进团必买！lubee酱披萨小饼，全新创意！！
一袋五种口味超丰富超多小料：巴旦木、腰果、蔓越莓干、芒果干等，关键是还有会拉丝的牛轧，口感绝了
乍一看真的很像迷你版的披萨但是它加上坚果的点缀更加香酥可口
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lubee酱披萨小饼 可以五个口味混合
不仅馅料超爆满牛扎糖也快溢出来啦
✔独家调配的Q软牛扎糖完美融合，好吃不黏牙
放多几天牛轧糖也不会硬邦邦的，聚汇吃/好品质就是不一样
有需要的亲可以私信或评论哦
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【李学勤：王鼎的性质与时代】
保利艺术博物馆新入藏的王鼎，是迄今所见惟一的西周时的王所作的鼎。
鼎通体保存完好，满覆淡绿色薄锈。立耳，浅腹，三蹄足。颈部饰中间有目形的窃曲纹，夹有六处小扉棱。腹部饰卷曲的顾首鸟纹。耳外侧饰鳞纹。足上部有兽首，并有突出的扉棱。内壁铸铭两行，共6字：
王乍（作）䵼
彝，（左）守。
已发现的西周王所作青铜器，例如晚期的卣宗周钟、五祀㝬钟和㝬簋，均系厉王之物。又如王作姜氏簋，一件在保利艺术博物馆1，也是晚期的。又如王簋与王盂（残）器2，则属西周早期3。现在这件王鼎，由形制、纹饰看，属于西周中期。这段时期的王器，过去还很少发现过。
王鼎的具体时代可以进一步推之，以往著录中有一件鼎，形制、纹饰都和这件王鼎可相对比，它就是有名的师望鼎。我们从师望鼎的年代，不难推知王鼎应该属于哪一王世。
师望鼎通高49厘米，最早著录于吴大澂的《愙斋集古录》，照片见陈仁涛的《金匮论古初集》4。仔细比较即可发现，该鼎同王鼎在各个细微方面都非常相似，其为同时，殆无疑义。
师望鼎的年代是明确的。1974年冬，在陕西扶风县强家村发现一处青铜器窖藏，系虢季家的器物。学者指出，师望鼎正属这个家族，有关青铜器可排成序列5：
师□鼎
师望鼎
即簋
师丞钟
而从各器铭文，知道该家族的世系是：
虢（郭）季）——师□（宫公）——师望（幽叔）——即（德叔）——师丞
师□鼎铭文说：“唯王八祀正月辰在丁卯，王曰：师□，汝克荩乃身，臣朕皇考穆王，用乃孔德，驯纯乃用心，引正乃辟安德。”可见师□在穆王时年事己长，故能以其德行匡正君主。穆王在位有55年，因此，这里的周王只能是穆王子恭（共）王，而不可能是在恭王子懿王之后登位的穆王另一子孝王。
恭王在位时间较长，由□曹鼎知道一定超过15年。按照最近西周金文历谱的研究，恭王共23年，即公元前922至~前900年。师□鼎作于恭王八年，即公元前915年，该年正月壬戌朔，丁卯为初六日，历日与记“唯八年十二月初吉丁亥＂的齐生鲁方彝调和6。
师□系恭王时人，师望就当在懿王时。师望鼎铭文称：“大师小子师望曰：丕显皇考宫公，穆穆克明厥心，哲厥德，用辟于先王。”所说“先王”即指恭王，不是孝王讲其侄懿王的口气。
既然师望鼎是懿王时器，王鼎也最可能是懿王所作的礼器。
王鼎铭于“王作䵼彝”下加注“左守”。在已著录金文中未见前例。礼器铭文有表示陈放位置的，如传出自河南安阳侯家庄西北岗1001号大墓的三件方盉，分别铭有“右”、“中”、“左”字样7。王鼎的铭文，意义也当如此。
“守”，古音书母幽部，在铭文中应读为心母幽部的“羞”字。古书有“羞鼎”，《仪礼·聘礼》云：“羞鼎三”。郑玄注：“羞鼎，则陪鼎也。以其实言之则曰羞，以其陈言之则曰陪。”
