘就好，千万不可再造新业。
02
第二因缘：还债
我们来这里的第二大因缘，就是为了还债。

有师兄可能问了，我做人一向清清白白，从不和人借钱，更不会欠人情，哪里来的债呢？
这个理解其实是不对的，人活在世上，必须要和各种各样的人以及世上的万事万物相交互，所以是不可能不欠债的，无非多少而已。
比如若没有农民种地和饲养动物，您哪里来的食物吃呢？若没有工人生产，您哪里来的衣服穿，房子住，车子开，马路走呢？若没有各种老师们的教导，您怎么会识字，怎么会算术，怎么来的生存技能呢？您是否欠了上面这些人的债呢。
更不用说母亲怀胎十月，一朝分娩，受了多少苦难和危险，然后人类都是三岁才能勉强自己生活，之前都是要靠父母或者老人照顾的，尤其孩子一生病大人都是彻夜难眠，恨不得以身替之，您难道不欠父母的养育之恩吗？
还有我们学佛的人，能够得闻佛法，明白自己原来是生活在虚妄和偏见之中，都在追求毫无价值的东西，由此造业不断，不停轮回，而佛陀却为我们指明了一条解脱之道，难道我们不欠佛恩吗？
这还只是一世，其实生生世世都是如此，那加起来我们又欠了多少人的债呢？

而且佛法中讲究“缘分”，众生无缘不聚，我们身边所有的人今生能够相遇，都是有着种种因缘的，有时候是我们欠了别人，要还人家的债，但也有别人欠了我们，是来还我们的债，欠欠还还太多，到最后已经很难分清了。
就连证到初果，已经步入圣人行列的须陀洹，但仍然要“七还人间”，为的就是把生生世世的债都还清了，然后才算真正的得到自在和解脱，更何况我等凡夫俗子呢？
所以各位师兄一定要记住，但凡出现在我们身边的人，可能都是我们的债主，我们都要以一颗感恩之心来对待。
03
第三因缘：痛苦即解脱
那么我们来娑婆世界就一定是坏事，就是为了让我们消罪业或者还债的吗？

并非如此，佛法本就是不二法门，烦恼即菩提，而痛苦也即解脱，这娑婆世界既是一条堪忍之旅，同样也是一条解脱之路，这二者本就是一体两面，相互依存的。
可能有师兄不太明白这个道理，那我们就来从三恶道和三正道来谈谈好了。
首先所说三恶道——这畜生道是刀途，奉行的是弱肉强食的丛林法则，饿鬼道是血途，整天为了饮食而痛苦，地狱道是火途，更加不用说了，完全就是惩罚和折磨。
所以在三恶道中，连生存都很艰难，更加不要说修行以求解脱了。
再来说阿修罗道，虽然也是天人，福报很大，奈何嗔怒和嫉妒心很重，要么是相互争斗，要么就是挑战更高的天人，整天都在争吵和战争中，也无心修行。
而最高的天人道，福报更大，几乎要什么有什么，但这本身也是一种灾难，正因为啥都有了，人太幸福了，修行也就懈怠了，这同样是学佛的“八难”之一。

所以六道之中除了我们人间道以外，其余五道都不适合修行，唯有人间界，虽然有痛苦和烦恼，但正是由于这些才会让我们痛定思痛，愿意接受佛法去修行，以求从这里完全解脱出来，这就是烦恼即菩提的道理。
像是诸佛菩萨们也都是从痛苦中发出菩提心的，比如释迦佛看到众生痛苦，这才抛弃王子身份为大家找出路，比如阿弥陀佛看到众生痛苦，这才发下四十八宏愿，比如地藏王菩萨看到三恶道众生苦，这才决心“地狱不空，誓不成佛”。
而若不是在痛苦中发下大愿的话，就算诸佛菩萨们也没法取得这样的成就的，像是在极乐世界中能成佛吗？
根本不可能，这里没有一个人需要度化，只不过是个修行场所而已，就算我们有朝一日去了那里，“进修”完之后还是要乘愿归来，到各种恶世去积攒福报和功德才行，千万不要以为那里是世外桃源去享受的。

因此我们投生在娑婆世界，既是一场磨难，但同时也是一个机会，烦恼即菩提，痛苦即解脱，就看您是选择哪一种了。 https://t.cn/RxRVHIh
比如我们所在的世界就叫做“娑婆世界”，这是梵语，翻译过来就是“堪忍”——堪忍，也就是痛苦和忍耐，因此娑婆世界又被称为是五浊恶世，和清净、庄严、光明、殊胜的如东方清净琉璃世界和西方极乐世界似乎有着很大的差距。
而这个世界的教主就是我们的本师释迦牟尼佛，这里还有着三界六道，我们现在所在的就是居中的人间道。

但是不知道各位师兄有没有想过这个问题，咱们为何会降生在这个“堪忍”世界之中呢？
或者说，我们来到这个世界又是为了什么呢？难不成就是为了在这个世上活个几十年或者一百多年，最后又尘归尘，土归土，毫无痕迹的彻底消失吗？
当然不是这样，有人曾说过，人生就是一场修行，这句话是很有道理的，我们降生到这里，其实是因为有着下面这三大因缘。
看完之后各位师兄应该就明白了，这娑婆世界确实是一场堪忍之旅，但同时也是一条解脱之道，就看您如何选择了。
01
第一因缘：业不重不生娑婆，来此消业
“业”是佛法中一个十分重要的概念，准确来说又可以分为善业，恶业和无记业这三种。

