【美媒:狗狗如何来到人类身边】
参考消息网7月21日报道: 美国《纽约时报》网站近日发表题为《狗的陪伴如此美好,它也许进化了两次》的文章,内容编译如下:
多年来,有一个科学谜题一直困扰着人们——很多养宠物的人可能时不时会问:狗从哪里来?
科学家普遍认为,人类最好的朋友狗是灰狼的后裔,它们至少在1.5万年前就被人类驯化了。事实上,除了这一点外,其他所有问题都存在争议。
英国弗朗西斯·克里克研究所古生物遗传学家蓬蒂斯·斯科格隆说:“它们在何时、何地、被什么人驯化?这真是个谜。”
|| 驯化过程扑朔迷离
研究人员给出的答案五花八门。有人认为,狼最早是在亚洲被驯化并形成狗的,也有人认为是在欧洲或中东,甚至同时在多个地方被驯化。
现在,研究人员对生活在过去10万年里的多种古代狼的72个基因组进行了分析,为一些看似矛盾的结果提供了一种可能的解释:为现代犬类贡献了脱氧核糖核酸(DNA)的是两个不同的古代狼种群:一个生活在亚洲,一个生活在中东或周边地区。
尚不清楚这究竟是如何发生的。一种可能性是,驯化在两个不同的地方发生了两次,然后不同的种群融合了。另一种可能性是,它们只在亚洲某地被驯化了一次,后来与西方的狼杂交,获得了另一种DNA。
该研究论文的作者之一、弗朗西斯·克里克研究所进化基因组学专家安德斯·伯格斯特龙说:“我们无法区分不同的可能性。但我们可以确定,至少有两个古代狼种群贡献了基因。”研究论文6月29日发表在英国《自然》周刊上。
研究人员还揭示了灰狼的进化史,就该物种是如何逃过其他冰川期哺乳动物的灭绝命运提供了线索。
意大利博洛尼亚大学古生物遗传学家伊丽莎白·奇利说:“研究古老的DNA是解密这段历史的唯一途径。这项研究提高了我们对犬类驯化和狼种群动态的认识水平。”
在这项新研究中,一个国际研究团队通过绘制灰狼进化图来更好地了解狗的起源。
研究论文的资深作者斯科格隆说,他们的目标是,“绘制出狼被驯化前后的血统和遗传学图谱。然后,拿起狗的这片拼图,看看放在狼的大拼图的哪里合适”。
|| 遗传学图谱难确定
来自16个国家38家机构的考古学家捐赠了在西伯利亚、欧洲和北美出土的古代狼骨骼和牙齿标本。接着,9个研究古代DNA的实验室的科学家开始工作。他们在标本上钻小孔,收集骨粉样本,提取DNA并完成基因测序工作。然后,科学家将收集到的狼基因组与古代犬和现代犬的基因组进行对比。
研究人员发现,总体而言,狗与古代亚洲狼的亲缘关系比与古代欧洲狼的亲缘关系更近。
并未参与这项研究的美国康奈尔大学兽医学院犬遗传学家亚当·博伊科说:“这支持了一种观点,即狗可能起源于中亚。当然,我们希望能有更多数据支持这一点。这是一个很大的领域。”
但不同的犬类标本存在差异。西伯利亚、东亚、美洲和欧洲东北部的早期犬类几乎所有的遗传物质似乎都来自古代亚洲狼。
但是,中东和非洲的早期犬类身上还有另一个未知狼种群的血统。科学家发现,其体内的遗传物质与现代中东地区狼的DNA关系最密切。
研究人员发现,非洲和中东的现代犬——以及源自这些地区的犬类,比如巴仙吉犬——仍携带大量此类遗传物质。伯格斯特龙说,这种遗传学“遗产”存在于几乎所有现代犬身上;从全球看,大多数现代犬5%到30%的血统来自上述未知的狼种群。
参与研究的英国牛津大学古生物基因组学家格雷格·拉森说:“看来有确凿证据表明另一个狼种群存在。”
拉森之前曾提出,驯化可能发生了两次,但随后出现的证据表明,狗只有一个祖先,这又让他改变了想法。现在,他说,自己“无法下结论……我们又回到了起点”。