羞鼎即是陪鼎。《周礼·膳夫》：＂王日一举，鼎十有二，物皆有俎。”郑玄注：“杀牲盛馔曰举。王日一举，以朝食也。后与王同庖。鼎十有二：牢鼎九，陪鼎三。物，谓牢鼎之实，亦九俎。”王每日三食，朝食用杀牲盛馔8，设牢鼎即正鼎九件，羞鼎即陪鼎三件。羞鼎三件可依陈设位置，分右、中、左，本文讨论的王鼎是其中在左的一件。
周王盛馔的内容，据《礼记·玉藻》说：“天子日食少牢，朔月大牢”可知每日朝食进少牢，只有朔日进大牢。《国语·楚语》云：“祀加于举，天子举以大牢，祀以会。”韦昭注：“举，人君朔望之盛馔。”说朔望进大牢，与《玉藻》大致相合。大牢有牛、羊、豕三牲，少牢只有羊豕。
《仪礼·聘礼》曾详载正鼎、陪鼎各自的内容。正鼎九，是牛、羊、豕、鱼（干鱼）、腊、肠胃、肤（猪肉皮）、鲜鱼、鲜腊（肉块）；陪鼎三，是□（牛肉羹）、臐（羊肉羹）和膮（猪肉羹）。西周的制度未必与此一样，但陪鼎盛加调味品而不加菜的肉羹，应当是相同的9。
上文提到的西周早期王簋，铭为“王作又䵼彝”。前人或以为“义＂字乃“□（厥）”字之误10。今与王鼎对比，“又”字也可能读为“右”，指该簋陈设于右方。但簋一般为偶数，只能有右、左，不能像鼎那样有右、中、左了。
注释:
(1)保利艺术博物馆：《保利藏金》，79～82页，岭南美术出版社，1999年。
(2)王簋见《怀米山房吉金图》上19，《三代吉金文存》6·29·1.王盂见罗西章：《西周王盂考》，《宝鸡文博》1996年1期。
(3)李学勤：《王盂与镐京》，《传统文化研究》第6辑，古吴轩出版社，1997年。
(4)陈仁涛：《金匮论古初集》，57～61页，1952年。
(5)李学勤：《新出青铜器研究》，85～87页、96页，文物出版社，1990年。
(6)《夏商周断代1996～2000阶段成果报告简稿概要》，《文物》2000年12期。
(7)容庚、张维持：《殷周青铜器通论》，47页，文物出版社，1984年。
(8)故殷墟卜辞称“大食”，为时段名。
(9)以上参看孙诒让《周礼正义》卷七。
(10)杨树达：《积微居金文说》，68页，中华书局，1997年。
文：李学勤 转引自：古籍
保利艺术博物馆新入藏的王鼎，是迄今所见惟一的西周时的王所作的鼎。
鼎通体保存完好，满覆淡绿色薄锈。立耳，浅腹，三蹄足。颈部饰中间有目形的窃曲纹，夹有六处小扉棱。腹部饰卷曲的顾首鸟纹。耳外侧饰鳞纹。足上部有兽首，并有突出的扉棱。内壁铸铭两行，共6字：
王乍（作）䵼
彝，（左）守。
已发现的西周王所作青铜器，例如晚期的卣宗周钟、五祀㝬钟和㝬簋，均系厉王之物。又如王作姜氏簋，一件在保利艺术博物馆1，也是晚期的。又如王簋与王盂（残）器2，则属西周早期3。现在这件王鼎，由形制、纹饰看，属于西周中期。这段时期的王器，过去还很少发现过。
王鼎的具体时代可以进一步推之，以往著录中有一件鼎，形制、纹饰都和这件王鼎可相对比，它就是有名的师望鼎。我们从师望鼎的年代，不难推知王鼎应该属于哪一王世。
师望鼎通高49厘米，最早著录于吴大澂的《愙斋集古录》，照片见陈仁涛的《金匮论古初集》4。仔细比较即可发现，该鼎同王鼎在各个细微方面都非常相似，其为同时，殆无疑义。
师望鼎的年代是明确的。1974年冬，在陕西扶风县强家村发现一处青铜器窖藏，系虢季家的器物。学者指出，师望鼎正属这个家族，有关青铜器可排成序列5：
师□鼎
师望鼎
即簋
师丞钟
而从各器铭文，知道该家族的世系是：
虢（郭）季）——师□（宫公）——师望（幽叔）——即（德叔）——师丞
师□鼎铭文说：“唯王八祀正月辰在丁卯，王曰：师□，汝克荩乃身，臣朕皇考穆王，用乃孔德，驯纯乃用心，引正乃辟安德。”可见师□在穆王时年事己长，故能以其德行匡正君主。穆王在位有55年，因此，这里的周王只能是穆王子恭（共）王，而不可能是在恭王子懿王之后登位的穆王另一子孝王。
