#每日看点# 【这些老人更需要的是陪伴[心]给粉丝公益点赞[赞]】https://t.cn/RKyqOM8 近日,源泉武汉分队来到阳光福利院,陪爷爷奶奶度过了愉快的一天。我们带去了物资聊表心意,与老人们交谈甚欢;齐聚唱歌,兴致高昂的老人还一起合唱。每个人都会老去,愿老人们能够每天都很快乐。这就是@TFBOYS-王源 偶像的力量[给力][给力]
东风落雨,长亭湖桥,
霜雪未落,明心思宁。
我在长亭处,望见那处,有一白衣男子执伞而立,侧颜俊俏,而我没有过去,依然是站在原地,只是静静地看着他。
后来,我们因缘而识,交谈甚欢,彼此间,开始有了心照不宣的小秘密。
那一日,下起了初雪,那是最大的一场雪,那路上,落满了树梢的梅花,点点缀缀,甚是好看。他似乎是格外喜欢白衣,总是穿着它。
每逢白日,他总是会出现在长亭外的溪边,我问他为何,他总说,不要问,他不能回答我。
到后来,我方才知晓,他是妖,河边的水妖,那一日遇见,不过是为了上来一看人间的盛世,还有时常独自一人去那长亭里的我。
他说,他做了上百年的水妖,往日见到各样的人,都是觉得这里不对劲,心有余悸,所以向来不敢靠近,而我,却是他几百年来,第一个看到的人,很奇怪的是,我也能看到他,他觉得,我是一个心地善良的人,所以才能看到他,也觉得,我是个不一样的女子。
他问我,在我眼中,为何知道了那么多,却不怕他,我告诉他,其实我是将死之人,家中父母不喜,妹妹身染恶疾,听信江湖道士所言,想要取我命,已换妹妹生存之机,他们说,半月后,便是我离世之时,所以人之将死,又有何事可怕。
我看见了他听我说完全部后,眼中的叹息,哀怜,我知道,他很同情我,可是我不需要,许是一直以来内心压制的不快,所以知道自己命不久矣时,内心反而释怀,想着,若是能从头来过,也好。
半月后,我被那个江湖道士绑在家中大厅柱子上,妹妹躺在我面前,不省人事,而父母,则是坐在正中央,冷眼看着道士将他手中的刀,狠狠刺进我的心脏,那是怎样的痛,方能刻骨铭心。后来,我晕了过去,只知自己,已然身赴黄泉。
后来,因为我内心积了太多怨恨,暂时无法投胎,成了孤魂野鬼,再去人间走一遭时,却得知他已不在,而原因,便是他将所有的恨,都积压在我人世的家人身上,我离世后的两个月,那个江湖道士被仇敌杀死,父母因家中负债累累不堪重负,病逝,而妹妹,则是被人安已不德不贤之名,浸了猪笼,顷刻间,那些所有对她不好的人,都死了,而这些人死后,他,也随之消失了。
她问过孟婆,有没有见过一个长相俊俏的水妖,孟婆告诉她,阴间从不会有水妖,消失的水妖,都是因为做了逆天之事,方遭了天谴,因而魂飞魄散,永无还世之机会。
后来,她成了水妖,终日守候在他曾经待过的地方,千年不曾离开过。
莫上惋惜,叹容颜老去,
百转千回,无人还生时,
奈何有泪,又为谁落。
by时枫
霜雪未落,明心思宁。
我在长亭处,望见那处,有一白衣男子执伞而立,侧颜俊俏,而我没有过去,依然是站在原地,只是静静地看着他。
后来,我们因缘而识,交谈甚欢,彼此间,开始有了心照不宣的小秘密。
那一日,下起了初雪,那是最大的一场雪,那路上,落满了树梢的梅花,点点缀缀,甚是好看。他似乎是格外喜欢白衣,总是穿着它。
每逢白日,他总是会出现在长亭外的溪边,我问他为何,他总说,不要问,他不能回答我。
