【本报连线青海省红十字会支援湖北一线救援队队长王海涛：我们要去转运患者，马上出发】2月15日，武汉大雪，青海省红十字会支援湖北一线救援队冒雪转运患者。23时26分，救援队队长王海涛发来语音，介绍救援情况，准备视频连线时，他接到电话“可能还要转运患者”，采访中断。
直到2月17日凌晨1时34分，王海涛再次发来语音：“我刚下班……”不忍耽误王海涛和队员们宝贵的休息时间，这篇报道是根据语音、视频和材料整理而成。
雪中送炭 青海救援队来了
“你们真是雪中送炭啊，你们来了，就是给我们送福利来了！”2月9日，青海省红十字会支援湖北一线救援队，出现在华中科技大学同济医院中法新城院区，院区运管中心护士长李芸高兴地说。
2月8日晚，救援队一行十人抵达武汉，度过了一个没有元宵的元宵节后，立即投入战“疫”，主要任务是转运患者。
十名队员分别是来自青海省红十字会的领队王海涛，青海红十字医院疼痛管理中心主任医师王学军，青海中医院急诊内科副主任医师白焕强，青海大学附属医院重症监护护理师张子荣，青海省心脑血管病专科医院呼吸科主治医师赵振峰、心内科主治医师郗汇聪，中国红十字（青海）赈济救援队急救车辆驾驶员王楷博，及青海省红十字会搜救救援队急救车辆驾驶员吴花葳、李斌、张春华。王海涛年龄最大，55岁；吴花葳最小，只有22岁，别看年龄小，但技术过硬。
队员们被分到华中科技大学同济医院中法新城院区、光谷院区。看到救援队，李芸和同事们欣喜万分，得知队员们都是专家，他们竖起了大拇指。
特殊时期 两名队员火线入党
一到武汉，王学军、白焕强、张春华、李斌四人剃掉了头发，方便洗漱和穿脱防护服，节省时间。时间就是生命。
穿上防护服，戴上口罩和护目镜，队员们谁也认不出谁，他们在背上写上名字，写上“热干面加油”等鼓劲的口号。
第二天，赵振峰和郗汇聪提交了入党申请书。他们认为，危难时刻更能彰显一名共产党员的初心，在共克时艰的特殊时期入党意义重大。
救援队里有多名党员，省红十字会机关党委批准救援队成立临时党支部，王海涛任支部书记，召开第一次会议，赵振峰、郗汇聪火线入党。两名新党员对着党旗庄严宣誓：我们不仅仅是逆行者，更是发扬“人道、博爱、奉献”红十字会精神的践行者，我们将用实际行动，竭尽所能帮助每一位患者。
“我们是党的孩子，在祖国母亲需要的时候，挺身而出，无上光荣！”王学军说，挺身而出，是对护佑生命最好的诠释；挺身而出，是对无私奉献最好的注解。
同行点赞 用最短时间让设备运转起来
任务很快就来了。2月10日凌晨1时，在雷神山山脚下等候了5小时的队员们，接收了五辆负压救护车。
初春的武汉异常湿冷，看到救护车的那一刻，队员们的满腔热情融化了所有寒冷，他们驾驶救护车信心满满驶向同济医院。早上8时整，队员们集结，调试车辆，配置相应设备。
2月12日，重症患者救护转运车队的车载急救设备到位，队员们顾不上吃饭和休息，加班加点安装设备，完成车载仪器调试，确保转运工作专业、高效开展。
2月13日，在转运一名患者时，救援队接到中国红十字总会通知，立即前往北京救援队处，协助他们安装仪器。王海涛带领王学军、白焕强和张春华火速支援。
凭借高超的专业技能和精益求精的敬业精神，队员们在两个小时内完成了三辆救护车急救设备的安装调试，用最短的时间让设备运转起来，赢得同行们大加赞赏。
零距离接触 一周转运患者256人
安装调试设备的同时，救援队马不停蹄投入到转运工作中。
2月12日20时48分，救援队接到中法新城院区电话，一名新冠肺炎重症患者需转运。救援队立刻行动，派出一辆救护车，队员们全副武装，以最快速度赶往医院。
