【孩子生气了，我共情了，怎么他还生气？】
妈妈来信：辣妈，我想问孩子快四岁，男孩，特别容易生气，而且会比较长时间陷在生气情绪里出不来，怎么引导比较好，我们也共情了，但是感觉他很难控制。
我：共情的目的是什么？这个我们家长一定得想清楚。当我施展出共情，是否期待着哭泣的孩子尽快停下哭泣？生气的孩子尽快停下生气？他们的哭泣他们的生气，持续多久，究竟由谁说了算？
妈妈：我共情，是想让他知道我理解他的心情，比如“那些事也没什么，可以先不用生气，放松心情投入后面的事情”，不然他也难受不是吗？比如在外面玩，容易因为孩子心情不好，后面也不能好好玩了。
————
我：举个例子吧。如果他因为积木倒塌而生气。这个时候你开始安抚了，你说，我理解你现在生气了，不过这也不是什么大事呀，不值得你生气呀，我们快点继续玩吧！
这不叫共情。这叫「你的感受是错的」。
正是因为孩子觉得，这是一件大事，是值得他生气的大事。
而大人却认真说，这是一件小事，你怎么会因为这样的事情哭这么久呢？
这里没有呈现出共情，反而呈现出了对孩子的不理解，和不打算理解。
那么什么是真正的共情？
看到过一个漫画，一个小动物在一个井底下哭。显然是掉下去了。
动物a从上面往下看，说，你好可怜哦。这叫怜悯。
动物b跳了下来，跟小动物呆在一起，说……，说啥我忘了，反正意思是真正的共情是跟别人在同一位置。
而这个家长说的话，不是a也不是b。她是c。
动物c说，这么点小事，你不要哭啦，我觉得是小事呀，没事的。
如果我是井底的小动物，我又会说话的话，我就会朝c大喊：
谁说没事的？谁说这是小事的？你说了算吗？那是不是说我在为一件蠢事而哭？我自己有感觉，我感到难过，我是不能哭嘛？你看起来是为我好，实际上就是不允许我有自己的感觉。我哭，我有感觉，是不是让你觉得浪费时间了？
那我还要再哭一哭告诉你一个重要的真相叫做，我认为那是一件大事！是很大的事！！！
当孩子哭泣，我们最好做b，
做不来b起码做个a，
最差最差的打着「为你好」的旗号做了个c。
现在再看回妈妈的说法「我共情，是想让他知道我理解他的心情，比如“那些事也没什么，可以先不用生气，放松心情投入后面的事情”，不然他也难受不是吗？比如在外面玩，容易因为孩子心情不好，后面也不能好好玩了。」
孩子知道家长的心情之后，可以直接用家长的心情来覆盖他自己的吗？当然不可能。
家长希望孩子放松心情，这是个美好的希望，可孩子也不是说放松，就能放松的。
什么时候能放松，什么时候才算释放好了、够了，应该大方向上，让孩子做决定。
但这并不是说大人是不是什么都不能做——转移注意力行不行？可以。用游戏力逗笑行不行？可以。
可是不要总是这样做，不让孩子经历自己的负面情绪。
孩子一有负面情绪，大人就希望孩子忽略掉，跳过去，那么当孩子自己一个人面对负面情绪的时候怎么办？他对负面情绪的平复是0经验啊……他对它很陌生，他遇到之后会手足无措啊……
如果大人遇到孩子有负面情绪的时候，只想快点快点结束，在孩子眼中，负面情绪是不是一个更可怕、更神秘、更不可跨越的事情？如果父母都无法面对和接纳负面情绪，我自己就更不能处理了。
事实上很多大人害怕的是负面情绪本身。当孩子不开心，他们恨不得把孩子从负面情绪里迅速拔出来，就像从田里拔萝卜一样。
问题只有一个：孩子不是萝卜。
孩子有思想，孩子有自己的感觉和判断，这一点如果大人忽略的话，就会很不理解「为什么他需要这么长时间哭泣」。
