佛教故事｜波斯匿王丑陋女儿变漂亮的因缘https://t.cn/A6IRTDlC
从前波斯匿王有一个女儿，名叫赖提，身形相貌非常丑陋，算起来总共有十八处丑陋的地方，丑得都不像人了，见到她的人都会感到恐惧。
到了赖提公主该出嫁的时候，国王便派人在国内寻找从前是豪姓贵族而今破落贫寒的子弟。国王的使臣在市场的角落发现了一个贵族子弟，孤独贫苦，靠乞讨为生。使臣便把这个贫苦的贵族子弟带到了国王面前。
国王将此人带到后花园，对他说：“我有一个女儿，形貌丑陋，无法见人，现在我想许配她做你的妻子，不知你是否愿意？”
这个贫寒的贵族子弟回答道：“国王您的命令，即使是一条狗，我都不敢推辞，何况是公主，有什么不可以的呢？”
国王便把公主许配给他，并为他们建造了宫殿居住。并告诫驸马：“这个女儿样貌丑陋，不要让别人看到。从今往后，你出门要将门锁好，回来就把门关上，千万不能让人看到她。”
贵族的子弟们，常常聚会在一起饮酒作乐。每次聚会，其他贵族子弟的妻子都会同来，唯独国王的女儿，从不来参加。于是大家共同约定，过几天再次聚会时，所有人都要带着妻子，谁的妻子不来，就要重重罚金。
再一次的聚会，和从前一样，国王的女儿还是没有来。于是大家按照约定，对驸马做了处罚，驸马没有办法，只好顺从地接收大家的惩罚。
大家又再次约定，第二天的聚会，如果不带妻子来，还要被处罚。就这样，驸马被罚了两三次，依旧没有带妻子去参加聚会。
驸马回到家中，对妻子说：“我几次都因为你被大家罚以重金。”妻子问为什么，丈夫说：“大家有约定，聚会饮酒玩乐的时候，都要带着妻子同去，但国王有命令，不能让别人看到你，所有我数次被罚。”
妻子听后，非常惭愧，深深自责，于是昼夜念佛。过了几日，大家又共同聚会，丈夫再一次独自前往。妻子在家中更加恳切忏悔，发愿说道：“如来出世，能够利益众生，我是罪业深重之人，所以无法蒙受到恩泽。”
因为赖提的诚心所感，佛从地中踊出。赖提最先见到佛的头发，心生欢喜恭敬，自己的头发立即变成美丽的头发。
再看到的是佛的额头，依次见到佛的眉毛、眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴乃至全身。随着她逐渐看到佛的全貌，她的心也愈来愈欢喜恭敬，她的身体也跟着变化。所有的丑陋之处褪除净尽，端庄美丽如天女。
贵族的子弟们，悄悄聚在一起商议，国王的女儿不来参加聚会的原因，无非有二：或是端庄美丽异于常人，或是丑陋无比。我们今日把她的丈夫灌醉，然后解下他的钥匙，去他家开门看个究竟。
于是大家把驸马灌醉，解下钥匙，共同前往驸马家中。大家开门一看，见到国王的女儿端正无双，便关上门，回到聚会处。那时驸马还是没有醒来，大家便把把钥匙归还，系在他的腰下。
驸马酒醒，回到家中。开门看到一个美貌无比的女子，奇怪地问道：“你是哪里来的仙女，为什么在我家里？”妻子回答道：“我是你的妻子赖提呀。”驸马非常奇怪，问妻子是如何变得如此美貌。妻子回答：“我听说你多次聚会都因我而被罚，心中非常惭愧。于是恳切念佛，后来见到佛从地中踊出，我见佛形象心生欢喜，所以身体相貌也变得好看了。”
驸马听后，非常欢喜，便去拜见国王，告诉国王，赖提的身体相貌，自然变美丽端庄了，希望能见国王。国王听后也很高兴，便诏来见面，见后心中十分欢喜，但也觉得很奇怪。于是去拜见佛，向佛问道：“世尊，我的女儿是什么样的因缘，生在国王家中，身形丑陋，人见惊恐。又是什么样的原因，今日突然变得美丽呢？”