转运工作要与患者零距离接触，患者上下车，队员们要搀扶，即便使用推车，队员们也要将患者转移到救护车的担架上。大家严格按照要求做好防护，严格按照程序穿脱隔离服、洗消，救助他人的同时保护好自己。王海涛说：“只要有需要，我们就全力以赴！”
2月13日，在光谷院区，队员们有序护送患者接受检查，再将患者送回病房。转运一名重症患者时，他们寸步不离地守在身边，随时观察着他的生命体征，直到患者安全返回病房，才放心离开。当天，救援队顺利转运11名患者，有3名是危重患者。
2月14日，需要转运的患者数量较多，救援队的任务越来越重，队员们每天至少要工作十几个小时。结束一天的工作后，队员们脱下隔离服，贴身衣物早已被汗水浸透，脸上也被口罩勒出了深深的印痕，但没有一个人抱怨、诉苦。
2月15日，武汉风雪交加，给救援队的工作增加了难度。车内外温差大，队员们的护目镜上全是雾气，王海涛开车时只能昂着头，从鼻梁处查看路况，半天下来他头晕目眩。
截至2月15日18时，救援队转运新冠肺炎患者256人，其中重症患者122人。每当患者被转运至医院，他们都会努力朝队员们竖起大拇指。
请祖国放心 请家乡人民放心
看着漫天飞雪，队员们想念起了家乡的雪。今天，西宁下雪了吗？
武汉的湿冷，令队员们有些不适，省红十字会专门为救援队寄去了“小太阳”。王海涛说：“外面下着大雪，有了‘小太阳’，屋里暖暖的，有了家的感觉，队员们心里也暖暖的，我们干劲十足！”
2月16日，忙碌间隙，中国红十字会副监事长李立东，带着全国人大常委会副委员长、中国红十字会会长陈竺的问候，慰问英勇战“疫”的队员们，高度赞扬他们顽强拼搏的精神，送给大家一盒巧克力，嘱咐每位队员保重身体。
“我们住的宾馆条件相当好，一到饭点工作人员就会将餐食送到宾馆走廊，后勤保障很好，没有任何困难，请祖国放心！请家乡人民放心！”王海涛说。
2月17日12时51分，王海涛发来语音和视频，他们要去远一点的地方转运患者，马上出发！（记者 彭娜）
直到2月17日凌晨1时34分，王海涛再次发来语音：“我刚下班……”不忍耽误王海涛和队员们宝贵的休息时间，这篇报道是根据语音、视频和材料整理而成。
雪中送炭 青海救援队来了
“你们真是雪中送炭啊，你们来了，就是给我们送福利来了！”2月9日，青海省红十字会支援湖北一线救援队，出现在华中科技大学同济医院中法新城院区，院区运管中心护士长李芸高兴地说。
2月8日晚，救援队一行十人抵达武汉，度过了一个没有元宵的元宵节后，立即投入战“疫”，主要任务是转运患者。
十名队员分别是来自青海省红十字会的领队王海涛，青海红十字医院疼痛管理中心主任医师王学军，青海中医院急诊内科副主任医师白焕强，青海大学附属医院重症监护护理师张子荣，青海省心脑血管病专科医院呼吸科主治医师赵振峰、心内科主治医师郗汇聪，中国红十字（青海）赈济救援队急救车辆驾驶员王楷博，及青海省红十字会搜救救援队急救车辆驾驶员吴花葳、李斌、张春华。王海涛年龄最大，55岁；吴花葳最小，只有22岁，别看年龄小，但技术过硬。
队员们被分到华中科技大学同济医院中法新城院区、光谷院区。看到救援队，李芸和同事们欣喜万分，得知队员们都是专家，他们竖起了大拇指。
特殊时期 两名队员火线入党
一到武汉，王学军、白焕强、张春华、李斌四人剃掉了头发，方便洗漱和穿脱防护服，节省时间。时间就是生命。
穿上防护服，戴上口罩和护目镜，队员们谁也认不出谁，他们在背上写上名字，写上“热干面加油”等鼓劲的口号。
