到东京旅游过的朋友一定都去过明治神宫吧。也许人们会惊叹，在东京的中心位置居然留存这么大面积的未经人工干预的森林，但实际上这是历经百年人工打造出来的模拟自然森林。它凝聚着当时的林学家和造园师们的聪明才智，是由他们打造出的一大国家工程。
在日本人的DNA里，自古就拥有一种类似泛灵论的“八百万神明（千千万万的神明）”基因。八百万神明，是指高耸的山峰、幽深的森林、湛蓝的大海、美丽的岛屿等所有的地方都居住着很多的“神灵”。瀑布和河流、池水和湖泊中住着水神，火山和炉灶中住着火神，此外还有风神、雷神等等。这些就是所谓的“自然神”。日本的神灵中还有一种供奉祖先和伟人的“人格神”。明治神宫这座神社供奉的主祭神，是为近代日本的兴盛而鞠躬尽瘁的明治天皇（1852-1912年）和昭宪皇太后（1849-1914年），2020年11月将迎来供奉百年。
怀抱明治神宫正殿的神社区域称为“内苑”，主要被幽深的森林（林苑）环绕。侨居伦敦的小提琴家叶加濑太郎这样描述对这片森林的印象，“只要踏进神宫一步就会有所感受。也许就是平时完全感觉不到的‘信仰心’那种庄严的气氛”。不同宗教信仰的大量访日游客造访此处森林，或许也是因为它的这种神圣感吧。
明治神宫除了这片“内苑”之外，还有一个“外苑”。从内苑有一条当初种植了街道树的马路连接到圣德纪念绘画馆（以绘画纪念明治天皇一生的博物馆），以此为中心的一片绿地地带里还建有橄榄球场和棒球场等各种体育设施，这就是明治神宫的“外苑”。它是位于神社外的公园，这里还有“2020东京奥运会”主体育场的新国立竞技场。设计该竞技场的是建筑师隈研吾，虽然设计的设施是巨型建筑，但能够让人感受到木材的温暖。
【在首都东京重生的大片神社林】
前文提到神宫内苑建造用地为70公顷。其中既有森林为8公顷，89%都是杂草丛生的荒芜之地。另外，由于邻接的铁路经常散发出煤烟，不适合对大气污染抵抗能力较弱的杉树生长。神灵居住的“永远的森林”，究竟如何在这里修建才好呢？以往的神社林都是通过选址寻找环境优越的自然林，依靠大自然的力量维持着“永远的森林”状态。那么，如何能让这里的森林最接近自然林呢？这是当时摆在三位林学家面前的课题。
上原在其中发挥了重要作用,他首先对全国具有代表性的、不同年代的88个古树林进行了实地调查并制作了实测图。另外他还对禁止进入的仁德天皇陵的森林进行了观察。日本的陵墓，一般要修建储水的壕沟，将挖掘出来的土堆起来修筑成前方后圆坟，是大规模的土木工程，但其表面只是以屋顶石覆盖，并不植树。尽管如此，上原经过实地考察验证出“在数百年间，没有施以丝毫的人工干预，保持了仿佛原始森林般的庄严”，他确信这才是神社林的理想形态。
那么，要将内苑打造成理想的“永远的森林”，都需要做什么呢？三人认为按照下边的原则建造林苑，促成植被演替是可以达到目的的。
第一，林苑中除神社殿堂建筑地和参拜者移动使用的道路之外，其他区域都建成整体划一的连续林地（栽植地）。
第二，林地内绝对禁止人员进入。
第三，神社林由许多树种构成。政治家都强烈要求他们将神宫森林建成伊势神宫那样的杉树林，但从林学的角度来看，这里的土地水分不足，而且近旁来往的火车所散发的煤烟会导致杉树枯死，所以并不适合种植杉树。为了让种植的树木向自然林演替，他们将阔叶树、针叶树等多种树种混合栽种，并按树高设计高树层、中树层、低树层的多层构造的林相(森林样态)。这是上原通过对日本全国的天然林进行观察后得出的结论。
第四，林地中落叶不断堆积，经微生物分解变为腐叶土。另外，倒下来的树上长满蘑菇，腐烂之后归于土壤。就这样，只要不将落叶和倒树带出林地，即使不给树林施肥，植物也足以吸收这些营养不断生长。
第五，吸收土壤中的水分和从树叶空隙射进的阳光，树木的果实发芽，一些树倒下之后又有新的树生长起来，整个树林进行着天然更新。于是，尽管未经人工维护，随着时间流逝人工林也会向自然林演替。
当时没有像现在这样的科学性说法，不过用现代话说，依靠“物质的循环”和昆虫、鸟类、小动物等“生命的循环”，100多年前人们就构建了“打造永续森林”的理论、并找到具体方法，这实在令人惊叹。基于这种科学的合理性制作的模拟图、《从林苑的创设到最终林相演替顺序预想图》，设想了种植树木初期（I）以及50年后（II）、100年后（III）、150年后（IV）的林相，这是务必请大家关注的事情。
全文请看https://t.cn/A6bbv0W6
#日本[超话]# #明治神宫# #森林#
在日本人的DNA里，自古就拥有一种类似泛灵论的“八百万神明（千千万万的神明）”基因。八百万神明，是指高耸的山峰、幽深的森林、湛蓝的大海、美丽的岛屿等所有的地方都居住着很多的“神灵”。瀑布和河流、池水和湖泊中住着水神，火山和炉灶中住着火神，此外还有风神、雷神等等。这些就是所谓的“自然神”。日本的神灵中还有一种供奉祖先和伟人的“人格神”。明治神宫这座神社供奉的主祭神，是为近代日本的兴盛而鞠躬尽瘁的明治天皇（1852-1912年）和昭宪皇太后（1849-1914年），2020年11月将迎来供奉百年。
