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【贺成发：60年魔术情缘 业余到专业实力蜕变】魔术表演既神奇又变幻莫测，给人们带来极大震撼的同时又有无穷的吸引力。在我们身边有一位年逾古稀的魔术师——贺成发，热爱魔术六十余年，自学成才，完成了从业余到专业的实力蜕变。
今年三月份，贺成发收到了国家知识产权局颁发的一种魔术道具鸳鸯棒实用新型专利证书。鸳鸯棒是古彩戏法的一种，由两根木棒组成，每根木棒前端分别装有两个线头，在魔术师的神奇“魔力”下，拉动任何一端即可带动其他线头伸缩。贺成发告诉记者：“鸳鸯棒已经有两千多年的历史了，它最神奇的地方就在线绳上，以前的鸳鸯棒最多能伸60厘米左右，我改进后能伸长到120厘米，这样魔术师在表演的过程中，线绳可以直接连到地下使观众猜不透线绳到底有多长，从而增加了神秘感。”
看似简单小巧的魔术道具，贺成发其实花了很多心血进行研究制作。早在27年前，贺成发就有改进创新鸳鸯棒的想法，但苦于一些精密细小的零件虽有图纸却没有条件加工实现。带着这份缺憾一直到去年，贺成发才在无意中获得了重要零部件将自己多年的愿望变成现实。
陕西省杂技艺术家协会秘书长李绍忠表示：“贺成发老师在魔术领域，为我们文艺事业作出很大的贡献，把这个古彩戏法道具升级为专利的，在全国来说是第一人。”
“鸳鸯棒专利是国家知识产权局首次授权，贺成发这一项发明给国家填补了一项空白。”铭悦知识产权代理事务所所长柴向云表示。
让人意想不到的是，能造出这么精密魔术道具的贺成发其实是一名建筑工人，魔术原本只是他的业余爱好。因为近乎痴迷的爱好将自己从一名业余魔术师蜕变为专业魔术师。贺成发今年70岁，生于佳县方塌镇的一个小山村，早在孩童时期跟随父母逛庙会偶然接触到魔术表演，从而燃起了浓厚的兴趣。一般的专业魔术师都有老师传授技艺，年轻时，贺成发专门去拜师学艺，但由于工作、家庭等原因被拒之门外。没有老师，便自己看书学；没有道具，便自己动手做。几十年来，贺成发怀揣着对魔术的敬畏和热爱，白天上班，晚上苦练变换技巧、表演手法等基本功。
谈到自己的练功过程，贺成发苦笑道：“魔术主要是要速度快，要闪电式的，我为了练这个魔术，在一盆开水里边放一块肥皂，用两个指头夹，最后能夹出来就成功了，烫伤起泡就是家常便饭。”
多年的耕耘让贺成发迎来艺术上的丰收，现在可以熟练表演近景魔术、牌技魔术、银币魔术、逃脱魔术、心灵预言魔术以及中国传统古典戏法等，更是将“三仙归洞”、“仙人摘豆”等经典魔术表演到出神入化的境界。曾代表陕西省参加全国魔术大赛，代表中国参加世界魔术大会，并担任陕西省杂技艺术家协会理事、陕西省魔术演出团副团长等职位。尽管现在贺成发已经退休，但他并没有让自己闲下来，依然在探索研究魔术的道路上继续前行。
“现在我退休了有大把的时间去研究魔术，我现在又创新改进了一种魔术，马上就成功了，等成功后我还打算申请一项专利。同时我还想发挥点余热为社会做点贡献，接下来我打算把我这个魔术表演走进校园走进社区给大家带来开心和欢乐，再看看能不能招收几个弟子，把咱们这个魔术永远地传承发展下去。”贺成发表示。https://t.cn/A6fpUDiV