大人可能期待的是，我可以让你哭啦。不过最好你只哭5-10分钟，这是我的极限了。不在10分钟之内哭完的话我就很难受。
可对孩子来说，不高兴是不可能计时的、按时间或者按家长的意愿持续的。
————
妈妈：我是需要给他足够的时间消化情绪对吗？
但我有个困惑，孩子不开心了，我是应该上去共情安慰还是忽略，有时候觉得每次都去安慰，好像强化了他的不开心，会让他更容易陷在情绪里，是不是忽略一下，淡定处理，孩子自己也会觉得是小事，就不会太在意了？
我：你应该去安慰，同时在重新理解共情的含义、梳理共情的目的之前，不要再使用共情。
共情的含义我上面已经提到了，现在谈谈共情的目的。
很多朋友有类似的疑问：我共情了，为什么孩子还哭？越共情孩子越哭啊！
这是因为，共情的目的本来就不是止哭。
共情是为了真的让孩子明白，他的难受，是有人看到的，他哭泣哭是有人理解的。
共情不用来止哭，而用来让哭泣的人感觉好一点，感觉自己苦海有边，手旁是岸
共情是一种安全
是被接纳
是被在乎
是“我能好起来，因为有ta在”的感觉
就像你朋友失恋了号啕大哭，你真的尝试理解他，你就会说，哭吧哭吧哭一场会好多了
还是说你会在心里想：最多再给你半小时哭，你要是还哭不完，我就烦透了，我刚刚的友善态度岂不是白给了？
一对比会不会更理解共情的意思？
只有我们一次次的看到孩子的情绪，
试图理解，理解不了起码要接纳，
等孩子真的一次次被家长看到、被理解、被接纳，
才会一次次明白，也许下一次在他让自己这么不舒服去宣泄感觉之前，
就已经会有人真心的理解和关切他。
所以对施于共情的人来说，也有一个很重要的作用是
在一次次的情感共鸣中，你会更了解你的孩子的情感走向。
你会察觉到你的孩子和你的想象中有什么不同。
这个问题真的讲得有点长。可是我还想举个例子，说明更接近共情的场景和实践效果。
我妈应该没办法看到这里，这里太长了。
墩诺放学现在是会到我妈家呆一会儿，吃完饭，再回我家找我。
有一天在我见到他们的时候，看到一个换了是以前的话，我会比较紧张的场景：
墩大声哭泣，诺眼神回避，送他们来的我妈小声咒骂，把他们送回家之后我妈逃也似的转身走了。
等他们进门，我搂着墩问怎么了，同时给她擦眼泪，她开始大声申诉：诺早上把她的一个玩具带到了幼儿园，还弄坏了，还没有一句对不起，还在墩表示抗议时叫墩「小气包」。
诺不敢看我，他尽量假装置身事外。
我把诺也拉过来，我说这件事发生了吗？
墩仍然在大声哭，哭得一抽一抽地。
诺低头说，有，发生了。
……
后面的对话不赘述，反正就是在描述整个事情吧，让他们俩听到对方的感受，对方的认为，该道歉的道歉。不知道过了多久，最后墩不哭了。
等墩平静的时候，我问她，你刚才是从哪里开始哭的？
墩说，从外婆家出来的时候，发现玩具坏了，就开始哭了。
外婆说你了吗？我问。
墩点头。外婆一开始说给我重新买（以为整件事情、整个情绪可以跳过去，忽略掉，直接处理事情就好），后来又说这点小事哭半天（否认孩子自己的感受），最后小声骂我神经病。
这就是我妈——经典的处理孩子哭闹的话术。我小时候听到的也是这些。
我说，听了那些话，你感觉怎么样？
墩：我感觉很不好。
当然感觉不好。没有一句话是跟墩表示理解的，没有一个时刻是允许墩稍微难过一下的。
我说，我刚才说了什么了，你觉得好一些了？
墩：你就是听我说了，我需要你听我说。我很难过。
我：我一开始听你们说的时候，其实你也还是哭得很大声，甚至好像哭得更大声了。