怀抱明治神宫正殿的神社区域称为“内苑”，主要被幽深的森林（林苑）环绕。侨居伦敦的小提琴家叶加濑太郎这样描述对这片森林的印象，“只要踏进神宫一步就会有所感受。也许就是平时完全感觉不到的‘信仰心’那种庄严的气氛”。不同宗教信仰的大量访日游客造访此处森林，或许也是因为它的这种神圣感吧。
明治神宫除了这片“内苑”之外，还有一个“外苑”。从内苑有一条当初种植了街道树的马路连接到圣德纪念绘画馆（以绘画纪念明治天皇一生的博物馆），以此为中心的一片绿地地带里还建有橄榄球场和棒球场等各种体育设施，这就是明治神宫的“外苑”。它是位于神社外的公园，这里还有“2020东京奥运会”主体育场的新国立竞技场。设计该竞技场的是建筑师隈研吾，虽然设计的设施是巨型建筑，但能够让人感受到木材的温暖。
【在首都东京重生的大片神社林】
前文提到神宫内苑建造用地为70公顷。其中既有森林为8公顷，89%都是杂草丛生的荒芜之地。另外，由于邻接的铁路经常散发出煤烟，不适合对大气污染抵抗能力较弱的杉树生长。神灵居住的“永远的森林”，究竟如何在这里修建才好呢？以往的神社林都是通过选址寻找环境优越的自然林，依靠大自然的力量维持着“永远的森林”状态。那么，如何能让这里的森林最接近自然林呢？这是当时摆在三位林学家面前的课题。
上原在其中发挥了重要作用,他首先对全国具有代表性的、不同年代的88个古树林进行了实地调查并制作了实测图。另外他还对禁止进入的仁德天皇陵的森林进行了观察。日本的陵墓，一般要修建储水的壕沟，将挖掘出来的土堆起来修筑成前方后圆坟，是大规模的土木工程，但其表面只是以屋顶石覆盖，并不植树。尽管如此，上原经过实地考察验证出“在数百年间，没有施以丝毫的人工干预，保持了仿佛原始森林般的庄严”，他确信这才是神社林的理想形态。
那么，要将内苑打造成理想的“永远的森林”，都需要做什么呢？三人认为按照下边的原则建造林苑，促成植被演替是可以达到目的的。
第一，林苑中除神社殿堂建筑地和参拜者移动使用的道路之外，其他区域都建成整体划一的连续林地（栽植地）。
第二，林地内绝对禁止人员进入。
第三，神社林由许多树种构成。政治家都强烈要求他们将神宫森林建成伊势神宫那样的杉树林，但从林学的角度来看，这里的土地水分不足，而且近旁来往的火车所散发的煤烟会导致杉树枯死，所以并不适合种植杉树。为了让种植的树木向自然林演替，他们将阔叶树、针叶树等多种树种混合栽种，并按树高设计高树层、中树层、低树层的多层构造的林相(森林样态)。这是上原通过对日本全国的天然林进行观察后得出的结论。
第四，林地中落叶不断堆积，经微生物分解变为腐叶土。另外，倒下来的树上长满蘑菇，腐烂之后归于土壤。就这样，只要不将落叶和倒树带出林地，即使不给树林施肥，植物也足以吸收这些营养不断生长。
第五，吸收土壤中的水分和从树叶空隙射进的阳光，树木的果实发芽，一些树倒下之后又有新的树生长起来，整个树林进行着天然更新。于是，尽管未经人工维护，随着时间流逝人工林也会向自然林演替。
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#日本[超话]# #明治神宫# #森林#
#新书速递#《庭院造景施工全书》，作者：【日】空庵
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[星星]本书是由日本知名庭院DIY培训班-----园艺屋组织编写的 ，后再由首席造园师空庵监工而成，同时本书也是造园培训班园艺屋课程的配套培训资料。众所周知，日本造园业很发达，针对个人的DIY培训体系很成熟，相关的造园书均通过培训机构编撰而成。
[星星]《庭院造景施工全书》一书图例清晰简明，工法细腻务实，语言浅显易懂，具有非常强的参考性与落地性，乃一本非常实用的造园施工入门宝典。
[星星]书中共包含23道完整的工序与节点、40个经典的造园案例及精解，并对每个施工工法和工序进行了详细地图解，分别介绍了砌筑工程、铺装工程、草坪工程、围篱工程、木栈平台工程、水景工程、植栽配置等。
[星星]对于造园师、花园花艺从业者、庭院项目负责人及大中专院校景观专业学生、职业技能大赛（园艺组）参赛选手等专业人士，甚至对面向大众的花园爱好者、DIY发烧友来说，本书都具有很强的参考价值，是一本必备工具书。
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造园可以遵古为法，亦可以以洋为师，两者皆不排斥。古今结合，古为今用，亦势所必然。
若境界不究，风格未求，妄加抄袭拼凑，则非所取。
故古今中外，造园之史，构园之术，来龙，去脉，以及所形成之美学思想，历史文化条件，需进行探讨，然后文有据，典有征，古今中外运我笔底，则为尚矣。
他山之石，可以攻玉。造园重借景，为学又何独不然！ https://t.cn/RJPuypz
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