今年三月份，贺成发收到了国家知识产权局颁发的一种魔术道具鸳鸯棒实用新型专利证书。鸳鸯棒是古彩戏法的一种，由两根木棒组成，每根木棒前端分别装有两个线头，在魔术师的神奇“魔力”下，拉动任何一端即可带动其他线头伸缩。贺成发告诉记者：“鸳鸯棒已经有两千多年的历史了，它最神奇的地方就在线绳上，以前的鸳鸯棒最多能伸60厘米左右，我改进后能伸长到120厘米，这样魔术师在表演的过程中，线绳可以直接连到地下使观众猜不透线绳到底有多长，从而增加了神秘感。”
看似简单小巧的魔术道具，贺成发其实花了很多心血进行研究制作。早在27年前，贺成发就有改进创新鸳鸯棒的想法，但苦于一些精密细小的零件虽有图纸却没有条件加工实现。带着这份缺憾一直到去年，贺成发才在无意中获得了重要零部件将自己多年的愿望变成现实。
陕西省杂技艺术家协会秘书长李绍忠表示：“贺成发老师在魔术领域，为我们文艺事业作出很大的贡献，把这个古彩戏法道具升级为专利的，在全国来说是第一人。”
“鸳鸯棒专利是国家知识产权局首次授权，贺成发这一项发明给国家填补了一项空白。”铭悦知识产权代理事务所所长柴向云表示。
让人意想不到的是，能造出这么精密魔术道具的贺成发其实是一名建筑工人，魔术原本只是他的业余爱好。因为近乎痴迷的爱好将自己从一名业余魔术师蜕变为专业魔术师。贺成发今年70岁，生于佳县方塌镇的一个小山村，早在孩童时期跟随父母逛庙会偶然接触到魔术表演，从而燃起了浓厚的兴趣。一般的专业魔术师都有老师传授技艺，年轻时，贺成发专门去拜师学艺，但由于工作、家庭等原因被拒之门外。没有老师，便自己看书学；没有道具，便自己动手做。几十年来，贺成发怀揣着对魔术的敬畏和热爱，白天上班，晚上苦练变换技巧、表演手法等基本功。
谈到自己的练功过程，贺成发苦笑道：“魔术主要是要速度快，要闪电式的，我为了练这个魔术，在一盆开水里边放一块肥皂，用两个指头夹，最后能夹出来就成功了，烫伤起泡就是家常便饭。”
多年的耕耘让贺成发迎来艺术上的丰收，现在可以熟练表演近景魔术、牌技魔术、银币魔术、逃脱魔术、心灵预言魔术以及中国传统古典戏法等，更是将“三仙归洞”、“仙人摘豆”等经典魔术表演到出神入化的境界。曾代表陕西省参加全国魔术大赛，代表中国参加世界魔术大会，并担任陕西省杂技艺术家协会理事、陕西省魔术演出团副团长等职位。尽管现在贺成发已经退休，但他并没有让自己闲下来，依然在探索研究魔术的道路上继续前行。
“现在我退休了有大把的时间去研究魔术，我现在又创新改进了一种魔术，马上就成功了，等成功后我还打算申请一项专利。同时我还想发挥点余热为社会做点贡献，接下来我打算把我这个魔术表演走进校园走进社区给大家带来开心和欢乐，再看看能不能招收几个弟子，把咱们这个魔术永远地传承发展下去。”贺成发表示。https://t.cn/A6fpUDiV
阿愚｜A Yu#遇见艺术#
雷运涛, 笔名阿愚, 陕西长安人，师承王金岭，张之光先生，现任培华学院艺术系教授，西安青年美协理事，长安美协副主席。长安画院花鸟部主任。
闲 话 阿 愚
文/崔文川
