弗兰·勒博维茨关于钱的观点让我好有共鸣啊……

我们女孩子好像从小就被教导不能爱钱，钱是万恶之源。女人和爱钱联系在一起，就会变成充满负面形象的“拜金女”。

人们默认爱钱的女人=拜金女=靠肉体从男人身上换取金钱，而不是通过自己的努力创造财富。“拜金女”，是在社会新闻中使女性遭遇的所有不幸都变得“咎由自取”/“活该”的形象。

可正如弗兰·勒博维茨和许多吸引力法则中所说的一样，“赚大钱的前提条件是喜欢钱。要非常爱钱，非常在乎钱才行。”“世上只有两种人，一种人认为钱够用就好，一种人是有钱人。”

金钱会让你感到激动，还是恐惧与不安？对创造财富的渴望，会让你感到跃跃欲试，还是难以启齿？

希望女孩子们能够从耻感的枷锁中解脱出来。

一个普通女孩的一生。

你是一个女孩，刚出生时事事懵懂。

从小开始，你被告知要变得文静，不然就是假小子；不能聒噪，不然就是长舌妇；要听话，不然就是坏女孩。
慢慢长大后，你不能爱钱，不然就是拜金女；不能爱貌，不然就是外貌协会；不能爱权，不然就是爱慕虚荣。你害怕自己受到批判，于是在平等这件事上，你说着“我们欢迎男护士，男美妆博主”，即使女高官，女司机都仍受非议。
更大之后，你仍旧被审视。打扮的漂亮，说你是不务正业，受到了伤害，一切都是你活该，苍蝇不叮无缝的蛋；好了，你累了，你不打扮，“不怪男人出轨”、“一个女孩怎么还不打扮打扮”；那你还是打扮吧，就算是给自己看，“女孩子出门就是磨磨蹭蹭”、“真是麻烦”。
你被总是认为要结婚生子。你生子，自己的事业表面上可以带薪休假，实际上失去晋升的机会，回来后更难沟通同事关系；你不生，你除了付出更多努力，告诉大家你一个人也可以活的很好，你还会被非议，被猜测升职的正当性。
你从小看到的童话故事里，公主总是等待被王子拯救，结婚是使命，生子是光荣的事情。于是童话总是用公主王子幸福的生活下去做了结局。于是你事业有成后，大家都来询问你，为什么一直单身？为什么不生孩子？
你开始怀疑这一切，常常觉得自己错了。你费尽心思，“女人就是应该美，你就是要投资你自己”，到最后得到花瓶、花没用的钱；你沉浸事业，到最后“年纪大的女人没人要”。
到现在你终于明白，“善解人意”、“结婚生子”都是外人对你的期盼，你要活成你自己的样子，直到你看到还有丰县被锁链锁着生了八个孩子的人间惨案，你觉得自己好像应该做些什么。
但你，好像又被冠上了罪恶的冠冕。
他们说你有罪，说你挑起性别对立，说你太敏感。
真的是你太敏感么？其实是之前太不敏感罢了。“唯女子与小人难养也”，把里面的女子换一下换成男子，在当时那个社会，这句话根本不可能会流传至今。因为，当时是男权社会啊。所以才不会有人计较这句话的合理性。
而在当代，我们已经是社会主义国家，我们提倡男女平等，你当然不会计较在当时历史下，老祖先写下的东西，你放眼的是现在。
在现代社会，你从始至终都认为，真正优秀的男性不会害怕和女性平等。对，仅仅是平等而已。
你知足且上进，温柔且坚定，不管怎样，虽然你只是一个普普通通的女孩而已，你也想要告诉所有的女性。（知足上进、坚定勇敢就行，不温柔也没事女孩不一定要温柔，保持内心的善意就行）
成为一棵独立的树，永远别做依附的藤。
女孩们的所有成就，所有的爱与梦想也不需要借谁的光。

接上条微博，我有段日子研究了大佬们关于独立董事的文章，看到他们在康美药业虚假陈述事件后，开了好几次讲座讨论。
但是，围观了几次以及看了他们论文后，发现他们也并没什么结果。
当然（划重点）这与独立董事本身就是被监督者赏饭吃，以及缺乏透明的信息披露，公司治理结构内也并不重视他们意见，他们也不可能如普通董事天天在观察公司的正常运营。最后还有收益与风险不相符合等因素相关。
我总结外上述问题后，认为除了上述摆在台面上的理由导致他们无法做出有效的独立董事制度解决方案，还有一个无法宣之于口的理由，那就是他们自己本身大多数都是独立董事。
我写完后，记得有个小伙伴反驳，ta认为老师们去当独立董事因为要给企业家面子，毕竟那点钱，他们根本不在意。
我觉得这里有两个问题，其一：老师们学术精湛，不代表他们应当被赋予淡泊名利，视金钱为粪土的期待。学术圈那些尔虞我诈，割袍断义，党同伐异，山头林立的事情，我可听太多了。但是，这些丝毫不影响我觉得他们才华横溢，文章妙笔动天下。或者他们胸怀天下，未必就一定要不重视个人得失。我从未有这样的期待（具体见早上我发的戴锦华语录）。
再说，学者凭什么就要苦哈哈的采菊东篱下，悠然见南山？他们也只是普通人，凭什么不能爱钱？
我们不应该，也没必要期待他们不爱钱。
其二，回到事情本身，独立董事费用确实不高，但是人情交换的利益远大于事情本身。那些埋藏在邀请你做其公司独董背后的数不清的无法估值的人脉价值，圈子话语权力体系，远不是一个职位可以囊括的。
所以，对学者们，不要也不应该有梅妻鹤子的期待，凭啥他们不能爱钱呢？也不要在自己没有遇到诱惑时，就笃定自己是一个不忘初心的人，你可能只是没有机会被诱惑考验自己的人性的脆弱与欲望，更残酷的说，你可能没有资本做一个坏人。
当图穷匕见时，如果我们一开始就能做好分开艺术家/学者和其作品，我们可以更宽容的看这个世界，或者更好的沉浸艺术/学术的浪漫与理性。
我导师是一个巨爱抽烟的人，也有看不惯的学者，这一点不影响我对他的爱戴，因为他是一个罕见的负责任的好老师；因为他治学之严谨，学术之精致。至于他爱不爱钱，抽不抽烟，和我又有什么关系呢？我何必去用圣人标准去绑架他。
当你想明白这些，并不是用犬儒的逃避主义，而是明白人性的脆弱与复杂，更宽容的看待这个世界。
这咖啡叫桃花朵朵，不好喝。