第二天，赵振峰和郗汇聪提交了入党申请书。他们认为，危难时刻更能彰显一名共产党员的初心，在共克时艰的特殊时期入党意义重大。
救援队里有多名党员，省红十字会机关党委批准救援队成立临时党支部，王海涛任支部书记，召开第一次会议，赵振峰、郗汇聪火线入党。两名新党员对着党旗庄严宣誓：我们不仅仅是逆行者，更是发扬“人道、博爱、奉献”红十字会精神的践行者，我们将用实际行动，竭尽所能帮助每一位患者。
“我们是党的孩子，在祖国母亲需要的时候，挺身而出，无上光荣！”王学军说，挺身而出，是对护佑生命最好的诠释；挺身而出，是对无私奉献最好的注解。
同行点赞 用最短时间让设备运转起来
任务很快就来了。2月10日凌晨1时，在雷神山山脚下等候了5小时的队员们，接收了五辆负压救护车。
初春的武汉异常湿冷，看到救护车的那一刻，队员们的满腔热情融化了所有寒冷，他们驾驶救护车信心满满驶向同济医院。早上8时整，队员们集结，调试车辆，配置相应设备。
2月12日，重症患者救护转运车队的车载急救设备到位，队员们顾不上吃饭和休息，加班加点安装设备，完成车载仪器调试，确保转运工作专业、高效开展。
2月13日，在转运一名患者时，救援队接到中国红十字总会通知，立即前往北京救援队处，协助他们安装仪器。王海涛带领王学军、白焕强和张春华火速支援。
凭借高超的专业技能和精益求精的敬业精神，队员们在两个小时内完成了三辆救护车急救设备的安装调试，用最短的时间让设备运转起来，赢得同行们大加赞赏。
零距离接触 一周转运患者256人
安装调试设备的同时，救援队马不停蹄投入到转运工作中。
2月12日20时48分，救援队接到中法新城院区电话，一名新冠肺炎重症患者需转运。救援队立刻行动，派出一辆救护车，队员们全副武装，以最快速度赶往医院。
转运工作要与患者零距离接触，患者上下车，队员们要搀扶，即便使用推车，队员们也要将患者转移到救护车的担架上。大家严格按照要求做好防护，严格按照程序穿脱隔离服、洗消，救助他人的同时保护好自己。王海涛说：“只要有需要，我们就全力以赴！”
2月13日，在光谷院区，队员们有序护送患者接受检查，再将患者送回病房。转运一名重症患者时，他们寸步不离地守在身边，随时观察着他的生命体征，直到患者安全返回病房，才放心离开。当天，救援队顺利转运11名患者，有3名是危重患者。
2月14日，需要转运的患者数量较多，救援队的任务越来越重，队员们每天至少要工作十几个小时。结束一天的工作后，队员们脱下隔离服，贴身衣物早已被汗水浸透，脸上也被口罩勒出了深深的印痕，但没有一个人抱怨、诉苦。
2月15日，武汉风雪交加，给救援队的工作增加了难度。车内外温差大，队员们的护目镜上全是雾气，王海涛开车时只能昂着头，从鼻梁处查看路况，半天下来他头晕目眩。
截至2月15日18时，救援队转运新冠肺炎患者256人，其中重症患者122人。每当患者被转运至医院，他们都会努力朝队员们竖起大拇指。
请祖国放心 请家乡人民放心
看着漫天飞雪，队员们想念起了家乡的雪。今天，西宁下雪了吗？
武汉的湿冷，令队员们有些不适，省红十字会专门为救援队寄去了“小太阳”。王海涛说：“外面下着大雪，有了‘小太阳’，屋里暖暖的，有了家的感觉，队员们心里也暖暖的，我们干劲十足！”
2月16日，忙碌间隙，中国红十字会副监事长李立东，带着全国人大常委会副委员长、中国红十字会会长陈竺的问候，慰问英勇战“疫”的队员们，高度赞扬他们顽强拼搏的精神，送给大家一盒巧克力，嘱咐每位队员保重身体。