长安画坛名宿张之光先生说：阿愚是个灵性人，绘画感觉很好——都在画里了，一看便知。作画是一个“悟道”的过程，亦即万事万物周始运行的自然法则或规律实施于尺幅素纸之上的过程。所谓理无大小，因微而知著。画虽小技，其道当于治国平天下同功。“感觉”好是从艺的先天条件，“悟道”则是后天担水劈柴须臾不离的功课。知识觉悟，一切都在笔下见得。学因年进，功到自成，只要诚意正心，身体力行，阿愚会成正果的。此言不虚，因为老人们见多看多体悟多了，说出的话自是一种定论。
现在画画的人多，谁都能拈笔来那么几下，谁都可以说自己是画家。可是这所谓的画家，有些即使名头甚著者，其作品也多半是令人不敢恭维的。阿愚画花鸟，有一定写实的成分，但不是对自然物象客观的描摹，是凝练后的创造。随意中蕴含着朴拙之气，自然含蓄中蕴含着阳刚之气，看似自由挥洒实则是笔简意繁的艺术境界。他的画看第一眼时，尤如唐人岑参所诗：“澄湖万顷深见底，清冰一片光照人”。我们品读阿愚，可以读到一种沉静的从容，读到一份浑穆与恬然，更可以读到一股健旺的精神。这很不容易，但见他行笔运墨隐然间已透出了大家气象的沉稳与泱然风范。这样的笔墨只有亲历奇山秀水，见惯苍莽浑茫，才会有此宏阔之胸襟。阿愚的作品构图简洁，立意雅致，画中要么是古寺禅意，空灵十足；要么花开富贵，浓香怡人。杜甫诗《望岳》中有：荡胸生层云，决眦入归鸟。阿愚笔下的水墨层云来于身外，水光山岚，云霞文章，归鸟野寺写来不刻意不专注，自然的造化浸染于他的血液，融而为气质，生发之而成艺术，于是山穿烟雨，闲云流水齐来笔端。
阿愚作画有时竟然纯用水墨。水墨是中国画的根本，但并不见得每一个中国画的画家都能运用得好。所谓好，当然是指巧妙，虽说“墨分五色”，其实也要靠画家自身之体会与实际上的操作。水墨也无非浓淡轻重的层次感，但即使兄弟父子也无从教导，创作者得纯以心性去揣摩、测度，并在创造中获得酣畅之美的最佳表现。由于靠每一画家去悉心领会，故只能是各有收获，没有统一的标准，这就有了高下之分。阿愚可说是水墨应用的高手，水墨成了他观照、表现世界，抒发感情的绝妙方式，似乎已近于得心应手之境界。他在传统的水墨运用中，其实已不乏自家独得的理解，比如宿墨的出神入化之妙用，他巧妙利用宿墨的涩重，刻意营造一种具有厚度的历史感，又以浓墨轻墨相渗和，在一种恰到好处的把握中，极妙地表现了池塘水草鳜鱼肥扑朔迷离的景观。而在极传统间，我们却能感受到极现代的清新气息。在创作中，阿愚用极传统的方法摆脱传统意义的具象，添加进了若干的理性思维，从而使作品升腾到一种精神层面的境界，在饱满的画面中体现了天地之大美。
近些年来，阿愚艺术上的境界已大大突破了自我，随着足迹遍及大江南北，视野似乎获得了前所未有的开阔，艺术上可能禁锢他的清规戒律不时被打破，他得到了自由，宛如在一种空明中遨游，而风格却也开始由瑰奇趋于平淡。用自己审美观点和表现手法，创造出许多艺术形象。阿愚向往自然，他一有闲空就呼朋唤伴走进大千的世界。他不是不食人间烟火的人，也不厌世，一个厌世的人，又哪能有这么饱满的创作热情。究竟人近中年了，他身上染上了更多人世间的风霜，老去的只是他的画笔，其实可以说是更加的沉实，去除了浮华之后的明净，无论人或是作品，都已经有了另一番妩媚的动人。