博伊科说,最简单的解释、也是他支持的观点是,驯化只在中亚发生了一次,驯化后出现的狗随后与另一个种群的狼杂交。他说:“这种说法似乎比二次驯化更有说服力,因为我们已经知道狗和狼交换了基因,而且是在其他时间交换的。”
科学家分析的古代狼样本与进化成宠物狗的那个种群的匹配度都不够高,这表明狗的祖先可能来自研究未涵盖的地点。
科学家说,要确定犬类祖先的具体种群以及第二种血统如何出现在它们身上,需要分析更多的古代狼和早期犬类标本,尤其是那些来自本次研究未涉及的南方地区的标本。
斯科格隆说:“我们只有这幅图的北半张。”
|| 变异带来生存优势
研究人员还发现,古代狼虽然分布在广泛地区,但在基因上却高度相似——它们之间的关系比今天狼群之间的关系更为密切。这表明,在古代,狼群活动范围更广,杂交现象也更普遍。
科学家认为,或许可以用这种流动性来解释狼是如何挺过上一个冰川期的。
伯格斯特龙说:“洞穴狮子、鬣狗、熊和其他哺乳动物灭绝了,但狼存活了下来。也许让它们得以生存繁衍的因素正是关系密切程度和流动性较高。”
研究人员还追踪了狼种群的自然选择过程,发现了在古代狼群中迅速传播的多种基因变异。这些变异之所以传播得很快,很可能是因为它们带来了巨大的生存优势。
例如,研究人员发现,一种名为IFT88的基因在大约4万年前发生新的变异,该基因似乎与颅骨和面部发育有关。在接下来的1万年里,这些变异传到所有狼身上——在如今的狼和狗身上仍然存在。
伯格斯特龙说:“这在自然选择过程中非常引人注目。”
究竟是什么导致了这一过程还不得而知,但研究人员猜测,在狼偏爱的一些猎物灭绝后,这些变异或许可以帮助古代狼适应饮食变化。
科学家还发现,随着时间的推移,影响狼嗅觉受体基因的某些变异在狼群中越来越常见。这表明,狼的嗅觉也得益于自然选择过程。
科学家说,尽管还有很多问题没有答案,但新数据对他们来说将是一个宝贵的起点,他们将继续努力解开狼进化和驯化产生狗的谜团。
博伊科说:“获得这么多古代狼基因组数据是该领域的一大进步。我相信,其他研究人员也将利用这些数据,进一步探索关于宠物的一些理论。”
https://t.cn/A6aQFGvh
参考消息网7月21日报道: 美国《纽约时报》网站近日发表题为《狗的陪伴如此美好,它也许进化了两次》的文章,内容编译如下:
多年来,有一个科学谜题一直困扰着人们——很多养宠物的人可能时不时会问:狗从哪里来?
科学家普遍认为,人类最好的朋友狗是灰狼的后裔,它们至少在1.5万年前就被人类驯化了。事实上,除了这一点外,其他所有问题都存在争议。
英国弗朗西斯·克里克研究所古生物遗传学家蓬蒂斯·斯科格隆说:“它们在何时、何地、被什么人驯化?这真是个谜。”
|| 驯化过程扑朔迷离
研究人员给出的答案五花八门。有人认为,狼最早是在亚洲被驯化并形成狗的,也有人认为是在欧洲或中东,甚至同时在多个地方被驯化。
现在,研究人员对生活在过去10万年里的多种古代狼的72个基因组进行了分析,为一些看似矛盾的结果提供了一种可能的解释:为现代犬类贡献了脱氧核糖核酸(DNA)的是两个不同的古代狼种群:一个生活在亚洲,一个生活在中东或周边地区。
尚不清楚这究竟是如何发生的。一种可能性是,驯化在两个不同的地方发生了两次,然后不同的种群融合了。另一种可能性是,它们只在亚洲某地被驯化了一次,后来与西方的狼杂交,获得了另一种DNA。
该研究论文的作者之一、弗朗西斯·克里克研究所进化基因组学专家安德斯·伯格斯特龙说:“我们无法区分不同的可能性。但我们可以确定,至少有两个古代狼种群贡献了基因。”研究论文6月29日发表在英国《自然》周刊上。
研究人员还揭示了灰狼的进化史,就该物种是如何逃过其他冰川期哺乳动物的灭绝命运提供了线索。