“我们住的宾馆条件相当好，一到饭点工作人员就会将餐食送到宾馆走廊，后勤保障很好，没有任何困难，请祖国放心！请家乡人民放心！”王海涛说。
2月17日12时51分，王海涛发来语音和视频，他们要去远一点的地方转运患者，马上出发！（记者 彭娜）
122. 这个卖点心的女人问他：今天你想要点的是哪一个心？ | 妙法莲华经浅释
过去无数劫 无量灭度佛
百千万亿种 其数不可量
如是诸世尊 种种缘譬喻
无数方便力 演说诸法相
是诸世尊等 皆说一乘法
化无量众生 令入于佛道
过去无量劫：已经过去的无量劫。无量劫，是没有数量那么多的劫；这个“劫”，并不是小劫，是大劫。劫，梵语叫劫波，翻译为时分，时候的一个分。时分本来没有一定的定义，也没有哪一个叫“时”、哪一个叫“分”，本来没有过去、现在、未来；这是因为众生心念的分别，而有了过去、现在、未来。
佛在《金刚经》上，说明白这个“时分”是没有的。怎么说呢？“过去心不可得”，过去心没有了；怎么说呢？因为“过去”已经过去了，你说这个是“过去”，这个又过去了，你也不要再回头来追它了！
“现在心不可得”，现在心也没有了；你说这个是“现在”，你说出这一个“现在”，这个已经又过去了！现在的不停止到这个地方，你又留不住它！“未来心不可得”，未来心也没有了。
未来的，还没有来呢！你去迎接它做什么？没来的，你就不必去迎接它；没来也就没来。所以，这三心了不可得。讲到这个地方，我讲一个“三心了不可得”的公案。
在中国四川，有一位法师姓周，他擅于讲解《金刚经》，而且还著作一部《金刚经》的注解，叫《青龙疏钞》。
他听见中国南方，就是在扬州一带，一般的出家人都是参禅打坐，没有讲经说法的；他就叹息：“这一般人，都是魔子魔孙！在佛教里应该讲经说法；你天天参禅打坐，这有什么用处！”
于是他就用两个箩筐，把他的《青龙疏钞》放在里头，挑着就往三江，就是长江、扬州、南京、上海这一带，预备到那里去讲经，教化众生。
他挑着所著作的《金刚经》注解，走到离扬州很近的一个地方，看见一个卖点心铺子；这个铺子，是一个老的女人在那儿卖点心。偏偏这个时候，他肚子就饿了；他要买点心吃，就把挑子放下，说：“我想买一点点心来吃一吃。”
“你从什么地方来呀？”这个老的女人就问他。
“我从四川来。”他说。
“那你挑这么一担纸，做什么用啊？你到什么地方去卖？”
“这是《金刚经》的注解，不是卖的。”这位法师就说。
“啊！《金刚经》的注解？《金刚经》上有三句经文，我请问你是怎么样讲？”这个老女人就说。
这个周金刚一听，这当然！全部《金刚经》我都会注解，问什么问题，我一定很容易就可以答覆出来了！就说：“你问吧！”
“法师！你注解《金刚经》，《金刚经》里边有‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得’。我请问你，今天你想要点的是哪一个心？”
这样一问，把这个“周金刚”问得闭口无言，没有话讲了，自己不知道究竟答覆点哪一个心好？于是知道自己这个理论还靠不住，所以把所注的《金刚经》都收起来，到高旻寺龙潭那个地方去参禅打坐，以后他也开悟了。
他开悟之后，知道这一切的法藏，原来要凭真正用功，才能了解；如果不用功，就凭这口头禅，说来说去、横说竖说，都是皮毛，都没有得到经中真正的道理。
所以，在永嘉大师〈证道歌〉上说：“宗亦通，说亦通，定慧圆明不滞空。”宗亦通，就是不单会讲经说法，又会参禅打坐；说亦通，不单会参禅打坐，而且又会讲经说法；这宗、说并通。宗，就是禅宗；说，就是讲经说法；他都明白，所以定慧圆明。