墩：因为我还需要再难过一会儿。
我：我跟外婆有什么不同？
墩：外婆害怕我哭，害怕就想我快一点停下；你不怕，你没有非要我马上停下，你只是给我擦眼泪，听我说话。
——————
一定的场景下，共情，甚至可以简化到「听孩子说」。
听孩子的「认为」，而不是大人的「认为」
跟孩子在一起，而不是在孩子的对面。
共情需要少一点具体目的。
如果说共情有目的，这个目的应该是让孩子相信，家长是真的愿意理解，也愿意在孩子哭的时候保持淡定，给一个拥抱，像是大海给浪花一个拥抱，像是湖水给涟漪一个拥抱。
涟漪知道湖水了解自己，浪花知道大海是安全的，随时能找寻的。
这才是共情的意义。
#墩妈的育儿理念#
妈妈来信：辣妈，我想问孩子快四岁，男孩，特别容易生气，而且会比较长时间陷在生气情绪里出不来，怎么引导比较好，我们也共情了，但是感觉他很难控制。
我：共情的目的是什么？这个我们家长一定得想清楚。当我施展出共情，是否期待着哭泣的孩子尽快停下哭泣？生气的孩子尽快停下生气？他们的哭泣他们的生气，持续多久，究竟由谁说了算？
妈妈：我共情，是想让他知道我理解他的心情，比如“那些事也没什么，可以先不用生气，放松心情投入后面的事情”，不然他也难受不是吗？比如在外面玩，容易因为孩子心情不好，后面也不能好好玩了。
————
我：举个例子吧。如果他因为积木倒塌而生气。这个时候你开始安抚了，你说，我理解你现在生气了，不过这也不是什么大事呀，不值得你生气呀，我们快点继续玩吧！
这不叫共情。这叫「你的感受是错的」。
正是因为孩子觉得，这是一件大事，是值得他生气的大事。
而大人却认真说，这是一件小事，你怎么会因为这样的事情哭这么久呢？
这里没有呈现出共情，反而呈现出了对孩子的不理解，和不打算理解。
那么什么是真正的共情？
看到过一个漫画，一个小动物在一个井底下哭。显然是掉下去了。
动物a从上面往下看，说，你好可怜哦。这叫怜悯。
动物b跳了下来，跟小动物呆在一起，说……，说啥我忘了，反正意思是真正的共情是跟别人在同一位置。
而这个家长说的话，不是a也不是b。她是c。
动物c说，这么点小事，你不要哭啦，我觉得是小事呀，没事的。
如果我是井底的小动物，我又会说话的话，我就会朝c大喊：
谁说没事的？谁说这是小事的？你说了算吗？那是不是说我在为一件蠢事而哭？我自己有感觉，我感到难过，我是不能哭嘛？你看起来是为我好，实际上就是不允许我有自己的感觉。我哭，我有感觉，是不是让你觉得浪费时间了？
那我还要再哭一哭告诉你一个重要的真相叫做，我认为那是一件大事！是很大的事！！！
当孩子哭泣，我们最好做b，
做不来b起码做个a，
最差最差的打着「为你好」的旗号做了个c。
现在再看回妈妈的说法「我共情，是想让他知道我理解他的心情，比如“那些事也没什么，可以先不用生气，放松心情投入后面的事情”，不然他也难受不是吗？比如在外面玩，容易因为孩子心情不好，后面也不能好好玩了。」
孩子知道家长的心情之后，可以直接用家长的心情来覆盖他自己的吗？当然不可能。
家长希望孩子放松心情，这是个美好的希望，可孩子也不是说放松，就能放松的。
什么时候能放松，什么时候才算释放好了、够了，应该大方向上，让孩子做决定。
但这并不是说大人是不是什么都不能做——转移注意力行不行？可以。用游戏力逗笑行不行？可以。
可是不要总是这样做，不让孩子经历自己的负面情绪。