意大利博洛尼亚大学古生物遗传学家伊丽莎白·奇利说:“研究古老的DNA是解密这段历史的唯一途径。这项研究提高了我们对犬类驯化和狼种群动态的认识水平。”
在这项新研究中,一个国际研究团队通过绘制灰狼进化图来更好地了解狗的起源。
研究论文的资深作者斯科格隆说,他们的目标是,“绘制出狼被驯化前后的血统和遗传学图谱。然后,拿起狗的这片拼图,看看放在狼的大拼图的哪里合适”。
|| 遗传学图谱难确定
来自16个国家38家机构的考古学家捐赠了在西伯利亚、欧洲和北美出土的古代狼骨骼和牙齿标本。接着,9个研究古代DNA的实验室的科学家开始工作。他们在标本上钻小孔,收集骨粉样本,提取DNA并完成基因测序工作。然后,科学家将收集到的狼基因组与古代犬和现代犬的基因组进行对比。
研究人员发现,总体而言,狗与古代亚洲狼的亲缘关系比与古代欧洲狼的亲缘关系更近。
并未参与这项研究的美国康奈尔大学兽医学院犬遗传学家亚当·博伊科说:“这支持了一种观点,即狗可能起源于中亚。当然,我们希望能有更多数据支持这一点。这是一个很大的领域。”
但不同的犬类标本存在差异。西伯利亚、东亚、美洲和欧洲东北部的早期犬类几乎所有的遗传物质似乎都来自古代亚洲狼。
但是,中东和非洲的早期犬类身上还有另一个未知狼种群的血统。科学家发现,其体内的遗传物质与现代中东地区狼的DNA关系最密切。
研究人员发现,非洲和中东的现代犬——以及源自这些地区的犬类,比如巴仙吉犬——仍携带大量此类遗传物质。伯格斯特龙说,这种遗传学“遗产”存在于几乎所有现代犬身上;从全球看,大多数现代犬5%到30%的血统来自上述未知的狼种群。
参与研究的英国牛津大学古生物基因组学家格雷格·拉森说:“看来有确凿证据表明另一个狼种群存在。”
拉森之前曾提出,驯化可能发生了两次,但随后出现的证据表明,狗只有一个祖先,这又让他改变了想法。现在,他说,自己“无法下结论……我们又回到了起点”。
博伊科说,最简单的解释、也是他支持的观点是,驯化只在中亚发生了一次,驯化后出现的狗随后与另一个种群的狼杂交。他说:“这种说法似乎比二次驯化更有说服力,因为我们已经知道狗和狼交换了基因,而且是在其他时间交换的。”
科学家分析的古代狼样本与进化成宠物狗的那个种群的匹配度都不够高,这表明狗的祖先可能来自研究未涵盖的地点。
科学家说,要确定犬类祖先的具体种群以及第二种血统如何出现在它们身上,需要分析更多的古代狼和早期犬类标本,尤其是那些来自本次研究未涉及的南方地区的标本。
斯科格隆说:“我们只有这幅图的北半张。”
|| 变异带来生存优势
研究人员还发现,古代狼虽然分布在广泛地区,但在基因上却高度相似——它们之间的关系比今天狼群之间的关系更为密切。这表明,在古代,狼群活动范围更广,杂交现象也更普遍。
科学家认为,或许可以用这种流动性来解释狼是如何挺过上一个冰川期的。
伯格斯特龙说:“洞穴狮子、鬣狗、熊和其他哺乳动物灭绝了,但狼存活了下来。也许让它们得以生存繁衍的因素正是关系密切程度和流动性较高。”
研究人员还追踪了狼种群的自然选择过程,发现了在古代狼群中迅速传播的多种基因变异。这些变异之所以传播得很快,很可能是因为它们带来了巨大的生存优势。
例如,研究人员发现,一种名为IFT88的基因在大约4万年前发生新的变异,该基因似乎与颅骨和面部发育有关。在接下来的1万年里,这些变异传到所有狼身上——在如今的狼和狗身上仍然存在。
伯格斯特龙说:“这在自然选择过程中非常引人注目。”
究竟是什么导致了这一过程还不得而知,但研究人员猜测,在狼偏爱的一些猎物灭绝后,这些变异或许可以帮助古代狼适应饮食变化。