所谓的善业就是行善的行为，或者温暖人心的话语，或者为善的心念，这些都会在我们的阿赖耶识中种下种子，然后再慢慢长大。
当然了，恶业也是同样道理，大到无故杀生，抢夺钱财，小到说谎骗人，说人是非，心存歹念，这都是造业，都有或大或小的恶业种子种下。
此外还有一种叫做“无记业”，也即是不善不恶，昏昏沉沉的那种，比如说整天睡懒觉，天天吃喝玩乐，虽然没有给别人造成损害，但损害的却是自己的“慧命”，所以严格来说也是一种恶业，只是比较小而已。
佛法中的忏悔偈是这样说的——往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，我们众生从无始劫也来，生生世世不知道造下了多少恶业。
如果把我们的阿赖耶识看作是一大块田地的话，相当于里面已经长了许许多多的毒草，而且还在疯狂的生长，如果就这样放任它们全都长大的话，这块地恐怕也完了。

所以我们来到世上，一定要明白自己前世是有着很多罪业的，要有忏悔之心，要多多反省自己，要找到这些罪业种子的根源，并且尽力去把它们一一拔出来，不能给它们长大结果的机会。
这也就是当年达摩祖师所提出的“抱冤行”，要明白自己身上是有罪业的，不然您投生的地方就是各种净土佛国了，而不是这个五浊恶世。
而您一旦有了这种心态之后，对于生活中遇到的种种磨难和痛苦就不会那么悲观消极，甚至抱怨愤怒了，这本来就是消业，我们随缘就好，千万不可再造新业。
02
第二因缘：还债
我们来这里的第二大因缘，就是为了还债。

有师兄可能问了，我做人一向清清白白，从不和人借钱，更不会欠人情，哪里来的债呢？
这个理解其实是不对的，人活在世上，必须要和各种各样的人以及世上的万事万物相交互，所以是不可能不欠债的，无非多少而已。
比如若没有农民种地和饲养动物，您哪里来的食物吃呢？若没有工人生产，您哪里来的衣服穿，房子住，车子开，马路走呢？若没有各种老师们的教导，您怎么会识字，怎么会算术，怎么来的生存技能呢？您是否欠了上面这些人的债呢。
更不用说母亲怀胎十月，一朝分娩，受了多少苦难和危险，然后人类都是三岁才能勉强自己生活，之前都是要靠父母或者老人照顾的，尤其孩子一生病大人都是彻夜难眠，恨不得以身替之，您难道不欠父母的养育之恩吗？
还有我们学佛的人，能够得闻佛法，明白自己原来是生活在虚妄和偏见之中，都在追求毫无价值的东西，由此造业不断，不停轮回，而佛陀却为我们指明了一条解脱之道，难道我们不欠佛恩吗？
这还只是一世，其实生生世世都是如此，那加起来我们又欠了多少人的债呢？

而且佛法中讲究“缘分”，众生无缘不聚，我们身边所有的人今生能够相遇，都是有着种种因缘的，有时候是我们欠了别人，要还人家的债，但也有别人欠了我们，是来还我们的债，欠欠还还太多，到最后已经很难分清了。
就连证到初果，已经步入圣人行列的须陀洹，但仍然要“七还人间”，为的就是把生生世世的债都还清了，然后才算真正的得到自在和解脱，更何况我等凡夫俗子呢？
所以各位师兄一定要记住，但凡出现在我们身边的人，可能都是我们的债主，我们都要以一颗感恩之心来对待。
03
第三因缘：痛苦即解脱
那么我们来娑婆世界就一定是坏事，就是为了让我们消罪业或者还债的吗？

并非如此，佛法本就是不二法门，烦恼即菩提，而痛苦也即解脱，这娑婆世界既是一条堪忍之旅，同样也是一条解脱之路，这二者本就是一体两面，相互依存的。
可能有师兄不太明白这个道理，那我们就来从三恶道和三正道来谈谈好了。
首先所说三恶道——这畜生道是刀途，奉行的是弱肉强食的丛林法则，饿鬼道是血途，整天为了饮食而痛苦，地狱道是火途，更加不用说了，完全就是惩罚和折磨。
所以在三恶道中，连生存都很艰难，更加不要说修行以求解脱了。
再来说阿修罗道，虽然也是天人，福报很大，奈何嗔怒和嫉妒心很重，要么是相互争斗，要么就是挑战更高的天人，整天都在争吵和战争中，也无心修行。
而最高的天人道，福报更大，几乎要什么有什么，但这本身也是一种灾难，正因为啥都有了，人太幸福了，修行也就懈怠了，这同样是学佛的“八难”之一。

所以六道之中除了我们人间道以外，其余五道都不适合修行，唯有人间界，虽然有痛苦和烦恼，但正是由于这些才会让我们痛定思痛，愿意接受佛法去修行，以求从这里完全解脱出来，这就是烦恼即菩提的道理。
像是诸佛菩萨们也都是从痛苦中发出菩提心的，比如释迦佛看到众生痛苦，这才抛弃王子身份为大家找出路，比如阿弥陀佛看到众生痛苦，这才发下四十八宏愿，比如地藏王菩萨看到三恶道众生苦，这才决心“地狱不空，誓不成佛”。
而若不是在痛苦中发下大愿的话，就算诸佛菩萨们也没法取得这样的成就的，像是在极乐世界中能成佛吗？
根本不可能，这里没有一个人需要度化，只不过是个修行场所而已，就算我们有朝一日去了那里，“进修”完之后还是要乘愿归来，到各种恶世去积攒福报和功德才行，千万不要以为那里是世外桃源去享受的。

因此我们投生在娑婆世界，既是一场磨难，但同时也是一个机会，烦恼即菩提，痛苦即解脱，就看您是选择哪一种了。 https://t.cn/RxRVHIh
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