孩子一有负面情绪，大人就希望孩子忽略掉，跳过去，那么当孩子自己一个人面对负面情绪的时候怎么办？他对负面情绪的平复是0经验啊……他对它很陌生，他遇到之后会手足无措啊……
如果大人遇到孩子有负面情绪的时候，只想快点快点结束，在孩子眼中，负面情绪是不是一个更可怕、更神秘、更不可跨越的事情？如果父母都无法面对和接纳负面情绪，我自己就更不能处理了。
事实上很多大人害怕的是负面情绪本身。当孩子不开心，他们恨不得把孩子从负面情绪里迅速拔出来，就像从田里拔萝卜一样。
问题只有一个：孩子不是萝卜。
孩子有思想，孩子有自己的感觉和判断，这一点如果大人忽略的话，就会很不理解「为什么他需要这么长时间哭泣」。
大人可能期待的是，我可以让你哭啦。不过最好你只哭5-10分钟，这是我的极限了。不在10分钟之内哭完的话我就很难受。
可对孩子来说，不高兴是不可能计时的、按时间或者按家长的意愿持续的。
————
妈妈：我是需要给他足够的时间消化情绪对吗？
但我有个困惑，孩子不开心了，我是应该上去共情安慰还是忽略，有时候觉得每次都去安慰，好像强化了他的不开心，会让他更容易陷在情绪里，是不是忽略一下，淡定处理，孩子自己也会觉得是小事，就不会太在意了？
我：你应该去安慰，同时在重新理解共情的含义、梳理共情的目的之前，不要再使用共情。
共情的含义我上面已经提到了，现在谈谈共情的目的。
很多朋友有类似的疑问：我共情了，为什么孩子还哭？越共情孩子越哭啊！
这是因为，共情的目的本来就不是止哭。
共情是为了真的让孩子明白，他的难受，是有人看到的，他哭泣哭是有人理解的。
共情不用来止哭，而用来让哭泣的人感觉好一点，感觉自己苦海有边，手旁是岸
共情是一种安全
是被接纳
是被在乎
是“我能好起来，因为有ta在”的感觉
就像你朋友失恋了号啕大哭，你真的尝试理解他，你就会说，哭吧哭吧哭一场会好多了
还是说你会在心里想：最多再给你半小时哭，你要是还哭不完，我就烦透了，我刚刚的友善态度岂不是白给了？
一对比会不会更理解共情的意思？
只有我们一次次的看到孩子的情绪，
试图理解，理解不了起码要接纳，
等孩子真的一次次被家长看到、被理解、被接纳，
才会一次次明白，也许下一次在他让自己这么不舒服去宣泄感觉之前，
就已经会有人真心的理解和关切他。
所以对施于共情的人来说，也有一个很重要的作用是
在一次次的情感共鸣中，你会更了解你的孩子的情感走向。
你会察觉到你的孩子和你的想象中有什么不同。
这个问题真的讲得有点长。可是我还想举个例子，说明更接近共情的场景和实践效果。
我妈应该没办法看到这里，这里太长了。
墩诺放学现在是会到我妈家呆一会儿，吃完饭，再回我家找我。
有一天在我见到他们的时候，看到一个换了是以前的话，我会比较紧张的场景：
墩大声哭泣，诺眼神回避，送他们来的我妈小声咒骂，把他们送回家之后我妈逃也似的转身走了。
等他们进门，我搂着墩问怎么了，同时给她擦眼泪，她开始大声申诉：诺早上把她的一个玩具带到了幼儿园，还弄坏了，还没有一句对不起，还在墩表示抗议时叫墩「小气包」。
诺不敢看我，他尽量假装置身事外。
我把诺也拉过来，我说这件事发生了吗？
墩仍然在大声哭，哭得一抽一抽地。
诺低头说，有，发生了。
……
后面的对话不赘述，反正就是在描述整个事情吧，让他们俩听到对方的感受，对方的认为，该道歉的道歉。不知道过了多久，最后墩不哭了。
等墩平静的时候，我问她，你刚才是从哪里开始哭的？
墩说，从外婆家出来的时候，发现玩具坏了，就开始哭了。