科学家还发现,随着时间的推移,影响狼嗅觉受体基因的某些变异在狼群中越来越常见。这表明,狼的嗅觉也得益于自然选择过程。
科学家说,尽管还有很多问题没有答案,但新数据对他们来说将是一个宝贵的起点,他们将继续努力解开狼进化和驯化产生狗的谜团。
博伊科说:“获得这么多古代狼基因组数据是该领域的一大进步。我相信,其他研究人员也将利用这些数据,进一步探索关于宠物的一些理论。”
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宗萨钦哲仁波切:当你马上面临死亡,该做些什么
佛陀说过,最殊胜的正念,即记得:生命无常,死亡不可避免。如诸迹中,象迹为胜;于诸想中,无常想为胜。
有些人会直觉地知道自己的生命即将终了,虽然他们年轻健康,没有什么合乎逻辑的原因会死,但他们可以感觉到死亡就在不远处。
有些人知道他们会死,则是因为被诊断出不治之症。除非是修行人,否则大多数人会在这个时候惊慌失措,变得抑郁,失去希望。
然而,大多数修行人非但不会恐慌,反而会意识到死亡是个大好机会,让自己能够更进一步地强化佛法修行,并且逐渐淡出填满自己世俗生活的那些无意义活动。
无论是知道自己只有几个月的时间可活,或者认为自己面前还有大把的美好时光,死亡都是你迟早必须面对的现实。就佛教教法而言,你越早面对它越好。
首先要做的是说服自己,即使你不知道什么时候会发生,但你会死亡。每天都有人死去。在生命的某些时刻,大家都会发现自己正站在临终亲人的床边。
然而,有多少人真正相信死亡将会发生在自己身上呢?听到自己即将死去时,一个常见的反应是觉得自己被欺骗了,而且不公平。
潜意识里,我们会想:为什么这发生在我身上?为什么是现在?我还年轻,不是九十九岁了!如果我很老,那我能明白,因为显然那是我的大限临头。
但为什么是现在?我的生命才刚刚开始!所以对于死亡的第一个准备,就是让自己确信:虽然不知道什么时候会发生,但你将死亡是绝对肯定的事情。
其次,你不是唯一必须面对死亡的人,我们大家全都不得不死,所以没什么不公平的。迈向死亡的过程从我们出生的那一刻就开始了。
没有人期望婴儿一出娘胎就去立一份遗嘱,但是随着年龄增长,也许五十岁,或者更好的是四十岁的时候,你应该审慎思维自己在死前想要做些什么、想要达成什么目标。
试着享受你的生活,去马丘比丘或马达加斯加,或者任何你一直梦想造访的地方。对于你需要购买和拥有的东西,要实事求是。
扪心自问:我真的需要另一辆法拉利吗?我真的需要在银行里有那么多存款吗?提醒自己,照料昂贵的玩具和银行账户往往会带来更多的压力。
而不是快乐,当然,除非你极为喜爱慈善事业,正在计划善用自己的充裕现金。以这样的方式开始看待自己周遭的一切人事物,就好像这是你最后一次见到他们。
好好处理在家庭、朋友之间所有悬而未决的问题或争议,现在是厘清所有误解、解开心中芥蒂的时候。
最重要的是,对死亡的最好准备,就是过上充实的生活。享受世界上最美味的茶,要好好地泡茶并且不要用塑料杯喝茶;穿上你一直渴望穿着的衣服;读你一直想读的书。
做你一直想做的所有事情,无论那些事情是多么离谱或惹人厌。而且是现在就去做,因为你可能再也没有机会了。
我们人类热爱物质享受,而且我们人人都想要快乐,这就是为什么我们投入这么多精力囤积金钱和物品的原因。
然而,我们为图舒适安逸所做的一切,最终却全都变成无穷压力和心痛的根源。这难道不是很讽刺吗?
如果你拥有金钱财产,现在就要决定在你死后如何使用它们;做好财物方面的安排,立一份遗嘱。
或许你可以把自己的世俗物品和房子留给你的孩子、侄女或表兄弟?或者捐给救豹基金会?或者捐给癌症研究?
