【原文】
吉人无论作用安详，即梦寐神魂无非和气；凶人无论行事狠戾，即声音笑语浑是杀机。——《菜根谭》【注释】

作用：即“作为”。此指人的行为。

梦寐：即“睡梦”。寐，睡眠。

神魂：本指与肉体相对的精神和魂魄。此指人的神态和心态。

狠戾：此指性情凶残暴戾。戾，暴戾，乖张。

笑语：此为谈笑风生的意思。

【译文】

       心地善良的人不要说其一言一行都很安详，即使是睡梦中的神情，也都洋溢着祥和之气 ；凶狠的人不要说其为人处事凶狠狡诈，即使是在谈笑之中，也一样充满了肃杀恐怖。

【评析】

       俗话说，江山易改，本性难移，一个人的个性可以表现在他生活的各个方面，想伪装是很难的，是不会长久的。但凡一个遵守礼法的人，由于他的内心毫无邪念，所以言行显得善良，每个人都觉得他和蔼可亲；反之一个生性残暴的人，不论处于何时，总会令人感到一种恐怖之气。

【咀嚼菜根】

怒为东方之情而行阴贼之气，裂人心之大和，激事物之乖异。若火焰之不扑，斯燎原之可畏。——许名奎《劝忍百箴》

凡人光明博大、浑厚含蓄，是天地之气；温煦和平，是阳春之气；宽纵任物，是长夏之气；严凝敛约，喜刑好杀，是秋之气；沉藏固啬，是冬之气；暴怒，是震雷之气；狂肆，是疾风之气；昏惑，是霾雾之气；隐恨流连，是积阴之气；从容温润，是和风甘雨之气；聪明洞达，是清天朗月之气。有所钟者，必有所似。

——吕坤《呻吟语》

【菜根典故】

       商代末年，商王纣无道，昏庸腐败，民怨四起。地处陕西的周国趁机发展壮大起来，当时周文王姬昌得到了军事奇才姜子牙的帮助，最终灭亡了商朝，建立了西周王朝。姜子牙文韬武略，是中国古代军事理论的奠基人。传说他在昆仑山拜师学艺，在艺成将要下山的时候，师父给了他与师弟申公豹两人一人一部天书，让他们在天书中邀游。姜子牙在书中看到的山川河流景色，一派祥和；而申公豹看到的是烧杀掳掠、血流成河，杀气满天。师父对他俩说：“姜子牙所见所感都充满了祥和之气，这说明他为人本是心地善良之人，而申公豹心术不正，看到的就是满目血光，人的本质是多么不同呀。”果然，如上已述，姜子牙协助周武王讨伐无道商纣，救人民于水深火热之中；而申公豹助纣为虐， 逆天而行，后来做了许多坏事。

cy720当大多数市民往自家鱼缸里随意地滴下几粒鱼[吃惊]食的时候，六安的陈先生战战兢兢地站在鱼缸边多少有些紧张。他喂养的不是普通的观赏鱼，而是一条长约80公分的柠檬鲨，属中型鲨鱼，性情凶残。3月初，陈先生将这条柠檬鲨无偿捐献给了合肥海洋世界。这也是合肥海洋世界在我省第一次接受由个人赠送的鲨鱼。

【《山海经》之狸力的传说】南方第二列山系的首座山是最西边的柜山，山很高，从山顶向北可以望见诸磇山，向东可见长右山。山中有一种野兽，貌似小猪，却有两只鸡爪，叫起来像狗，名为狸力。

在《山海经》众多怪兽中，狸力不出名，样子普通，性情也不很凶残。它有猪鼻子和鸡爪子，因此善于拱土和刨土。据说哪里出现狸力，哪里就一定会有繁多的土木工程。

其实《山海经》里描述的狸力，有点像穿山甲。在中国的神话传说中，有一位以穿山甲为原型的，它就是土行孙。土行孙是玉虚十二仙之一惧留孙的大弟子，身材矮小，善使一根铁棍，以遁地术称雄一时，据说他的遁地术可以日行千里。土行孙原本是商汤纣王麾下的先锋官，后来归顺了西岐，凭着精通遁地术立下了很多战功。

周朝建立以后，姜子牙封神，把土行孙封为土府星神，也算是可以发挥其特长的好职位。