濠水之辩 有点意思[doge]古代杠精和套娃
“子非鱼，安知鱼之乐。”“子非我，安知我不知鱼之乐”
“我非子，固不知子也。子固非鱼，不知鱼之乐，全矣。”
“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者。既已知吾知之而问我，我知之濠之上也”

庄子和惠施游于濠水之上，庄子兴趣盎然。
庄子：这些鱼游得自由自在，真的好快乐哦！
惠反驳：你不是鱼，哪里知道鱼的快乐。
庄子跟上：你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐。
惠欲绝杀：我不是你，所以我不知道你的感受。你不是鱼，自然也不知道鱼的快乐。
庄子玩套娃：让我们回到最初的说法，你问我“你哪里知道鱼的快乐，是已经知道我知道鱼的快乐，才问我的。我是在濠水之上知道鱼的快乐的”。

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很多人了解庄子都是通过他和惠子关于“子非鱼，焉知鱼之乐”的辩论开始。

有一天，庄子和惠子在桥上看鱼，

于是庄子就说：“悠哉游哉，是鱼之乐也。”（悠悠的游水，是鱼的快乐啊。）

惠子就问了一句：“子非鱼，安之鱼之乐也。”（你又不是鱼，你怎么知道鱼的快乐呢？）

庄子回答：“子非我，安知我不知鱼之乐也。”（你又不是我，你怎么不知道我不知道鱼的快乐呢？)

庄子其实也不知道鱼快不快乐，但他在辩论中回答了惠子的质疑，用这种方式表达了他的人生观：我的人生与你无关。

庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣。子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”
庄子曰：“请循其本。子曰｀汝安知鱼乐｀云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”