尽量更有觉知地行动,购物时,要头脑清醒。停止购买、囤积无用之物,不要成为一个囤积一切的人。
如果你想要做规划和长期投资,做的时候要充分了知:可能这些投资回报还没到期,你就已经死了。
对我们许多人来说,家庭关系造成的问题最多,尤其是当我们接近死亡的时候。在诸如中国之类的地方,家庭仍然是一个非常强大的社会单位。
迄今,关于各个家庭角色的传统观念仍然维续着僵化且往往压抑的文化期望和社会期望:父亲必须始终履行中国父亲一贯履行的职责。
孩子必须取悦父母,就像中国孩子一直以来的生活方式一样。但是这些家庭纠葛有多大的助益呢?父母肩负着必须抚养孩子的期望,无论代价为何。
但是,孩子真的需要父母一味的奉献吗?这对孩子有好处吗?投身至少二十年的时间将孩子抚养长大之后。
许多中国父母在孙辈开始出现时,又不得不接着应付另一层家庭羁绊。对于这种需要全身心投入的家庭涉入,难道不应该有某种截止期限吗?
与父母一样,中国孩子们承受着必须符合社会期望的巨大压力,包括长大后应该负担照顾父母的责任。
但实际上,任何有志成为高尚人士者都应该心甘情愿地尽力照顾自己的父母、家人和朋友。
当然,没有理由不享受家庭生活;不过,就为死亡做准备而言,应该尝试有意识地参与其中。
永远记住:迟早你会死亡,带着这样的见解,试着在你游走于家庭生活之际,观察你自己。
如果那个“观察者”始终意识到自己的行为举止、念头和行动,家庭义务与执着对你产生的限制性就会降低。
无论你做什么,永远记住:不可预知但必然会发生的死亡就在不远处;而且死亡来临的那一刻,你是独自死去。
所以,试着利用这个“观察者”帮助你避免陷入太多棘手的、情绪化的复杂家庭问题中。
佛陀说过,最殊胜的正念,即记得:生命无常,死亡不可避免。如诸迹中,象迹为胜;于诸想中,无常想为胜。
有些人会直觉地知道自己的生命即将终了,虽然他们年轻健康,没有什么合乎逻辑的原因会死,但他们可以感觉到死亡就在不远处。
有些人知道他们会死,则是因为被诊断出不治之症。除非是修行人,否则大多数人会在这个时候惊慌失措,变得抑郁,失去希望。
然而,大多数修行人非但不会恐慌,反而会意识到死亡是个大好机会,让自己能够更进一步地强化佛法修行,并且逐渐淡出填满自己世俗生活的那些无意义活动。
无论是知道自己只有几个月的时间可活,或者认为自己面前还有大把的美好时光,死亡都是你迟早必须面对的现实。就佛教教法而言,你越早面对它越好。
首先要做的是说服自己,即使你不知道什么时候会发生,但你会死亡。每天都有人死去。在生命的某些时刻,大家都会发现自己正站在临终亲人的床边。
然而,有多少人真正相信死亡将会发生在自己身上呢?听到自己即将死去时,一个常见的反应是觉得自己被欺骗了,而且不公平。
潜意识里,我们会想:为什么这发生在我身上?为什么是现在?我还年轻,不是九十九岁了!如果我很老,那我能明白,因为显然那是我的大限临头。
但为什么是现在?我的生命才刚刚开始!所以对于死亡的第一个准备,就是让自己确信:虽然不知道什么时候会发生,但你将死亡是绝对肯定的事情。
其次,你不是唯一必须面对死亡的人,我们大家全都不得不死,所以没什么不公平的。迈向死亡的过程从我们出生的那一刻就开始了。
没有人期望婴儿一出娘胎就去立一份遗嘱,但是随着年龄增长,也许五十岁,或者更好的是四十岁的时候,你应该审慎思维自己在死前想要做些什么、想要达成什么目标。
试着享受你的生活,去马丘比丘或马达加斯加,或者任何你一直梦想造访的地方。对于你需要购买和拥有的东西,要实事求是。
扪心自问:我真的需要另一辆法拉利吗?我真的需要在银行里有那么多存款吗?提醒自己,照料昂贵的玩具和银行账户往往会带来更多的压力。
而不是快乐,当然,除非你极为喜爱慈善事业,正在计划善用自己的充裕现金。以这样的方式开始看待自己周遭的一切人事物,就好像这是你最后一次见到他们。
好好处理在家庭、朋友之间所有悬而未决的问题或争议,现在是厘清所有误解、解开心中芥蒂的时候。
最重要的是,对死亡的最好准备,就是过上充实的生活。享受世界上最美味的茶,要好好地泡茶并且不要用塑料杯喝茶;穿上你一直渴望穿着的衣服;读你一直想读的书。
做你一直想做的所有事情,无论那些事情是多么离谱或惹人厌。而且是现在就去做,因为你可能再也没有机会了。
我们人类热爱物质享受,而且我们人人都想要快乐,这就是为什么我们投入这么多精力囤积金钱和物品的原因。
然而,我们为图舒适安逸所做的一切,最终却全都变成无穷压力和心痛的根源。这难道不是很讽刺吗?