他为什么宗、通都明白呢？就因为他有定力、又有慧力；定力和慧力互相圆融，定帮助慧，慧也就是帮助定。有定而无慧，只通宗而不通教；有慧而无定，只通教而不通宗。那么“定慧圆明不滞空”，就是他没有法执、也没有我执、也没有一个空执；人、我、法、空，都没有了！
讲到这个“劫”字，既然说没有过去、没有现在、没有未来；为什么又说有过去、有现在、有未来？方才没讲吗？因为众生的心念有这种分别，所以就说有过去、有现在、有未来。
怎么叫一个劫？这个讲起来是很复杂的。这一增一减，算一劫。减，就是每过一百年，人的寿命要减去一岁，身量的高度也减去一寸；像这样来计算，一直减到人的寿命到十岁止，然后再增。
增，也是每过一百年，人的寿命增加一岁，身量高度增加一寸；一直增加到人寿八万四千岁，然后再减。减到八万岁的时候，弥勒菩萨出世成佛。
人由八万四千岁，减到人的寿命十岁；再由十岁再增加到人寿八万四千岁；这一增一减，叫一个小劫。那么集聚这二十个小劫，就叫一个中劫；四个中劫，这算一个大劫。
我们这个世界，分成、住、坏、空；这个世界成，要经过二十个小劫的时间；坏，也二十个小劫的时间；住，二十个小劫的时间；空，又二十个小劫的时间；所以在一个大劫里，具足成、住、坏、空这四个阶段，这叫一个大劫。
现在是多少个大劫？数不过来那么多！为什么说数不过来？无数劫，没有一个数目可以说得出来。无量灭度佛：在无数劫里边，有无量那么多的佛成佛、有无量那么多的佛灭度。
无量佛成佛的时候，也经过很长的时间；无量佛灭度，也经过很长的时间。在这么长的时间，这么多的佛，百千万亿种，其数不可量：都用百千万亿那么多种的方法，他的数目是不可量的。
如是诸世尊：像这么多的这一切佛，种种缘譬喻，无数方便力，演说诸法相：佛用种种的因缘、种种的譬喻，用没有数量那么多的权巧方便法门，演说诸法的实相。诸法，有百法，又有千法、万法，无量无数那么多法。
什么叫百法？色法有十一种，心法有八种，五十一个是心所法；八个是心王，心王指挥这个心所，心所要听命心王；又有二十四个不相应法，六个无为法。所以说“色法十一，心法八，五十一个心所法，二十四个不相应，六个无为成百法。”那么诸法实相，这一切法，都是为的实相法而说的。
是诸世尊等，皆说一乘法：这一切的世尊等，都说这个佛乘、都说实智，都要开权显实；佛以前所说的三藏教，是为实施权，为这个实智，而说权巧方便的法。究竟的旨归、最终的目的，就是说实相妙理，就是这部《妙法莲华经》所讲的道理。
化无量众生，令入于佛道：教化无量百千万亿那么多众生，都使令这一切的众生，早成佛道，早得到涅槃的妙德，常、乐、我、净这四种的快乐。
又诸大圣主 知一切世间
天人群生类 深心之所欲
更以异方便 助显第一义
又诸大圣主：诸，就是一切。大圣主，也就是佛的一个别名。知一切世间：世间，有有情世间、器世间。有情世间，又叫正报；器世间，又叫依报；这是依、正二报。这依、正二报，佛都悉知悉见。
天人群生类，深心之所欲：天上的人、人间的人，和一切众生的种类；众生心里头最深的、在心里头藏伏着的这种欲念，诸佛是知道的。更以异方便，助显第一义：佛因为知道众生这种的欲念，所以就设种种权巧方便的法门，来度脱众生；小乘、大乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，这都叫异方便。这异方便，是帮助第一义的佛乘──最高的一乘佛道。
过去无数劫 无量灭度佛
百千万亿种 其数不可量
