“不找，”小王子说。“我找朋友。‘驯养’是什么意思？”
“这是一件经常被忽略的事情，”狐狸说，“意思是‘建立感情联系’……”
“建立感情联系？”
“当然，”狐狸说，“现在你对我来说，只不过是个小男孩，跟成千上万别的小男孩毫无两样。我不需要你。你也不需要我。我对你来说，也只不过是只狐狸，跟成千上万别的狐狸毫无两样。但是，你要是驯养了我，我俩就彼此都需要对方了。你对我来说是世界上独一无二的。我对你来说，也是世界上独一无二的……”
“我有点明白了，”小王子说，“有一朵花儿……我想她是驯养了我……”

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王子与狐狸的故事，于是，王子伏在草地上，哭了。狐狸就是那个时候出现的……“陪我一起玩吧。我，现在非常的伤心。”“我不能和你一起玩。因为我没有被驯养。”“驯养是什么意思？”“这是大家都忘却了的事情啊。”狐狸说，“就是建立羁绊的意思。“对我而言，你仅仅和其它​王子与狐狸的故事，于是，王子伏在草地上，哭了。狐狸就是那个时候出现的……“陪我一起玩吧。我，现在非常的伤心。”“我不能和你一起玩。因为我没有被驯养。”“驯养是什么意思？”“这是大家都忘却了的事情啊。”狐狸说，“就是建立羁绊的意思。“对我而言，你仅仅和其它十万个男孩子一样，“只不过是个男孩子。“我不需要你，你也不需要我。“对你而言，我仅仅和其它十万只狐狸一样，“只不过是只狐狸呢。“可是，假如你驯养了我，“我们就会相互成为对方必不可缺的人。

大存在（三）…

器，是个会意字，现在的字形与古字差不太多，《易》：形乃谓之器；《周书》：物周为器”。虽然器的本义无从可考，但从会意与较早的释解上可以看出它的主要意思。

最早的古字“犬”部占主体，犬与豕都是人类最早驯养的动物，代表着生生不息的生命活动，口分布于四方，呈包围结构，与现在的上中下结构有所不同。口代表孔洞，孔洞自然是吐纳气息的，即合“物周为器”的义理。《庄子》：物合生理谓之形，生理：生活、生长、生发、生存…生生不息的义理。“形乃谓之器”，形乃：形之所以为形。

器字有清晰上中下结构是从小篆开始的，此时《易》的造物理念已经形成，上中下的结构自然形成了“天、人、地”的格局，“气象”成为器的核心表征，这点是极为重要的，是理解何为“器”的旨要，更是如何制器的法要。

将“器”做如此的分析，了解它的来龙去脉与前世今生，可清晰的界定其为：气息周流于一定时空的象。之所以是“象”而不是“相”，是因器的主旨是“气息”，是犬豕，是生生不息的生命活动，是吐纳四方而不舍寒暑昼夜的流转…