恭王在位时间较长，由□曹鼎知道一定超过15年。按照最近西周金文历谱的研究，恭王共23年，即公元前922至~前900年。师□鼎作于恭王八年，即公元前915年，该年正月壬戌朔，丁卯为初六日，历日与记“唯八年十二月初吉丁亥＂的齐生鲁方彝调和6。
师□系恭王时人，师望就当在懿王时。师望鼎铭文称：“大师小子师望曰：丕显皇考宫公，穆穆克明厥心，哲厥德，用辟于先王。”所说“先王”即指恭王，不是孝王讲其侄懿王的口气。
既然师望鼎是懿王时器，王鼎也最可能是懿王所作的礼器。
王鼎铭于“王作䵼彝”下加注“左守”。在已著录金文中未见前例。礼器铭文有表示陈放位置的，如传出自河南安阳侯家庄西北岗1001号大墓的三件方盉，分别铭有“右”、“中”、“左”字样7。王鼎的铭文，意义也当如此。
“守”，古音书母幽部，在铭文中应读为心母幽部的“羞”字。古书有“羞鼎”，《仪礼·聘礼》云：“羞鼎三”。郑玄注：“羞鼎，则陪鼎也。以其实言之则曰羞，以其陈言之则曰陪。”
羞鼎即是陪鼎。《周礼·膳夫》：＂王日一举，鼎十有二，物皆有俎。”郑玄注：“杀牲盛馔曰举。王日一举，以朝食也。后与王同庖。鼎十有二：牢鼎九，陪鼎三。物，谓牢鼎之实，亦九俎。”王每日三食，朝食用杀牲盛馔8，设牢鼎即正鼎九件，羞鼎即陪鼎三件。羞鼎三件可依陈设位置，分右、中、左，本文讨论的王鼎是其中在左的一件。
周王盛馔的内容，据《礼记·玉藻》说：“天子日食少牢，朔月大牢”可知每日朝食进少牢，只有朔日进大牢。《国语·楚语》云：“祀加于举，天子举以大牢，祀以会。”韦昭注：“举，人君朔望之盛馔。”说朔望进大牢，与《玉藻》大致相合。大牢有牛、羊、豕三牲，少牢只有羊豕。
《仪礼·聘礼》曾详载正鼎、陪鼎各自的内容。正鼎九，是牛、羊、豕、鱼（干鱼）、腊、肠胃、肤（猪肉皮）、鲜鱼、鲜腊（肉块）；陪鼎三，是□（牛肉羹）、臐（羊肉羹）和膮（猪肉羹）。西周的制度未必与此一样，但陪鼎盛加调味品而不加菜的肉羹，应当是相同的9。
上文提到的西周早期王簋，铭为“王作又䵼彝”。前人或以为“义＂字乃“□（厥）”字之误10。今与王鼎对比，“又”字也可能读为“右”，指该簋陈设于右方。但簋一般为偶数，只能有右、左，不能像鼎那样有右、中、左了。
注释:
(1)保利艺术博物馆：《保利藏金》，79～82页，岭南美术出版社，1999年。
(2)王簋见《怀米山房吉金图》上19，《三代吉金文存》6·29·1.王盂见罗西章：《西周王盂考》，《宝鸡文博》1996年1期。
(3)李学勤：《王盂与镐京》，《传统文化研究》第6辑，古吴轩出版社，1997年。
(4)陈仁涛：《金匮论古初集》，57～61页，1952年。
(5)李学勤：《新出青铜器研究》，85～87页、96页，文物出版社，1990年。
(6)《夏商周断代1996～2000阶段成果报告简稿概要》，《文物》2000年12期。
(7)容庚、张维持：《殷周青铜器通论》，47页，文物出版社，1984年。
(8)故殷墟卜辞称“大食”，为时段名。
(9)以上参看孙诒让《周礼正义》卷七。
(10)杨树达：《积微居金文说》，68页，中华书局，1997年。
文：李学勤 转引自：古籍
【“端着演”的美女杨紫，要靠斗鸡眼，打个漂亮的“翻身仗”了】
杨紫本人是没有参加《萌探》第二季的录制，但综艺里却总是会出现她的身影。
先是在游戏里拿出她的照片，后是在出题时加入她的名字。
常驻成员宋丹丹曾经跟她是一个剧组的，在先导片里说之前不看好她。
没想到之后这么火，这话一出随即就登上了热搜。
能让节目如此挂念，仅有一个片段就出了圈。