外婆说你了吗？我问。
墩点头。外婆一开始说给我重新买（以为整件事情、整个情绪可以跳过去，忽略掉，直接处理事情就好），后来又说这点小事哭半天（否认孩子自己的感受），最后小声骂我神经病。
这就是我妈——经典的处理孩子哭闹的话术。我小时候听到的也是这些。
我说，听了那些话，你感觉怎么样？
墩：我感觉很不好。
当然感觉不好。没有一句话是跟墩表示理解的，没有一个时刻是允许墩稍微难过一下的。
我说，我刚才说了什么了，你觉得好一些了？
墩：你就是听我说了，我需要你听我说。我很难过。
我：我一开始听你们说的时候，其实你也还是哭得很大声，甚至好像哭得更大声了。
墩：因为我还需要再难过一会儿。
我：我跟外婆有什么不同？
墩：外婆害怕我哭，害怕就想我快一点停下；你不怕，你没有非要我马上停下，你只是给我擦眼泪，听我说话。
——————
一定的场景下，共情，甚至可以简化到「听孩子说」。
听孩子的「认为」，而不是大人的「认为」
跟孩子在一起，而不是在孩子的对面。
共情需要少一点具体目的。
如果说共情有目的，这个目的应该是让孩子相信，家长是真的愿意理解，也愿意在孩子哭的时候保持淡定，给一个拥抱，像是大海给浪花一个拥抱，像是湖水给涟漪一个拥抱。
涟漪知道湖水了解自己，浪花知道大海是安全的，随时能找寻的。
这才是共情的意义。
#墩妈的育儿理念#
“生辰八字”被人知晓，真的会有很大风险吗？
民间至今，一直流传着不少关于“生辰八字”的不实之说。 比如：命盘不能轻易开启，命会越算越薄。 再比如：有人能用“生辰八字”施邪整蛊，把命中的好东西据为己有;或者利用你的“生辰八字”作法害人。 故而自己的“生辰八字”，不能轻易示人。
首先，命不会越算越薄。 八字是什么呢？ 其实，它并不神秘，只不过是一组时空代码;或者说，是具有空间意义的，用干支符合来表达的时间代码。 “生辰八字”，加上岁运，一共十二个字，它们所代表的是，某个时间段，天体与地球的位置和运动状态;以及由它们赋予的五行能量旺衰与能量模式。
因而，分析你出生时，这种天赋的能量模式、阴阳属性、五行生克方式，及其力量变化规律，就能预测，作为个体的人生，自身特定的能量执行轨迹，以及在客体能量作用下的应变方式。 这中间，只是饱含了，建立模型，以及信息提取的过程。 这个过程，其本身是不会被篡改，或者能够篡改的;更不会对人生“命运”，产生损益的作用。
这个过程，有点类似于天气预报。 预测天气，也是在对气候，气象等现象，通过信息收集、整理与提取，如大气层的压力，温度，湿度等资料，再建立模型，集中大量的资料后处理分析输出结果。 这个过程本身，是不会改变天气的结果的，该下雨下雨，该刮风刮风，和预测这个行动没有任何因果关系;有的只是认识偏差，或者资料不够，或者方法错误等问题。
大家知道，旧时的算命摊，往往会写着“指引迷途君子，点拔久困英雄”;又说“相不看不发，命不算不旺”。 这就说明，人有疑难之时，还是需要找高人算算命，卜卜卦，指点指点，以释疑解惑，求得好的转机，根本无须担心命会越算越薄。 当然了，有一个前题，那就是要找真正懂易理的，会算的人。 若是遇到“江湖骗子”，那就真不好说。
至于为什么会有“命越算越薄”的说法呢？ 一方面，可能是来源于一些不靠谱的算命先生，他们粗略掌握了一些算命知识，但是技艺不精，但是害怕久了被揭穿。 于是，就希望别人找他算过之后，不要再找别人算。 从另一个方面讲，这种说法也不是全无道理。 这与人的心理状态有极大的关系。 比如：你去批八字，又不认真去听取预测师的分析和建议;你去摇卦，又不按照预测师传授的方法，专心摇卦;或者有事、没事却去算着玩玩，顺耳的话，就乐意听;不顺耳的话，就反复去测算，那怎么能测得准呢？