如是诸世尊 种种缘譬喻
无数方便力 演说诸法相
是诸世尊等 皆说一乘法
化无量众生 令入于佛道
过去无量劫：已经过去的无量劫。无量劫，是没有数量那么多的劫；这个“劫”，并不是小劫，是大劫。劫，梵语叫劫波，翻译为时分，时候的一个分。时分本来没有一定的定义，也没有哪一个叫“时”、哪一个叫“分”，本来没有过去、现在、未来；这是因为众生心念的分别，而有了过去、现在、未来。
佛在《金刚经》上，说明白这个“时分”是没有的。怎么说呢？“过去心不可得”，过去心没有了；怎么说呢？因为“过去”已经过去了，你说这个是“过去”，这个又过去了，你也不要再回头来追它了！
“现在心不可得”，现在心也没有了；你说这个是“现在”，你说出这一个“现在”，这个已经又过去了！现在的不停止到这个地方，你又留不住它！“未来心不可得”，未来心也没有了。
未来的，还没有来呢！你去迎接它做什么？没来的，你就不必去迎接它；没来也就没来。所以，这三心了不可得。讲到这个地方，我讲一个“三心了不可得”的公案。
在中国四川，有一位法师姓周，他擅于讲解《金刚经》，而且还著作一部《金刚经》的注解，叫《青龙疏钞》。
他听见中国南方，就是在扬州一带，一般的出家人都是参禅打坐，没有讲经说法的；他就叹息：“这一般人，都是魔子魔孙！在佛教里应该讲经说法；你天天参禅打坐，这有什么用处！”
于是他就用两个箩筐，把他的《青龙疏钞》放在里头，挑着就往三江，就是长江、扬州、南京、上海这一带，预备到那里去讲经，教化众生。
他挑着所著作的《金刚经》注解，走到离扬州很近的一个地方，看见一个卖点心铺子；这个铺子，是一个老的女人在那儿卖点心。偏偏这个时候，他肚子就饿了；他要买点心吃，就把挑子放下，说：“我想买一点点心来吃一吃。”
“你从什么地方来呀？”这个老的女人就问他。
“我从四川来。”他说。
“那你挑这么一担纸，做什么用啊？你到什么地方去卖？”
“这是《金刚经》的注解，不是卖的。”这位法师就说。
“啊！《金刚经》的注解？《金刚经》上有三句经文，我请问你是怎么样讲？”这个老女人就说。
这个周金刚一听，这当然！全部《金刚经》我都会注解，问什么问题，我一定很容易就可以答覆出来了！就说：“你问吧！”
“法师！你注解《金刚经》，《金刚经》里边有‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得’。我请问你，今天你想要点的是哪一个心？”
这样一问，把这个“周金刚”问得闭口无言，没有话讲了，自己不知道究竟答覆点哪一个心好？于是知道自己这个理论还靠不住，所以把所注的《金刚经》都收起来，到高旻寺龙潭那个地方去参禅打坐，以后他也开悟了。
他开悟之后，知道这一切的法藏，原来要凭真正用功，才能了解；如果不用功，就凭这口头禅，说来说去、横说竖说，都是皮毛，都没有得到经中真正的道理。
所以，在永嘉大师〈证道歌〉上说：“宗亦通，说亦通，定慧圆明不滞空。”宗亦通，就是不单会讲经说法，又会参禅打坐；说亦通，不单会参禅打坐，而且又会讲经说法；这宗、说并通。宗，就是禅宗；说，就是讲经说法；他都明白，所以定慧圆明。
他为什么宗、通都明白呢？就因为他有定力、又有慧力；定力和慧力互相圆融，定帮助慧，慧也就是帮助定。有定而无慧，只通宗而不通教；有慧而无定，只通教而不通宗。那么“定慧圆明不滞空”，就是他没有法执、也没有我执、也没有一个空执；人、我、法、空，都没有了！
讲到这个“劫”字，既然说没有过去、没有现在、没有未来；为什么又说有过去、有现在、有未来？方才没讲吗？因为众生的心念有这种分别，所以就说有过去、有现在、有未来。