佛告诉国王：“在过去，有一个辟支佛，每日出门乞食。一日走到一个长者门前，长者的女儿拿着食物布施给辟支佛，看到辟支佛身体粗陋丑恶，便说道，‘这个人真丑陋，皮肤粗糙像鱼皮，头发如马尾。’那时的长者女，就是国王的女儿，因为施食的缘故，生在国王家中。但由于毁骂辟支佛的原因，身体样貌丑陋。因惭愧心和真诚心，得以见我，因欢喜心，身形样貌变得美丽端庄。”
波斯匿王听佛讲了赖提的因缘。恭敬作礼，更加护持佛法，大力推动佛法的传播
从前波斯匿王有一个女儿，名叫赖提，身形相貌非常丑陋，算起来总共有十八处丑陋的地方，丑得都不像人了，见到她的人都会感到恐惧。
到了赖提公主该出嫁的时候，国王便派人在国内寻找从前是豪姓贵族而今破落贫寒的子弟。国王的使臣在市场的角落发现了一个贵族子弟，孤独贫苦，靠乞讨为生。使臣便把这个贫苦的贵族子弟带到了国王面前。
国王将此人带到后花园，对他说：“我有一个女儿，形貌丑陋，无法见人，现在我想许配她做你的妻子，不知你是否愿意？”
这个贫寒的贵族子弟回答道：“国王您的命令，即使是一条狗，我都不敢推辞，何况是公主，有什么不可以的呢？”
国王便把公主许配给他，并为他们建造了宫殿居住。并告诫驸马：“这个女儿样貌丑陋，不要让别人看到。从今往后，你出门要将门锁好，回来就把门关上，千万不能让人看到她。”
贵族的子弟们，常常聚会在一起饮酒作乐。每次聚会，其他贵族子弟的妻子都会同来，唯独国王的女儿，从不来参加。于是大家共同约定，过几天再次聚会时，所有人都要带着妻子，谁的妻子不来，就要重重罚金。
再一次的聚会，和从前一样，国王的女儿还是没有来。于是大家按照约定，对驸马做了处罚，驸马没有办法，只好顺从地接收大家的惩罚。
大家又再次约定，第二天的聚会，如果不带妻子来，还要被处罚。就这样，驸马被罚了两三次，依旧没有带妻子去参加聚会。
驸马回到家中，对妻子说：“我几次都因为你被大家罚以重金。”妻子问为什么，丈夫说：“大家有约定，聚会饮酒玩乐的时候，都要带着妻子同去，但国王有命令，不能让别人看到你，所有我数次被罚。”
妻子听后，非常惭愧，深深自责，于是昼夜念佛。过了几日，大家又共同聚会，丈夫再一次独自前往。妻子在家中更加恳切忏悔，发愿说道：“如来出世，能够利益众生，我是罪业深重之人，所以无法蒙受到恩泽。”
因为赖提的诚心所感，佛从地中踊出。赖提最先见到佛的头发，心生欢喜恭敬，自己的头发立即变成美丽的头发。
再看到的是佛的额头，依次见到佛的眉毛、眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴乃至全身。随着她逐渐看到佛的全貌，她的心也愈来愈欢喜恭敬，她的身体也跟着变化。所有的丑陋之处褪除净尽，端庄美丽如天女。
贵族的子弟们，悄悄聚在一起商议，国王的女儿不来参加聚会的原因，无非有二：或是端庄美丽异于常人，或是丑陋无比。我们今日把她的丈夫灌醉，然后解下他的钥匙，去他家开门看个究竟。
于是大家把驸马灌醉，解下钥匙，共同前往驸马家中。大家开门一看，见到国王的女儿端正无双，便关上门，回到聚会处。那时驸马还是没有醒来，大家便把把钥匙归还，系在他的腰下。
驸马酒醒，回到家中。开门看到一个美貌无比的女子，奇怪地问道：“你是哪里来的仙女，为什么在我家里？”妻子回答道：“我是你的妻子赖提呀。”驸马非常奇怪，问妻子是如何变得如此美貌。妻子回答：“我听说你多次聚会都因我而被罚，心中非常惭愧。于是恳切念佛，后来见到佛从地中踊出，我见佛形象心生欢喜，所以身体相貌也变得好看了。”