有的画家画了一辈子，压根儿就不懂得什么是艺术与美。但阿愚深谙此道，他有自己的向往和追求，那就是向往自然，疏远破坏自然的任何伪艺术。他的画就是渴望把自然还原到画面上，自然界的春意盎然，或者生机蓬勃，绽放娇娆的风华，首先就吸引了他，让他动心，他想要怎么去把这份美丽永恒，这就是他创作的初衷。可以看出他的敏感，这是艺术家的敏感，外界的细微变化，不仅仅雨雪风霜，还有花的一点点的盛放，都令他感动，从画里我们可以充分地感受到他的感动与欣悦。或许他的热爱催生了激情，更或许他从这里寻找到了创作的源泉，他的虔诚令人感动，缤纷的色彩，多姿的妩媚，在他画笔下尽呈风华，点点如夜空闪烁的繁星，冷静地去展示那般竞相的热闹，这是一种美；也有不加控制热情，让繁华恣肆地去放纵牡丹的美丽。静谧时有处子之幽娴，仿佛那一枝幽兰芬芳淡远；热闹处则是那么奔放，抒情的语言在绘画里淋漓尽致，倾国倾城。阿愚的世界，有声有色，有韵有致，流荡着楚楚动人之妙，每一幅就是一个世界，所谓“一花一世界”是也。
明人陈眉公曾说过：“有野趣而不知乐者，樵牧是也；有果瓜而不及尝者，菜佣牙贩是也；有花木而不能享者，达官贵人是也。”而在当下略显浮躁的社会里，满脸功名利禄者何曾有余裕于花鸟鱼虫，野逸古寺。关于这些都是闲话，因为同我没有关系。我之喜欢看点花草的书，赏点闲适的画，不是为了避俗，而是为了欣赏，把它当美妙散文来读。阿愚兄的画就是此类
雷运涛, 笔名阿愚, 陕西长安人，师承王金岭，张之光先生，现任培华学院艺术系教授，西安青年美协理事，长安美协副主席。长安画院花鸟部主任。
闲 话 阿 愚
文/崔文川
长安画坛名宿张之光先生说：阿愚是个灵性人，绘画感觉很好——都在画里了，一看便知。作画是一个“悟道”的过程，亦即万事万物周始运行的自然法则或规律实施于尺幅素纸之上的过程。所谓理无大小，因微而知著。画虽小技，其道当于治国平天下同功。“感觉”好是从艺的先天条件，“悟道”则是后天担水劈柴须臾不离的功课。知识觉悟，一切都在笔下见得。学因年进，功到自成，只要诚意正心，身体力行，阿愚会成正果的。此言不虚，因为老人们见多看多体悟多了，说出的话自是一种定论。
现在画画的人多，谁都能拈笔来那么几下，谁都可以说自己是画家。可是这所谓的画家，有些即使名头甚著者，其作品也多半是令人不敢恭维的。阿愚画花鸟，有一定写实的成分，但不是对自然物象客观的描摹，是凝练后的创造。随意中蕴含着朴拙之气，自然含蓄中蕴含着阳刚之气，看似自由挥洒实则是笔简意繁的艺术境界。他的画看第一眼时，尤如唐人岑参所诗：“澄湖万顷深见底，清冰一片光照人”。我们品读阿愚，可以读到一种沉静的从容，读到一份浑穆与恬然，更可以读到一股健旺的精神。这很不容易，但见他行笔运墨隐然间已透出了大家气象的沉稳与泱然风范。这样的笔墨只有亲历奇山秀水，见惯苍莽浑茫，才会有此宏阔之胸襟。阿愚的作品构图简洁，立意雅致，画中要么是古寺禅意，空灵十足；要么花开富贵，浓香怡人。杜甫诗《望岳》中有：荡胸生层云，决眦入归鸟。阿愚笔下的水墨层云来于身外，水光山岚，云霞文章，归鸟野寺写来不刻意不专注，自然的造化浸染于他的血液，融而为气质，生发之而成艺术，于是山穿烟雨，闲云流水齐来笔端。
