让时间慢一会儿！随着年龄的增长，经历的事赿多，听过和见过的人很自然的量级增大，我们的所有反应都仿佛变得有些迟缓，大有除了生死，都是小事的气度，让事在时间中缓缓的展现。千钧一发的事，我们都可能遇到，就在那样的环境下，我们的第六感会瞬间联动身体与精神，做出当时最好的反应，与常态有着明显的区別，与安步当车、坦然自若等形成和谐的统一体，并不矛盾。祝福大家遇事不无意义的急，允许让事飞一会，事必有因，无知者才会无畏，横竖看了山岭后再说庐山真面目，言事后更客观，心有慰，自强不息，敬天愛人，安康如意每一天！[太阳][鲜花] https://t.cn/E2P9Ssz

索达吉堪布：如何才能做到不生气？

　　问：有人当面用很难听的话指责自己时，如何才能做到不生气?

　　答：无论是谁在我们面前，宣说揭露过失或讥讽等种种不悦意语言，依靠这些语声，自己可以认识相续中的罪过。古人说：“ 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。” 由听从这些胜士的逆耳忠言可以促使罪业清净；如果是劣者对自己说一些恶意中伤的不悦意语，修行人应了知，这是自己往昔所作恶业的招感，因而应当安忍以消除宿罪。自己听到的不悦意声，实际上是净除宿罪的最好助缘，自己若虚心接受或安然忍受，相续中的罪业障碍一定会得到消除，对这种机会，有智者当然会乐于接受，只有那些为无明愚痴所蒙蔽的恶劣者，才会不喜欢清净罪业，而相信因果者，谁不希望自己的罪业清净呢 ?

　　譬如说，有人养了一头大象，后来大象生病，他很慈悲地想医治其病，准备了许多药物，可大象愚笨地拒绝服药，认为主人要伤害自己，而将他杀死了。 同样，不悦意语实际上也是清除罪障的良药，而那些愚昧无知者，不但不接受，反而生起嗔恚，损害说不悦意语者。作为修行人，一定要认识这种行为的愚痴，月称菩萨言：“ 若人以恶语，中伤自己时，于己饶益故，智者不应嗔。”

　　——《中观四百论广释》

总会有人说“无知者无畏”
我以为唯有知者才会无畏
正因知道了任之重道之远，才会凝神静气一路向前
以此立下flag
距高考还有的309天，我绝不会再辜负任何一天，12年了我没有任何退路
过去的七个月不论过程结果也算画上圆满句号。一生只有一次的17岁必须无悔！
即使现实与梦想差了十万八千里，我也会马不停蹄不问归期