算命是用来解决人生疑惑的，如果自己“六神”无主，丧失了自在与慧明，又不去行动起来解决问题，那就不如不算;再算，就可能“命越算越薄”了。 因此，我们应以真诚、慎重、谦恭的态度来对待算命;同时，自己要对自己命运负起责任，明智的心智决不可少。 唯此，才能天遂人心愿，达到知命改命的目的。
至于利用“生辰八字”施法为害，这种可能性不是没有，但是几率非常小。 一则很难，需要很深的道行与修为;二则，任何人这样做，定然会付出惨痛的代价与报应。 试想，假如你与人家，没有深仇大恨，谁会做这样的尝试？ 同时，一个道行真的很深、修为真的高超的人，会去作这种尝试吗？
就算有人敢于尝试，也需要太多太多条件。 包括：你的姓名、性别、出生地、生辰八字等等;还需要和本人接触的特定的介质。 好比给你调理命运的时候，需要你自己佩戴某某饰品什么的，是一样的。 如果，只用“生辰八字”就可以进行如此灵验的操作，那许多名人的八字都是公开的，那他们不是早就被别人控制了吗？ 并且，大凡是大师级的命学家，都敢于把自己的八字公开，并写在自己的著述中。 例如：民国命理大家徐乐吾、任铁焦、韦千里、袁树珊等就是如此。
总之，别人知晓自己的“生辰八字”，不会对命运发展，产生多大的风险;即使预测命运本身，也是如此。 有的只是，自己如何端正心态，如何“正命”与“正信”而已。
属相只是年柱大运，不可一概而论，如需详批，请加V：xj75227（详批付费哦）
#周易命理生辰八字##十二星座##好运[超话]##情感[超话]#
民间至今，一直流传着不少关于“生辰八字”的不实之说。 比如：命盘不能轻易开启，命会越算越薄。 再比如：有人能用“生辰八字”施邪整蛊，把命中的好东西据为己有;或者利用你的“生辰八字”作法害人。 故而自己的“生辰八字”，不能轻易示人。
首先，命不会越算越薄。 八字是什么呢？ 其实，它并不神秘，只不过是一组时空代码;或者说，是具有空间意义的，用干支符合来表达的时间代码。 “生辰八字”，加上岁运，一共十二个字，它们所代表的是，某个时间段，天体与地球的位置和运动状态;以及由它们赋予的五行能量旺衰与能量模式。
因而，分析你出生时，这种天赋的能量模式、阴阳属性、五行生克方式，及其力量变化规律，就能预测，作为个体的人生，自身特定的能量执行轨迹，以及在客体能量作用下的应变方式。 这中间，只是饱含了，建立模型，以及信息提取的过程。 这个过程，其本身是不会被篡改，或者能够篡改的;更不会对人生“命运”，产生损益的作用。
这个过程，有点类似于天气预报。 预测天气，也是在对气候，气象等现象，通过信息收集、整理与提取，如大气层的压力，温度，湿度等资料，再建立模型，集中大量的资料后处理分析输出结果。 这个过程本身，是不会改变天气的结果的，该下雨下雨，该刮风刮风，和预测这个行动没有任何因果关系;有的只是认识偏差，或者资料不够，或者方法错误等问题。
大家知道，旧时的算命摊，往往会写着“指引迷途君子，点拔久困英雄”;又说“相不看不发，命不算不旺”。 这就说明，人有疑难之时，还是需要找高人算算命，卜卜卦，指点指点，以释疑解惑，求得好的转机，根本无须担心命会越算越薄。 当然了，有一个前题，那就是要找真正懂易理的，会算的人。 若是遇到“江湖骗子”，那就真不好说。