阿愚作画有时竟然纯用水墨。水墨是中国画的根本，但并不见得每一个中国画的画家都能运用得好。所谓好，当然是指巧妙，虽说“墨分五色”，其实也要靠画家自身之体会与实际上的操作。水墨也无非浓淡轻重的层次感，但即使兄弟父子也无从教导，创作者得纯以心性去揣摩、测度，并在创造中获得酣畅之美的最佳表现。由于靠每一画家去悉心领会，故只能是各有收获，没有统一的标准，这就有了高下之分。阿愚可说是水墨应用的高手，水墨成了他观照、表现世界，抒发感情的绝妙方式，似乎已近于得心应手之境界。他在传统的水墨运用中，其实已不乏自家独得的理解，比如宿墨的出神入化之妙用，他巧妙利用宿墨的涩重，刻意营造一种具有厚度的历史感，又以浓墨轻墨相渗和，在一种恰到好处的把握中，极妙地表现了池塘水草鳜鱼肥扑朔迷离的景观。而在极传统间，我们却能感受到极现代的清新气息。在创作中，阿愚用极传统的方法摆脱传统意义的具象，添加进了若干的理性思维，从而使作品升腾到一种精神层面的境界，在饱满的画面中体现了天地之大美。
近些年来，阿愚艺术上的境界已大大突破了自我，随着足迹遍及大江南北，视野似乎获得了前所未有的开阔，艺术上可能禁锢他的清规戒律不时被打破，他得到了自由，宛如在一种空明中遨游，而风格却也开始由瑰奇趋于平淡。用自己审美观点和表现手法，创造出许多艺术形象。阿愚向往自然，他一有闲空就呼朋唤伴走进大千的世界。他不是不食人间烟火的人，也不厌世，一个厌世的人，又哪能有这么饱满的创作热情。究竟人近中年了，他身上染上了更多人世间的风霜，老去的只是他的画笔，其实可以说是更加的沉实，去除了浮华之后的明净，无论人或是作品，都已经有了另一番妩媚的动人。
有的画家画了一辈子，压根儿就不懂得什么是艺术与美。但阿愚深谙此道，他有自己的向往和追求，那就是向往自然，疏远破坏自然的任何伪艺术。他的画就是渴望把自然还原到画面上，自然界的春意盎然，或者生机蓬勃，绽放娇娆的风华，首先就吸引了他，让他动心，他想要怎么去把这份美丽永恒，这就是他创作的初衷。可以看出他的敏感，这是艺术家的敏感，外界的细微变化，不仅仅雨雪风霜，还有花的一点点的盛放，都令他感动，从画里我们可以充分地感受到他的感动与欣悦。或许他的热爱催生了激情，更或许他从这里寻找到了创作的源泉，他的虔诚令人感动，缤纷的色彩，多姿的妩媚，在他画笔下尽呈风华，点点如夜空闪烁的繁星，冷静地去展示那般竞相的热闹，这是一种美；也有不加控制热情，让繁华恣肆地去放纵牡丹的美丽。静谧时有处子之幽娴，仿佛那一枝幽兰芬芳淡远；热闹处则是那么奔放，抒情的语言在绘画里淋漓尽致，倾国倾城。阿愚的世界，有声有色，有韵有致，流荡着楚楚动人之妙，每一幅就是一个世界，所谓“一花一世界”是也。
明人陈眉公曾说过：“有野趣而不知乐者，樵牧是也；有果瓜而不及尝者，菜佣牙贩是也；有花木而不能享者，达官贵人是也。”而在当下略显浮躁的社会里，满脸功名利禄者何曾有余裕于花鸟鱼虫，野逸古寺。关于这些都是闲话，因为同我没有关系。我之喜欢看点花草的书，赏点闲适的画，不是为了避俗，而是为了欣赏，把它当美妙散文来读。阿愚兄的画就是此类
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