《感觉？害死人》

人？自性，佛。

感觉？后天的肉体的感官，耳、鼻、眼、身、口、意。

人是无善无恶没有感觉的，一切皆无，这才是本心、本性、本然。肉体的所有感觉都是一种假相，但是人，很难有人跳出，出离这种感觉，总是以假当真，不能出离，而在感觉之中。真正的人应该在天人合一的境界，没有肉体的存在，如果达到了这种境界，理论上肉体会随着心穿越空间的，可惜今天看来，在修身之上我还是个刚刚入道之人，只是悟道了，还没有做到，没有成为，念念皆应在道，无一刻在红尘才对。可惜肉体的感觉，还是告诉我，没在本心。

公告，看我微博要从头看，转发要从开始转发，但是绝对不准转发到我们的群里，因为不同时期，有不同的感悟，初期拿到今天来看，可能是错的，今天的感悟，初学者也理解不了。就像有刚看我微博的人，不理解，看不懂一样，有的人站在他自己的角度乱评论一样，修行的境界，肉体的凡胎，到破迷开悟，到接通法脉，入道修行，从罗汉，一地二地三地四地五地六地七地八地九地十地天人合一成为圣人，成为大人，成为光体，标志为头生莲花，胸口有万字光符。坐下莲台，再修莲台数的增加，最终应该是肉身也达到光体，化为高频可以随心所欲，穿越空间吧。老子骑牛跨城而过，应该达到了这种境界，八仙过海，一芦渡江，可能都没有达到肉身飞行的境界吧。我讲的是中国传统文化中的神话部分，但是我坚信我们是神的后人，龙的传人，实修实证应该可以达到。我一定实修下去，达到这种境界为终极目标。

   
至于今天的学者，都是纸上谈兵，研究怎么修行之人，辩论，论道都是学者之间的争辩，真正的修真者，看一下果位与莲台即知修行的境界，

有人说我太狂傲

我说我只没低调

修真之人求真实

从来不会假低调

人人都说自己高

高低非用嘴来道

多少高人在讲法

我看尾巴没修掉

高低只在一念间

我修至今刚知道          

通性

【人在旅途：做一位“心君”的旁观者，观察它，审视它，解析它，然后，随它来，随它去，不纠缠，不渲染 】

心静与静心了，方能聆听到心底深处的天籁之音；

心清与清心了，才能映照出尘世之间的万物本性。

禅本无言，如同饮水，冷暖自知。人，无须纠结与困惑于别人的评说，依照已愿与感觉去生活，毕竟，福祉不在别人的眼里，而在自己的心里。

人，没有绝对的高雅，也没有绝对的卑微。当心是一滴水的时候，它是作为一滴水而存在的，然而，一旦它带入了大海，它便融入与成为了海的一分子。

人，如若住着一位心君，那么，所有的彷徨与迷失，困扰与虚无，都不过是红尘的过客罢了。

太阳，总是在选择中上升；月亮，则总是在选择中下沉。于是，可以尝试着做一位“心君”的旁观者，观察它，审视它，解析它，从何处而来，又往何处而去？然后，随它来，随它去，不纠缠，不渲染 。

不难发现，人性的弱点与局限，时常表现在发怒与烦恼、后悔与忧虑，孤独与自卑。

发怒，那是用别人的错误惩罚自己；烦恼，那是用自己的过失折磨自己；后悔，那是用无奈的往事摧残自己；忧虑，那是用虚拟的风险惊吓自已；孤独，那是用自制的牢房禁锢自己；自卑，那是用别人的长处抵毁自己。

心如止水，乱则不明，就像线团，越扯越乱。子欲避之，反促遇之。为此，我为自己圆融与倡导，富有境界与极致的“炫富”之道是：

身体无病，心里无事，眼里无怨……【禅心书斋 Thursday，February 24，2022】

#文旅##贵州##读书##民间传说##历史文化# 看到这段有关明建文帝的传说分享一点儿个人看法。
​建文帝朱允炆被四叔燕王朱棣夺权后的下落史学界没有结论，也给了中国南方各地发展文旅事业留下了宝贵的谜题资源[偷笑]从华东到西南到处都有建文帝落难"行至此处"的传说。
​从全世界最好最善良的老百姓的心情出发，我们希望建文帝最好的结局就是逃出皇宫、落难某地或跟少数亲信一同向着某个方向流亡，然后在某地出家为僧或为道从此远离红尘纷扰。对吧？每当我们对某个历史人物抱有同情心时就会这样写结局。但说红崖天书是流亡的建文帝所留我觉得可就有点扯了。如果他当时真逃出皇宫和京城了，那成天除了逃命没别的可干了，他四叔不傻，知道斩草必除根；他也不傻，知道他四叔必定斩草除根。就那种朝不保夕的状态，他还有心情在山崖上留那么多大字?生怕朱棣耳目不多还是生怕朱棣的手下动作不够快追不上他啊？[笑cry] https://t.cn/R2Wx1KD