大星云图谱编年史——最好的富贵是道中求，而不是险中求。所谓智者爱财，取之有道。何为道？一阴↓一阳↑之谓道。富贵是什么？物质富有，精神贵族才能叫富贵。这样的富贵一定是道中求。险中求来的都是梦幻泡影而已！大智者的最高境界，就是物质富有，精神贵族。只有成为精神贵族才能超越物质的物理束缚，走进更高的境界。既要物质富有，更要精神贵族。以物质富有为基础，成为最高层次的精神贵族。这样的富贵一定是道中求来的。险中求来的只是暴富乃至暴负，最终爆覆。
富姓的五行(师父王虎应)
富，《广韵》、《集韵》、《韵会》：并方副切，否去声。
《说文》：备也。一曰厚也。
《广韵》：丰于财也。《书・洪范》：五福，二曰富。
《周礼・天官・冢宰》：二曰禄以驭其富又。《史记・货殖传》：本富为上，末富次之，奸富最下。
又《易・系辞》：富有之谓大业。
《礼・儒行》：不祈多积，多文以为富。
《庄子・天地篇》：有万不同之谓富。
综合古人论述，富的五行为土。
富，《广韵》、《集韵》、《韵会》：并方副切，否去声。
《说文》：备也。一曰厚也。
《广韵》：丰于财也。《书・洪范》：五福，二曰富。
《周礼・天官・冢宰》：二曰禄以驭其富又。《史记・货殖传》：本富为上，末富次之，奸富最下。
又《易・系辞》：富有之谓大业。
《礼・儒行》：不祈多积，多文以为富。
《庄子・天地篇》：有万不同之谓富。
综合古人论述，富的五行为土。
取”四方壶”紫砂壶的形、意、韵制钮，古朴中不失雅气，去繁就简，便于携带把玩；奶白和虾青冻地的凝透度，层次对比明显，虚实相间，一阴一阳之谓道；温顺水润，晶莹油润，细腻脂润，富有光泽，入手润腊；精致钮式，雕工简练，比例恰当，线条笔直，石质凝结，上手细腻温润，整体古朴雅致！#礼物[超话]##印章[超话]#
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