如果你拥有金钱财产,现在就要决定在你死后如何使用它们;做好财物方面的安排,立一份遗嘱。
或许你可以把自己的世俗物品和房子留给你的孩子、侄女或表兄弟?或者捐给救豹基金会?或者捐给癌症研究?
尽量更有觉知地行动,购物时,要头脑清醒。停止购买、囤积无用之物,不要成为一个囤积一切的人。
如果你想要做规划和长期投资,做的时候要充分了知:可能这些投资回报还没到期,你就已经死了。
对我们许多人来说,家庭关系造成的问题最多,尤其是当我们接近死亡的时候。在诸如中国之类的地方,家庭仍然是一个非常强大的社会单位。
迄今,关于各个家庭角色的传统观念仍然维续着僵化且往往压抑的文化期望和社会期望:父亲必须始终履行中国父亲一贯履行的职责。
孩子必须取悦父母,就像中国孩子一直以来的生活方式一样。但是这些家庭纠葛有多大的助益呢?父母肩负着必须抚养孩子的期望,无论代价为何。
但是,孩子真的需要父母一味的奉献吗?这对孩子有好处吗?投身至少二十年的时间将孩子抚养长大之后。
许多中国父母在孙辈开始出现时,又不得不接着应付另一层家庭羁绊。对于这种需要全身心投入的家庭涉入,难道不应该有某种截止期限吗?
与父母一样,中国孩子们承受着必须符合社会期望的巨大压力,包括长大后应该负担照顾父母的责任。
但实际上,任何有志成为高尚人士者都应该心甘情愿地尽力照顾自己的父母、家人和朋友。
当然,没有理由不享受家庭生活;不过,就为死亡做准备而言,应该尝试有意识地参与其中。
永远记住:迟早你会死亡,带着这样的见解,试着在你游走于家庭生活之际,观察你自己。
如果那个“观察者”始终意识到自己的行为举止、念头和行动,家庭义务与执着对你产生的限制性就会降低。
无论你做什么,永远记住:不可预知但必然会发生的死亡就在不远处;而且死亡来临的那一刻,你是独自死去。
所以,试着利用这个“观察者”帮助你避免陷入太多棘手的、情绪化的复杂家庭问题中。
https://t.cn/A6iQKh4Y[星星][星星][星星][半星],太空游侠巴斯光年,有好莱坞标准的英雄脸,有美队的身材和声线。
在我们印象里,长这样的人不会犯错,没有搞不定的事。他自己一度也是这么认为的。
然而他带队远征外星球,却没架住植物凶猛+科技有限+猪队友拖后腿,把一千多人困住回不了地球。
面对困难巴斯说了句“I can do this all day”,坚持狂吃健身低脂餐加做飞行试验,结果只是报废了一堆飞船,还被该死的相对论诅咒,连战友年迈去世最后一面也没见上。
还好有萌宠助攻科技点数,巴斯化悲愤为力量,奋力一搏飞出了生涯最佳,也跟宿命大反派札克天王狭路相逢。
电影到这里,都还是合家欢冒险的标准配置,也是我们从预告片和《玩具总动员》已经了解过的情节。
但接下来,就是关键剧透,也迎来了皮克斯电影史上最黑暗的时刻。
札克天王摘下头盔,揭露身份:来自另一条时间线的未来巴斯。
他一心想修正最初的错误,不惜抹平百年时间线,即使把老战友的后代化为乌有也在所不惜。
你或许要问:就这?很黑暗吗?