至于为什么会有“命越算越薄”的说法呢？ 一方面，可能是来源于一些不靠谱的算命先生，他们粗略掌握了一些算命知识，但是技艺不精，但是害怕久了被揭穿。 于是，就希望别人找他算过之后，不要再找别人算。 从另一个方面讲，这种说法也不是全无道理。 这与人的心理状态有极大的关系。 比如：你去批八字，又不认真去听取预测师的分析和建议;你去摇卦，又不按照预测师传授的方法，专心摇卦;或者有事、没事却去算着玩玩，顺耳的话，就乐意听;不顺耳的话，就反复去测算，那怎么能测得准呢？
算命是用来解决人生疑惑的，如果自己“六神”无主，丧失了自在与慧明，又不去行动起来解决问题，那就不如不算;再算，就可能“命越算越薄”了。 因此，我们应以真诚、慎重、谦恭的态度来对待算命;同时，自己要对自己命运负起责任，明智的心智决不可少。 唯此，才能天遂人心愿，达到知命改命的目的。
至于利用“生辰八字”施法为害，这种可能性不是没有，但是几率非常小。 一则很难，需要很深的道行与修为;二则，任何人这样做，定然会付出惨痛的代价与报应。 试想，假如你与人家，没有深仇大恨，谁会做这样的尝试？ 同时，一个道行真的很深、修为真的高超的人，会去作这种尝试吗？
就算有人敢于尝试，也需要太多太多条件。 包括：你的姓名、性别、出生地、生辰八字等等;还需要和本人接触的特定的介质。 好比给你调理命运的时候，需要你自己佩戴某某饰品什么的，是一样的。 如果，只用“生辰八字”就可以进行如此灵验的操作，那许多名人的八字都是公开的，那他们不是早就被别人控制了吗？ 并且，大凡是大师级的命学家，都敢于把自己的八字公开，并写在自己的著述中。 例如：民国命理大家徐乐吾、任铁焦、韦千里、袁树珊等就是如此。
总之，别人知晓自己的“生辰八字”，不会对命运发展，产生多大的风险;即使预测命运本身，也是如此。 有的只是，自己如何端正心态，如何“正命”与“正信”而已。
属相只是年柱大运，不可一概而论，如需详批，请加V：xj75227（详批付费哦）
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人走茶凉啊！
在这个事业单位工作了几十年，
各种荣誉证书没少拿……
如今退休了，
张副主任早早收拾好个人物品，
望着熟悉的空间，
隐隐期待着什么。
结果一个上午过去了，
指望的领导亲切慰问没等到，
多年相处同事留恋关切的面容没见到，
平时嘘寒问暖的他们都去哪了呢？
同事不是朋友，
把同事当朋友你就输了。
这句话真有道理啊！
想想也是，一旦退休了，
你的价值在别人眼里自然就失去了。
不要再去打扰原单位的同事了，
调整好心态，
悄悄地回家吧……
在这个事业单位工作了几十年，
各种荣誉证书没少拿……
如今退休了，
张副主任早早收拾好个人物品，
望着熟悉的空间，
隐隐期待着什么。
结果一个上午过去了，
指望的领导亲切慰问没等到，
多年相处同事留恋关切的面容没见到，
平时嘘寒问暖的他们都去哪了呢？
同事不是朋友，
把同事当朋友你就输了。
这句话真有道理啊！
想想也是，一旦退休了，
你的价值在别人眼里自然就失去了。
不要再去打扰原单位的同事了，
调整好心态，
悄悄地回家吧……
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