怎么叫一个劫？这个讲起来是很复杂的。这一增一减，算一劫。减，就是每过一百年，人的寿命要减去一岁，身量的高度也减去一寸；像这样来计算，一直减到人的寿命到十岁止，然后再增。
增，也是每过一百年，人的寿命增加一岁，身量高度增加一寸；一直增加到人寿八万四千岁，然后再减。减到八万岁的时候，弥勒菩萨出世成佛。
人由八万四千岁，减到人的寿命十岁；再由十岁再增加到人寿八万四千岁；这一增一减，叫一个小劫。那么集聚这二十个小劫，就叫一个中劫；四个中劫，这算一个大劫。
我们这个世界，分成、住、坏、空；这个世界成，要经过二十个小劫的时间；坏，也二十个小劫的时间；住，二十个小劫的时间；空，又二十个小劫的时间；所以在一个大劫里，具足成、住、坏、空这四个阶段，这叫一个大劫。
现在是多少个大劫？数不过来那么多！为什么说数不过来？无数劫，没有一个数目可以说得出来。无量灭度佛：在无数劫里边，有无量那么多的佛成佛、有无量那么多的佛灭度。
无量佛成佛的时候，也经过很长的时间；无量佛灭度，也经过很长的时间。在这么长的时间，这么多的佛，百千万亿种，其数不可量：都用百千万亿那么多种的方法，他的数目是不可量的。
如是诸世尊：像这么多的这一切佛，种种缘譬喻，无数方便力，演说诸法相：佛用种种的因缘、种种的譬喻，用没有数量那么多的权巧方便法门，演说诸法的实相。诸法，有百法，又有千法、万法，无量无数那么多法。
什么叫百法？色法有十一种，心法有八种，五十一个是心所法；八个是心王，心王指挥这个心所，心所要听命心王；又有二十四个不相应法，六个无为法。所以说“色法十一，心法八，五十一个心所法，二十四个不相应，六个无为成百法。”那么诸法实相，这一切法，都是为的实相法而说的。
是诸世尊等，皆说一乘法：这一切的世尊等，都说这个佛乘、都说实智，都要开权显实；佛以前所说的三藏教，是为实施权，为这个实智，而说权巧方便的法。究竟的旨归、最终的目的，就是说实相妙理，就是这部《妙法莲华经》所讲的道理。
化无量众生，令入于佛道：教化无量百千万亿那么多众生，都使令这一切的众生，早成佛道，早得到涅槃的妙德，常、乐、我、净这四种的快乐。
又诸大圣主 知一切世间
天人群生类 深心之所欲
更以异方便 助显第一义
又诸大圣主：诸，就是一切。大圣主，也就是佛的一个别名。知一切世间：世间，有有情世间、器世间。有情世间，又叫正报；器世间，又叫依报；这是依、正二报。这依、正二报，佛都悉知悉见。
天人群生类，深心之所欲：天上的人、人间的人，和一切众生的种类；众生心里头最深的、在心里头藏伏着的这种欲念，诸佛是知道的。更以异方便，助显第一义：佛因为知道众生这种的欲念，所以就设种种权巧方便的法门，来度脱众生；小乘、大乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，这都叫异方便。这异方便，是帮助第一义的佛乘──最高的一乘佛道。
“爸爸，等等我”——这张著名照片被摄影师抓拍于1940年的加拿大街头，五岁的沃伦·伯纳德离开妈妈的手，跑向他的父亲杰克·伯纳德，杰克被编入不列颠哥伦比亚军团，即将开赴二战前线。 这张打动人心的照片，成为二战的标志性照片之一。战争期间，这个军团共有122名官兵阵亡，沃伦的父亲幸存下来，并于1945年10月回家，父子重逢。
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