到后来,我方才知晓,他是妖,河边的水妖,那一日遇见,不过是为了上来一看人间的盛世,还有时常独自一人去那长亭里的我。
他说,他做了上百年的水妖,往日见到各样的人,都是觉得这里不对劲,心有余悸,所以向来不敢靠近,而我,却是他几百年来,第一个看到的人,很奇怪的是,我也能看到他,他觉得,我是一个心地善良的人,所以才能看到他,也觉得,我是个不一样的女子。
他问我,在我眼中,为何知道了那么多,却不怕他,我告诉他,其实我是将死之人,家中父母不喜,妹妹身染恶疾,听信江湖道士所言,想要取我命,已换妹妹生存之机,他们说,半月后,便是我离世之时,所以人之将死,又有何事可怕。
我看见了他听我说完全部后,眼中的叹息,哀怜,我知道,他很同情我,可是我不需要,许是一直以来内心压制的不快,所以知道自己命不久矣时,内心反而释怀,想着,若是能从头来过,也好。
半月后,我被那个江湖道士绑在家中大厅柱子上,妹妹躺在我面前,不省人事,而父母,则是坐在正中央,冷眼看着道士将他手中的刀,狠狠刺进我的心脏,那是怎样的痛,方能刻骨铭心。后来,我晕了过去,只知自己,已然身赴黄泉。
后来,因为我内心积了太多怨恨,暂时无法投胎,成了孤魂野鬼,再去人间走一遭时,却得知他已不在,而原因,便是他将所有的恨,都积压在我人世的家人身上,我离世后的两个月,那个江湖道士被仇敌杀死,父母因家中负债累累不堪重负,病逝,而妹妹,则是被人安已不德不贤之名,浸了猪笼,顷刻间,那些所有对她不好的人,都死了,而这些人死后,他,也随之消失了。
她问过孟婆,有没有见过一个长相俊俏的水妖,孟婆告诉她,阴间从不会有水妖,消失的水妖,都是因为做了逆天之事,方遭了天谴,因而魂飞魄散,永无还世之机会。
后来,她成了水妖,终日守候在他曾经待过的地方,千年不曾离开过。
莫上惋惜,叹容颜老去,
百转千回,无人还生时,
奈何有泪,又为谁落。
by时枫
胖子仍坚持要揪斗,叫道:“老胡,我操你二大爷,甭跟我提什么客观和态度,你这是在搞赤裸裸的折衷主义!说了等于没说,我要你以一个革命军人后代的立场表明你的态度!”
正在我们三人争执得不可开交之时,老羊皮忽道:“别争了,争个甚啊?我有些话不是想瞒你们知青,是怕让组织上那位倪首长知道啊……”
这话好是出人意料,我们不知老羊皮怎么会突然扯上倪首长,莫非他也与这百跟窟有着不为人知的关系?一时都停下话头,让老羊皮把这件事说明白了,不然回去牧区,被盘问起来,也确实没办法交代。
经老羊皮一说,原来他本没想对我们隐瞒什么事实,只是在那个横扫一切牛鬼蛇神的年代,就连他这种斗争觉悟和积极性不高的人,也知道有些话不能乱讲,讲了就会成为众矢之的,他所隐瞒的都是一些乡野之事,这种事被入乡随俗的知青知道了也没什么,可万一传进革委会的耳朵里就麻烦了。
老羊皮之所以对百眼窟里的情形了如指掌,是因为他的兄弟羊二蛋找到那口铜棺材,带到百眼窟的日军研究所后就此下落不明,老羊皮一时懦弱胆怯,不敢进去查明真相,但他这些年来也没闲着。当年他跟随那姓陈的盗魁学了些倒斗的手艺,知道倒斗的寻龙有许多特殊途径,例如要侨装改办,对传说有古墓巨冢的地方进行打探,从当地人口中了解情报线索,比如这山上有没有什么传说,有没有什么遗迹,通过这些线索,一来可以寻找古墓的位置,二来也能从侧面了解那古墓周围有什么危险,黑道上管这叫踩盘子。踩盘子本是民间的一项杂耍表演,意指小心翼翼,有试探吉凶虚实的含义,倒斗的则管用这种方式探听来的重要线索叫”舌漏”。