我们常听电影里说,某某跟内心的黑暗面战斗,善恶抉择就在一念间云云。
也经常看到,有英雄接受住了邪恶的诱惑,有原本纯良的家伙一步踏错堕落成反派。
去年的港片《怒火重案》就是典型示范——谢霆锋遭遇背叛,黑化成法外狂徒;甄子丹正义凛然,拼死守住原则。
所以不管谢霆锋如何嚣张跋扈,武力威猛,甄子丹的存在会让你感到安全。
这就是传达一种信念:你永远威逼利诱不了某些人,他们就是无缝的蛋,叮无可叮。
有人最终会屈服,而有人永远不会,这两种人泾渭分明。无数电影让我们相信世界存在这种确定性。
但巴斯光年遇上另一个自己,却提醒你,他的世界里不存在那种确定性。
两个巴斯源自同一条时间线,拥有同样的价值观,然后在不同的境遇下被激活不同的选择,最终势不两立,我以我为敌。
所以英雄的底线不是无法击穿。只要时机对了,再正直无私的人也会被执念绑架。
试想假如《怒火重案》还有个来自平行宇宙的甄子丹,暴戾凶残目无法纪,那会比跋扈的谢霆锋更骇人一百倍。
皮克斯拍过英雄内心善恶交战,也讲过好人一念成魔一念投明等主题,但真正让那个恶具象成一个实在的反派,跟善的自己对立,这是头一回。
这是这个故事黑暗的地方。事实上所有这样的故事都会不可避免地黑暗起来。
我们上一次看到主角跟邪恶自己对打的大片是哪个?
很可能是《奇异博士2》,漫威宇宙最接近恐怖片的作品。
那里面妖魔鬼怪的造型,骨寒毛竖的拍摄手法,很大程度掩盖了这个命题的可怕。
而各方面都很合家欢的《光年正传》却让我们无法不清楚意识到,直到大团圆收尾,那个一心要抹去时间线、抹掉挚友充实一生的邪恶巴斯,还是蛰伏在伟光正巴斯的体内。
万幸的是,最初自信过剩的巴斯,在遇到另一个自己那刻,已经开始懂得更多。
他靠着一群不靠谱小伙伴的帮助,战胜了邪恶的自己。
有观众不理解,那帮家伙一路掉链子,给巴斯添了不少麻烦,为什么最后还力压一群职业军人,被他选为队友。
很简单,他们的战斗力也许弱爆,但这个团队充满了人情味。
没有他们,巴斯可能永远无法解脱出军人的执念,不可避免地沦为那个为达目的漠视生命的自己。
英雄的勇敢不只是无惧牺牲无畏冒险,真正的英雄还得有一份自省的勇气。
巴斯知道在漫长的冒险生涯里,这不会是自己最后一次遭遇灵魂危机。
他需要一群这样的伙伴,帮他驱散随时会聚拢的黑暗,在迷失的时候把他拉回来。
我们常说,人要跟对的朋友在一起。
20多年来《玩具总动员》系列不断教给我们友情的意义,如今《光年正传》依然不离这个主题。
什么样的朋友是对的?可以跟巴斯光年学学。
业务能力,身份头衔,技术职称,这些在别人看来很有用的指标都可以往后排。
重要的是,跟他们在一起,你更容易也更愿意去保持——
正直的品格,纯洁的心性,对感情的珍视,对他人的责任,还有自己与生俱来的一切美好的东西。
#电影正当夏# #夏日影评大赛# #大V荐电影#
在我们印象里,长这样的人不会犯错,没有搞不定的事。他自己一度也是这么认为的。
然而他带队远征外星球,却没架住植物凶猛+科技有限+猪队友拖后腿,把一千多人困住回不了地球。
面对困难巴斯说了句“I can do this all day”,坚持狂吃健身低脂餐加做飞行试验,结果只是报废了一堆飞船,还被该死的相对论诅咒,连战友年迈去世最后一面也没见上。
还好有萌宠助攻科技点数,巴斯化悲愤为力量,奋力一搏飞出了生涯最佳,也跟宿命大反派札克天王狭路相逢。
电影到这里,都还是合家欢冒险的标准配置,也是我们从预告片和《玩具总动员》已经了解过的情节。
但接下来,就是关键剧透,也迎来了皮克斯电影史上最黑暗的时刻。
札克天王摘下头盔,揭露身份:来自另一条时间线的未来巴斯。
他一心想修正最初的错误,不惜抹平百年时间线,即使把老战友的后代化为乌有也在所不惜。
你或许要问:就这?很黑暗吗?
