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渔家傲·天接云涛连晓雾

宋·李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。
注释:
星河：银河。
转：《历代诗余》作“曙”。
帝所：天帝居住的地方。
天语：天帝的话语。
嗟：慨叹。
报：回答。
谩有：空有。谩：空，徒然。惊人句，化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句。
九万里：《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。
鹏：古代神话传说中的大鸟。
蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。
吹取：吹得。
三山：《史记·封禅书》记载：渤海中有蓬莱，方丈，瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。

《诗词的语言就是人生的语言》

今天有生抛出这样一个疑问：喜欢诗还是喜欢词？这个简单的问题竟让我一时无语凝噎。我想不应该简单地把它转化为一个唐诗与宋词孰高孰低问题，也就是只有“好诗”、“好词”，没有“诗好”、“词好”之分。可是既然如此，又如何给出诗词性质的评价标准呢？我觉得有一个标准是经得住检验的，那便是“共情”。

孤独的人读到苏子瞻的“缺月挂疏桐，漏断人初静”，便能从残月稀桐中感受到一种无言的寂寥。彼时寥落的东坡能够将寂寞写成得如此清新脱俗，以至于哀而不伤、悲不溢外，确实慰籍了后世许多夜半不眠的读者。

顺流而下者莫不钟情于孟东野的“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。这种喜出望外的情绪不仅绽放在了春风里，徘徊在马蹄间，于长安大街小巷的花丛中笑语盈盈，更惹得观望者心花怒放，好像这一世的风光都凝聚在此刻。

先秦也有别样风采，若你疲于追寻、四处碰壁，那便读读芈平“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。素质教育将其搬上了高考的大舞台，聚光灯下的它却成了大部分人口中博取功名利禄的敲门砖。可真当人生变成无头苍蝇肆意乱撞之时，我们又是否懊悔没有听从屈子“修远”、“求索”的箴言？

诗词的语言组成了人生语言，年逾花甲的李清照也许永远只想做一个“兴尽晚回舟”的少女，可却还是耐不住调侃到“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”。还是要珍惜那些灵光乍现的情绪，拾起它、爱护它！也许哪一刻你的坚持，也会如一千两百多年前的那场春雨一般，不仅润泽了那一夜氤氲春意的草木，还会在时光的流转变化中，恒久地滋润无数苦道未眠人的心房。

2022.05.07

于迎泽

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天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

今天依然是属于李清照的一天，就像你说的，今天的风似乎真的能把你吹到蓬莱去[悲伤]

祈愿一个动态清零

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