老羊皮在附近的山区牧区捡了无数的舌漏,把这些七零八落的民间传说拼凑在一起,再按以往的经验筛选排除,就逐渐知道了一些百眼窟里的内幕。
其实百眼窟根本不是什么鲜卑人的藏尸洞,里面也极少有鲜卑人的尸体,但百眼窟确实与嘎仙洞一样,是代表着阴与阳、生与死的两大圣地,因为生活在这片土地上的先民,发现许多巨龟埋骨于此,常有宫阕楼宇的仙景出现在洞中,古人不知这是龟甲中海气产生的鬼市,认为这是人死后去往阴界的归宿,不过游牧民族历来祟尚天葬,并不强调人土为安,但仍有不同文化背景和宗教信仰的许多民族来此祭山。
直到在大兴安岭附近出现了一种”元教”,元就星黄,拜的大仙正是元大仙,”黄”字冲金,所以不言黄而称”元”,一度盛极一时,信徒无数。元教大巫据说是黄大仙化成的女子人形,整日戴着面具坐在堂中,善男信女顶礼膜拜,有求必应。
其实那所谓的黄大仙姑,只不过是把一具无名女尸制成人皮躯壳,神棍们把老黄皮子装在里面,利用幻术蛊惑民众。不过老羊皮并不知道这一节,他还道那女尸当真就是黄大仙的遗蜕,我和胖子却在黄皮子坟下与密室中看见过这种空心人皮,知道其中的蹊跷之处。
老羊皮听我说了那人皮傀儡之事,也有恍然大悟之感,随后他又断断续续说起元教之事,元教吸收了许多东北当地的巫术,比如跳大神之类的。跳大神就是跳萨满,但行事非常隐秘,后来活动范围逐渐扩大到草原上。百跟窟正是连接草原与大漠的要地,当时在山口附近经常有人畜失踪的事情发生,黄大仙死后,元教的神棍就对外宣称地下有鬼龙,从冥府中蹿出为祟,只要把黄大仙的遗骨埋到百眼窟,便能镇住这条龙的魂魄,于是就修了一个带金井的墓穴,把黄大仙葬了进去。其实他们这么做,是为了占这块埋有龟骸、生水凝结的宝地,并宣扬教中信徒舍弃钱物,死后葬入此地,可羽化飞升,结果好多人都倾尽家财,一时从者如云,两百年间,那百跟窟里也不知埋了多少死人。
元教所指的黄大仙,实际上是那具空有虚壳的女尸,另有一口招魂铜箱,里面装了一只尸变了的老黄鼠狼子,招魂箱藏纳于金井之中,附近还养着一些黄皮子,专门看守这口招魂箱。据说这大坟中所有死者的魂魄,都会被纳入这口箱子里,如果家属遗孀需要跟已经死去多年的人交谈,只要纳给元教金珠,黄大仙就能通过这口铜箱招回亡魂。
物极必反,元教在经历了鼎盛时期之后,终于受到统治阶级的镇压,逐渐走向衰落,残存的教众带着招魂箱躲回了大兴安岭的深山老林,修了黄大仙庙继续从事他们的诡秘勾当。当时山里正有金脉,挖金的人极多,由于很早以前就有山里的黄金都是黄皮子所藏这种说法,所以挖金的都要给黄大仙烧香上供,黄皮子庙的香火便又中兴起来。
正在我们三人争执得不可开交之时,老羊皮忽道:“别争了,争个甚啊?我有些话不是想瞒你们知青,是怕让组织上那位倪首长知道啊……”
这话好是出人意料,我们不知老羊皮怎么会突然扯上倪首长,莫非他也与这百跟窟有着不为人知的关系?一时都停下话头,让老羊皮把这件事说明白了,不然回去牧区,被盘问起来,也确实没办法交代。
经老羊皮一说,原来他本没想对我们隐瞒什么事实,只是在那个横扫一切牛鬼蛇神的年代,就连他这种斗争觉悟和积极性不高的人,也知道有些话不能乱讲,讲了就会成为众矢之的,他所隐瞒的都是一些乡野之事,这种事被入乡随俗的知青知道了也没什么,可万一传进革委会的耳朵里就麻烦了。
