《庄子·逍遥游》：“至人无己，神人无功，圣人无名。”

至人无己

所谓的“至人”，就是人的最高境界。“至”这里是极的意思。

至人无己，意思不是说没有自己，而是说一个人到了道德修养的最高境界后，他的内心是超越自我的，达到了一种无私。

所谓超越自我，即为超越自私和有限。

无己，即为无私，无私即为“无我”，

人，得先有自我，才能去认识自我，最后才能超越自我。

拥有自我，即为知道或了解自我。

认识自我，即为在“了解”之上的“理解”。

超越自我，你比之前更高，尤其是修养，到达无私的境界。

至人无己，其实告诉我们，只有你自己做好自己，才能慢慢去超越自己。只有不断提升自己，最后超越之前的你，达到人的最高境界，从自己身上见众生，从众生那里悟自己。

所谓无己，是他人即我。

至人无己，是为众生即我。

心怀众生，为无私，为仁爱。

大我无形，大我即无我。

故：至人无己。

《道德经》第八十一章：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”

神人无功

利而不害，即无私。

为而不争，是奉献。

天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。是为无私奉献

道家说 “尽人事，听天命”。其实就是我们说的“做好自己，好好努力，其他的就看天意”。

《道德经》说：功成身退，天之道也。

天道至善，天道超脱功名，无关成败。

精神的最高境界，为无私，为奉献。

俗人爱论成败，说利弊，

至高精神的人一心无私奉献，无关功名，只求问心无愧。

至高的精神，是只有无私奉献的信念。

故：神人无功。

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