《高士传》
(卷中·田何)
田何,字子庄,齐人也。自孔子授《易》,五传至何。及秦禁学,以《易》为卜筮之书,独不禁,故何传之不绝。
汉兴,田何以齐诸田徙杜陵,号曰“杜田生”,以《易》受弟子,东武王同子仲、洛阳周王孙丁宽、齐服生等,皆显当世。
惠帝时,何年老家贫,守道不仕。帝亲幸其庐,以受业,终为《易》者宗。#李浩诚的每日分享[超话]##道教[超话]# https://t.cn/E2P9Ssz
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汉兴,田何以齐诸田徙杜陵,号曰“杜田生”,以《易》受弟子,东武王同子仲、洛阳周王孙丁宽、齐服生等,皆显当世。
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#聊点科技#【#如何引导孩子们进行科学阅读#】在今年高考引发的议题中,科普阅读成为新热点——在12个省份选用的全国乙卷实用类文本阅读的三则材料中,有一则选自科普作家尹传红《由雪引发的科学实验》的科普文章。上一次出现类似的情况,可能还是1999年的高考作文以“假如记忆可以移植”为题之后所带来的科幻阅读热潮。
那么,我们该如何引导孩子们进行科学阅读?笔者发现,很多家长喜欢在孩子阅读之后“考”孩子:阳光从太阳表面到达地球需要多久?太阳系有几大行星?如果孩子答不上来,家长还会认为这书“白读了”。笔者不太赞成这种方式。科学阅读不应是死记硬背,而应是跟随作者的脚步,去体会科学历程的跌宕起伏,去探索浩瀚无垠的星空和辽阔的宇宙,去品味其中蕴含的科学理性和科学精神,去发现科学方法的重要性,去培养自己的科学思维。正如吴以义在《什么是科学史》中所写:“作为一种思维方式,科学精神并不能通过教科书简单的定义或传授。最能表现这种思维方式的,并不在科学已经完成的物化的甚至是固化的科学成果,而在于求得这些成果的过程。”https://t.cn/A6a06dci
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何元錫(1766~1829)清藏書家、金石學家。字夢華,又字敬祉,號蜨隱。錢塘(今浙江杭州)人。監生,官至主簿。嗜古成癖,精於目錄學,富收藏,家多善本,藏書8萬卷,手自抄錄秘書達數百冊,曾到山東曲阜訪求古印,搜討漢碑於幽山峻嶺中,古印收藏較富,與江炬香為金石交。又精於簿錄之學,所藏書、金石,多有條貫。
其善本精抄之書,作「獲經堂」藏之,藏書樓還有「夢華館」、「蝶影園」、「三吾鴻景齋」、「秋神閣」等,分別藏古籍、金石碑帖、書畫。刻印古籍甚多,僅見於記載者達54種,抄本頗知名於世。晚年游粵中而卒。能詩文,龔自珍曾作詩頌其藏書雲:「藏書藏帖兩高人,目錄流傳四十年。師友凋徂心力倦,羽琌一記亦荊榛」。張鑒亦寫有《夢華訪書圖歌》:「一千金購吳都文,八萬卷充長水宅。日思誤字相貫穿,手定黃墨窮鑽研。」藏書印有「錢唐何元錫字敬祉號夢華又號蜨隱」、「布衣暖,菜根香,詩書滋味長」、「何元錫供觀」、「古杭何氏夢華館」、「閱者珍之」、「蝶影園記」、「錢唐何元錫夢華館藏書印」、「錢唐何氏夢華書館嘉慶甲子後所得書」、「何氏敬祉」、「夢華館藏書印」等。故後,所藏書被秀水縣令陳徵芝購走。著有《神秋閣詩抄》。
其善本精抄之書,作「獲經堂」藏之,藏書樓還有「夢華館」、「蝶影園」、「三吾鴻景齋」、「秋神閣」等,分別藏古籍、金石碑帖、書畫。刻印古籍甚多,僅見於記載者達54種,抄本頗知名於世。晚年游粵中而卒。能詩文,龔自珍曾作詩頌其藏書雲:「藏書藏帖兩高人,目錄流傳四十年。師友凋徂心力倦,羽琌一記亦荊榛」。張鑒亦寫有《夢華訪書圖歌》:「一千金購吳都文,八萬卷充長水宅。日思誤字相貫穿,手定黃墨窮鑽研。」藏書印有「錢唐何元錫字敬祉號夢華又號蜨隱」、「布衣暖,菜根香,詩書滋味長」、「何元錫供觀」、「古杭何氏夢華館」、「閱者珍之」、「蝶影園記」、「錢唐何元錫夢華館藏書印」、「錢唐何氏夢華書館嘉慶甲子後所得書」、「何氏敬祉」、「夢華館藏書印」等。故後,所藏書被秀水縣令陳徵芝購走。著有《神秋閣詩抄》。
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