老羊皮之所以对百眼窟里的情形了如指掌,是因为他的兄弟羊二蛋找到那口铜棺材,带到百眼窟的日军研究所后就此下落不明,老羊皮一时懦弱胆怯,不敢进去查明真相,但他这些年来也没闲着。当年他跟随那姓陈的盗魁学了些倒斗的手艺,知道倒斗的寻龙有许多特殊途径,例如要侨装改办,对传说有古墓巨冢的地方进行打探,从当地人口中了解情报线索,比如这山上有没有什么传说,有没有什么遗迹,通过这些线索,一来可以寻找古墓的位置,二来也能从侧面了解那古墓周围有什么危险,黑道上管这叫踩盘子。踩盘子本是民间的一项杂耍表演,意指小心翼翼,有试探吉凶虚实的含义,倒斗的则管用这种方式探听来的重要线索叫”舌漏”。
老羊皮在附近的山区牧区捡了无数的舌漏,把这些七零八落的民间传说拼凑在一起,再按以往的经验筛选排除,就逐渐知道了一些百眼窟里的内幕。
其实百眼窟根本不是什么鲜卑人的藏尸洞,里面也极少有鲜卑人的尸体,但百眼窟确实与嘎仙洞一样,是代表着阴与阳、生与死的两大圣地,因为生活在这片土地上的先民,发现许多巨龟埋骨于此,常有宫阕楼宇的仙景出现在洞中,古人不知这是龟甲中海气产生的鬼市,认为这是人死后去往阴界的归宿,不过游牧民族历来祟尚天葬,并不强调人土为安,但仍有不同文化背景和宗教信仰的许多民族来此祭山。
直到在大兴安岭附近出现了一种”元教”,元就星黄,拜的大仙正是元大仙,”黄”字冲金,所以不言黄而称”元”,一度盛极一时,信徒无数。元教大巫据说是黄大仙化成的女子人形,整日戴着面具坐在堂中,善男信女顶礼膜拜,有求必应。
其实那所谓的黄大仙姑,只不过是把一具无名女尸制成人皮躯壳,神棍们把老黄皮子装在里面,利用幻术蛊惑民众。不过老羊皮并不知道这一节,他还道那女尸当真就是黄大仙的遗蜕,我和胖子却在黄皮子坟下与密室中看见过这种空心人皮,知道其中的蹊跷之处。
老羊皮听我说了那人皮傀儡之事,也有恍然大悟之感,随后他又断断续续说起元教之事,元教吸收了许多东北当地的巫术,比如跳大神之类的。跳大神就是跳萨满,但行事非常隐秘,后来活动范围逐渐扩大到草原上。百跟窟正是连接草原与大漠的要地,当时在山口附近经常有人畜失踪的事情发生,黄大仙死后,元教的神棍就对外宣称地下有鬼龙,从冥府中蹿出为祟,只要把黄大仙的遗骨埋到百眼窟,便能镇住这条龙的魂魄,于是就修了一个带金井的墓穴,把黄大仙葬了进去。其实他们这么做,是为了占这块埋有龟骸、生水凝结的宝地,并宣扬教中信徒舍弃钱物,死后葬入此地,可羽化飞升,结果好多人都倾尽家财,一时从者如云,两百年间,那百跟窟里也不知埋了多少死人。
元教所指的黄大仙,实际上是那具空有虚壳的女尸,另有一口招魂铜箱,里面装了一只尸变了的老黄鼠狼子,招魂箱藏纳于金井之中,附近还养着一些黄皮子,专门看守这口招魂箱。据说这大坟中所有死者的魂魄,都会被纳入这口箱子里,如果家属遗孀需要跟已经死去多年的人交谈,只要纳给元教金珠,黄大仙就能通过这口铜箱招回亡魂。
物极必反,元教在经历了鼎盛时期之后,终于受到统治阶级的镇压,逐渐走向衰落,残存的教众带着招魂箱躲回了大兴安岭的深山老林,修了黄大仙庙继续从事他们的诡秘勾当。当时山里正有金脉,挖金的人极多,由于很早以前就有山里的黄金都是黄皮子所藏这种说法,所以挖金的都要给黄大仙烧香上供,黄皮子庙的香火便又中兴起来。
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