我们常听电影里说,某某跟内心的黑暗面战斗,善恶抉择就在一念间云云。
也经常看到,有英雄接受住了邪恶的诱惑,有原本纯良的家伙一步踏错堕落成反派。
去年的港片《怒火重案》就是典型示范——谢霆锋遭遇背叛,黑化成法外狂徒;甄子丹正义凛然,拼死守住原则。
所以不管谢霆锋如何嚣张跋扈,武力威猛,甄子丹的存在会让你感到安全。
这就是传达一种信念:你永远威逼利诱不了某些人,他们就是无缝的蛋,叮无可叮。
有人最终会屈服,而有人永远不会,这两种人泾渭分明。无数电影让我们相信世界存在这种确定性。
但巴斯光年遇上另一个自己,却提醒你,他的世界里不存在那种确定性。
两个巴斯源自同一条时间线,拥有同样的价值观,然后在不同的境遇下被激活不同的选择,最终势不两立,我以我为敌。
所以英雄的底线不是无法击穿。只要时机对了,再正直无私的人也会被执念绑架。
试想假如《怒火重案》还有个来自平行宇宙的甄子丹,暴戾凶残目无法纪,那会比跋扈的谢霆锋更骇人一百倍。
皮克斯拍过英雄内心善恶交战,也讲过好人一念成魔一念投明等主题,但真正让那个恶具象成一个实在的反派,跟善的自己对立,这是头一回。
这是这个故事黑暗的地方。事实上所有这样的故事都会不可避免地黑暗起来。
我们上一次看到主角跟邪恶自己对打的大片是哪个?
很可能是《奇异博士2》,漫威宇宙最接近恐怖片的作品。
那里面妖魔鬼怪的造型,骨寒毛竖的拍摄手法,很大程度掩盖了这个命题的可怕。
而各方面都很合家欢的《光年正传》却让我们无法不清楚意识到,直到大团圆收尾,那个一心要抹去时间线、抹掉挚友充实一生的邪恶巴斯,还是蛰伏在伟光正巴斯的体内。
万幸的是,最初自信过剩的巴斯,在遇到另一个自己那刻,已经开始懂得更多。
他靠着一群不靠谱小伙伴的帮助,战胜了邪恶的自己。
有观众不理解,那帮家伙一路掉链子,给巴斯添了不少麻烦,为什么最后还力压一群职业军人,被他选为队友。
很简单,他们的战斗力也许弱爆,但这个团队充满了人情味。
没有他们,巴斯可能永远无法解脱出军人的执念,不可避免地沦为那个为达目的漠视生命的自己。
英雄的勇敢不只是无惧牺牲无畏冒险,真正的英雄还得有一份自省的勇气。
巴斯知道在漫长的冒险生涯里,这不会是自己最后一次遭遇灵魂危机。
他需要一群这样的伙伴,帮他驱散随时会聚拢的黑暗,在迷失的时候把他拉回来。
我们常说,人要跟对的朋友在一起。
20多年来《玩具总动员》系列不断教给我们友情的意义,如今《光年正传》依然不离这个主题。
什么样的朋友是对的?可以跟巴斯光年学学。
业务能力,身份头衔,技术职称,这些在别人看来很有用的指标都可以往后排。
重要的是,跟他们在一起,你更容易也更愿意去保持——
正直的品格,纯洁的心性,对感情的珍视,对他人的责任,还有自己与生俱来的一切美好的东西。
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