杨紫作为九零花梯队里的王者，现在能与之抗衡的估计就只有热巴了。
从被专业人士唱衰，到一步步走上事业巅峰，已连着拿出多部好剧的杨紫。
原是有机会靠着《青簪行》再往上迈一步的，不想因为男主，剧短期内已经是雪藏状态了。
空白期了一段时间后，她才上了与井柏然合作的《女心理师》。
这部剧，算是她职业生涯里第一次出现口碑滑铁卢。
“演戏端着”这个词条，她或许比杨洋更早被贴上。
《女心理师》评分不佳，杨紫版贺顿被猛批评，演技已让角色千篇一律
在《女心理师》没有上线之前，剧组放出了演员拜访专业团队。
进行咨询沟通的视频，展现出剧组的用心程度。
彼时，大家对于这部剧的态度与期待也是蛮足的。
毕竟井柏然与杨紫这对组合在路人缘方面，算是青年代里能排得上前列的了。
不想这正片上线，首播就被嘲上热搜了，超九万条的评价，有四分之一都是差评。
剧目定格在五分，成为杨紫近年来为数不多的未及格线作品。
杨紫版的贺顿，更是被猛批端着演，在剧里她作为一位心理咨询师。
本该是温和亲切的，但她所表现出来的是一种优越感。
无论是与病患对话，语气里那种满满自信，还是与常人交流。
神情上难掩盖的傲娇之意，都让人觉得这个人物很不接地气。
在婚礼上穿着一身白登场，强烈的背景音乐响起，再配合上突兀的内心旁白。
“敢爱敢恨，有仇必报，这就是我，贺顿”，踩着高跟鞋而来的杨紫。
身上看不到原著敏感心灵的贺顿，反倒更像是偶像剧里的傻白甜女主觉醒了。
端着演，顾名思义就是难融入进角色，在演她，但却不是她。
杨洋被嘲装，是因为他的角色设定很厉害，既是江湖高手，又是朝权皇子，天然的有种傲气。
在表演时想彰显角色的与众不同霸气，仪态矫正过头了，在画面里就很容易看起来死板。
而杨紫的贺顿，有些地方也同理，看贺顿哭的时候，会觉得她很惹人怜爱，忍不住心疼。
可当她处理病患问题的时候，不自觉地就摆起姿态。
演技模式化，是彼时杨紫被吐槽最严重的问题。
身为当红小花，存在于她身上的争议不会少。
而她却一次又一次的，靠着新剧表现打脸了唱衰的声音。
《沉香如屑》演绎斗鸡眼，不顾形象很灵动，杨紫新剧被官方预言将爆火
如果说她的贺顿被嘲端着演，没表情，害怕做大情绪就很难看的话。
那么，她在《沉香如屑》里可就是不顾形象了。
在被应渊一石头砸到之后，正中鼻子中央，随着热滚鼻血的流出。
在晕过去之前，她两眼珠子往中间靠，而后再往上翻了个大白眼，最后才直直地倒下去。
诸如这样不顾形象的表演，在剧目里还有许多，再举一处。
在被绑在柱子上，面临被杀惩罚时，杨紫共情得太入神了。
不仅这眼泪往下掉，这鼻涕也出来了，粉丝都调侃要不注意形象了。
不仅在剧目愿意为了角色而“扮丑”，在剧外上节目的时候，杨紫也是各种搞怪表情轮番上。
接演颜淡，对于杨紫而言是个有风险的事情，毕竟当初剧组传她将出演女主时。
是连粉丝都拒绝的程度，甚至为了这个与做抗议，当然了，最后没有成功。
在观众眼里，杨紫已经演绎过太多娇憨少女角色了。
特别是，锦觅与颜淡的人设乍一看大差不差。
同时前期活泼机灵，后觉得被爱情背叛，伤心欲绝，脸谱化是最忌讳的。
但如今看完了《沉香如屑》的物料，就预告而言，杨紫这一次再演神仙女孩。
能在颜淡身上找到锦觅的影子，但也能看到颜淡截然不一样的坚韧。
即使开播前被观众唱衰，但在平台官方介绍时，《沉香如屑》可是被称为剧王的存在。
那么，就期待杨紫这次再靠自己的实力，打一个漂亮的翻身仗吧！
杨紫本人是没有参加《萌探》第二季的录制，但综艺里却总是会出现她的身影。
先是在游戏里拿出她的照片，后是在出题时加入她的名字。
常驻成员宋丹丹曾经跟她是一个剧组的，在先导片里说之前不看好她。
