佛教故事丨阿阇世王圆月拜佛（六）

听罢阿阇世王的肺腑之言，佛陀说道：“阿阇世，你虽然愚冥无识，迷于五欲，乃至恼害你的父王，但却能在佛前至心悔过，自当有所饶益。你虽有大错，但我以慈悲之心怜愍于你，接受你的忏悔。”

阿阇世王含泪再礼佛足，退坐一旁。接下来，佛陀继续为他讲说善法，令他心生欢喜无量。

阿阇世王又向佛言道：“尊敬的佛陀，我现在请求归依三宝，请允许我做一位在家居士。自今以后，我定当尽形寿不杀、不盗、不淫、不欺、不饮酒，虔心向道，祈愿世尊及在座的各位大德接受我的请求吧！”

世尊接受了阿阇世王的请求之后，阿阇世王再次拜倒在佛前，起身绕佛三匝，躬身而退。

阿阇世王离开之后，佛陀对在场大众说道：“这位阿阇世王在佛前至心忏悔，并一心归依三宝，他的罪过已经多有消减，重罪已脱。假如他没有犯下杀父重罪，便当于此得证法眼净了；不过他能至诚悔过，得离重罪，这已经十分难得了。”

话说阿阇世王一干人等，正踏着皎皎月色，行在归途。行至途中，阿阇世王万般感慨，齐聚心头。他对寿命童子说道：“善哉，善哉！你劝我于月圆之夜前来礼佛请法，令我获此大福报，我对你实在是万分感恩啊！”

每逢月圆，人常道“举杯邀明月，对影成三人”“月上柳梢头，人约黄昏后”，怎知那三人皆是影，黄昏之后冥无尽。时逢美景良宵，道此不恰之言，恐是煞人风景。但佛心大慈，不舍一人，尽可藉此良宵，食甜丸、心念佛、赏美景、忆佛恩，如此方为人生圆满，不负清晖明月，不负天地佛心。

#佛教[超话]##佛经[超话]#《大般若波罗蜜多经》卷394

诸菩萨摩诃萨，修行般若波罗蜜多时，要住神通波罗蜜多，方能自在，宣说正法，利益安乐诸有情类。

善现，若菩萨摩诃萨，远离神通波罗蜜多，不能自在宣说正法，与诸有情，作饶益事。善现，如鸟无翅，不能自在飞翔虚空，远有所至。诸菩萨摩诃萨，亦复如是，若无神通波罗蜜多，不能自在宣说正法，与诸有情，作饶益事。是故善现，诸菩萨摩诃萨，修行般若波罗蜜多时，应引发神通波罗蜜多。若引发神通波罗蜜多，则能随意宣说正法，利益安乐诸有情类。

……

善现，诸菩萨摩诃萨，修行般若波罗蜜多时，应游戏神通波罗蜜多。若游戏神通波罗蜜多，则能成熟有情，严净佛土，速证无上正等菩提。善现，若菩萨摩诃萨，不成熟有情，严净佛土，终不能得所求无上正等菩提，何以故?

善现，诸菩萨摩诃萨，菩提资粮，若未具者，必不能得所求无上正等菩提

#佛经[超话]#《大般若波罗蜜多经》卷394

诸菩萨摩诃萨，修行般若波罗蜜多时，要住神通波罗蜜多，方能自在，宣说正法，利益安乐诸有情类。

善现，若菩萨摩诃萨，远离神通波罗蜜多，不能自在宣说正法，与诸有情，作饶益事。善现，如鸟无翅，不能自在飞翔虚空，远有所至。诸菩萨摩诃萨，亦复如是，若无神通波罗蜜多，不能自在宣说正法，与诸有情，作饶益事。是故善现，诸菩萨摩诃萨，修行般若波罗蜜多时，应引发神通波罗蜜多。若引发神通波罗蜜多，则能随意宣说正法，利益安乐诸有情类。

……

善现，诸菩萨摩诃萨，修行般若波罗蜜多时，应游戏神通波罗蜜多。若游戏神通波罗蜜多，则能成熟有情，严净佛土，速证无上正等菩提。善现，若菩萨摩诃萨，不成熟有情，严净佛土，终不能得所求无上正等菩提，何以故?

善现，诸菩萨摩诃萨，菩提资粮，若未具者，必不能得所求无上正等菩提