没想到之后这么火，这话一出随即就登上了热搜。
能让节目如此挂念，仅有一个片段就出了圈。
杨紫作为九零花梯队里的王者，现在能与之抗衡的估计就只有热巴了。
从被专业人士唱衰，到一步步走上事业巅峰，已连着拿出多部好剧的杨紫。
原是有机会靠着《青簪行》再往上迈一步的，不想因为男主，剧短期内已经是雪藏状态了。
空白期了一段时间后，她才上了与井柏然合作的《女心理师》。
这部剧，算是她职业生涯里第一次出现口碑滑铁卢。
“演戏端着”这个词条，她或许比杨洋更早被贴上。
《女心理师》评分不佳，杨紫版贺顿被猛批评，演技已让角色千篇一律
在《女心理师》没有上线之前，剧组放出了演员拜访专业团队。
进行咨询沟通的视频，展现出剧组的用心程度。
彼时，大家对于这部剧的态度与期待也是蛮足的。
毕竟井柏然与杨紫这对组合在路人缘方面，算是青年代里能排得上前列的了。
不想这正片上线，首播就被嘲上热搜了，超九万条的评价，有四分之一都是差评。
剧目定格在五分，成为杨紫近年来为数不多的未及格线作品。
杨紫版的贺顿，更是被猛批端着演，在剧里她作为一位心理咨询师。
本该是温和亲切的，但她所表现出来的是一种优越感。
无论是与病患对话，语气里那种满满自信，还是与常人交流。
神情上难掩盖的傲娇之意，都让人觉得这个人物很不接地气。
在婚礼上穿着一身白登场，强烈的背景音乐响起，再配合上突兀的内心旁白。
“敢爱敢恨，有仇必报，这就是我，贺顿”，踩着高跟鞋而来的杨紫。
身上看不到原著敏感心灵的贺顿，反倒更像是偶像剧里的傻白甜女主觉醒了。
端着演，顾名思义就是难融入进角色，在演她，但却不是她。
杨洋被嘲装，是因为他的角色设定很厉害，既是江湖高手，又是朝权皇子，天然的有种傲气。
在表演时想彰显角色的与众不同霸气，仪态矫正过头了，在画面里就很容易看起来死板。
而杨紫的贺顿，有些地方也同理，看贺顿哭的时候，会觉得她很惹人怜爱，忍不住心疼。
可当她处理病患问题的时候，不自觉地就摆起姿态。
演技模式化，是彼时杨紫被吐槽最严重的问题。
身为当红小花，存在于她身上的争议不会少。
而她却一次又一次的，靠着新剧表现打脸了唱衰的声音。
《沉香如屑》演绎斗鸡眼，不顾形象很灵动，杨紫新剧被官方预言将爆火
如果说她的贺顿被嘲端着演，没表情，害怕做大情绪就很难看的话。
那么，她在《沉香如屑》里可就是不顾形象了。
在被应渊一石头砸到之后，正中鼻子中央，随着热滚鼻血的流出。
在晕过去之前，她两眼珠子往中间靠，而后再往上翻了个大白眼，最后才直直地倒下去。
诸如这样不顾形象的表演，在剧目里还有许多，再举一处。
在被绑在柱子上，面临被杀惩罚时，杨紫共情得太入神了。
不仅这眼泪往下掉，这鼻涕也出来了，粉丝都调侃要不注意形象了。
不仅在剧目愿意为了角色而“扮丑”，在剧外上节目的时候，杨紫也是各种搞怪表情轮番上。
接演颜淡，对于杨紫而言是个有风险的事情，毕竟当初剧组传她将出演女主时。
是连粉丝都拒绝的程度，甚至为了这个与做抗议，当然了，最后没有成功。
在观众眼里，杨紫已经演绎过太多娇憨少女角色了。
特别是，锦觅与颜淡的人设乍一看大差不差。
同时前期活泼机灵，后觉得被爱情背叛，伤心欲绝，脸谱化是最忌讳的。
但如今看完了《沉香如屑》的物料，就预告而言，杨紫这一次再演神仙女孩。
能在颜淡身上找到锦觅的影子，但也能看到颜淡截然不一样的坚韧。
即使开播前被观众唱衰，但在平台官方介绍时，《沉香如屑》可是被称为剧王的存在。
那么，就期待杨紫这次再靠自己的实力，打一个漂亮的翻身仗吧！
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