驸马听后，非常欢喜，便去拜见国王，告诉国王，赖提的身体相貌，自然变美丽端庄了，希望能见国王。国王听后也很高兴，便诏来见面，见后心中十分欢喜，但也觉得很奇怪。于是去拜见佛，向佛问道：“世尊，我的女儿是什么样的因缘，生在国王家中，身形丑陋，人见惊恐。又是什么样的原因，今日突然变得美丽呢？”
佛告诉国王：“在过去，有一个辟支佛，每日出门乞食。一日走到一个长者门前，长者的女儿拿着食物布施给辟支佛，看到辟支佛身体粗陋丑恶，便说道，‘这个人真丑陋，皮肤粗糙像鱼皮，头发如马尾。’那时的长者女，就是国王的女儿，因为施食的缘故，生在国王家中。但由于毁骂辟支佛的原因，身体样貌丑陋。因惭愧心和真诚心，得以见我，因欢喜心，身形样貌变得美丽端庄。”
波斯匿王听佛讲了赖提的因缘。恭敬作礼，更加护持佛法，大力推动佛法的传播
《大吉祥斋天》如约而至。礼请二十四诸天，喜接福、禄、寿、喜、财五路财神，供奉五路财神！光降道场，佛光普照，龙天护佑，众生皆大欢喜，赐福众姓善男善女在新的一年里所求满愿！财源广进！吉祥如意！大吉大利！
斋天意义
斋天又名供天，是隋代天台宗智者大師依《金光明经》制定《金光明忏法》時开始的。据《金光明经》载：诸天在「金光明会」上時，於佛前发菩提心，护持佛教，奉行正法，修诸善业，远离恶行；诸天也遵照佛陀的嘱咐，巡行人间，以慈悲心辅助有德的人，提携修道者圓滿佛果。故感念诸天护法之功，谨具香华灯涂果，一心奉敬供养，以酬天恩。諸天又称护法龙天。护法是一项非常辛苦的工作，日日月月护持三宝，让正法永住。光說在家居士，要护法道场当义工，就有多多少少的障碍与困难，何况娑婆世间事事如麻，要守护三宝与一切之众生，有多难就有多难，不是吗？从浅处说斋天是以斋食供养诸天，以感谢他们护持佛法，利益众生的功德。凡是有讲说佛法的地方，他们不但会前来听法，而且会卫护坛场，饶益与会大众。
供天，全称「供佛斋天」，略称「斋天」、「供天」。民间俗称「拜天公」。「供天」可分为「小供天」及「大供天」两种。然而，何谓「供天」?覆者为「天」，载者为「地」，往昔帝王被称为「天子」，显示「天」具有无比福德威力，是以「供佛斋天」能赐福降祥。斋天佛事，除生者求得福慧外，亡者亦可仗佛威神，求生极乐。
斋天功德
斋天，又名供天，是佛教寺庙为众生祈福而施设的法事活动。其源于隋代的天台宗开山祖师，有“东土小释迦的”之称的智者大师，依于《金光明经》制定《金光明忏法》而开始产生斋天仪式。
斋天的主要对象是十方三世一切诸佛、《金光明经》等大乘经典及大梵尊天、帝释尊天、护世四王、金刚密迹、散脂大将、大辩才天、大功德天、鬼子母天等二十四天众。其中，主要供养具有“第一威德成就众事大功德天”之称的吉祥天女。
吉祥天女，梵名摩词室利，梵文音译“摩诃室利”，“摩诃”意为“大”，“室利”有二个意思：功德和吉祥。合起来即是“大功德”、“大吉祥”.又称大吉祥天女，或称功德天。在《大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》则列举了108种名称。此外还有宝藏天女或第一威德成就众事大功德天等名。此女，是佛教北方守护神具有“多闻”与“财神”之称的毗沙门天王的妹妹，同时，也是佛教护法之一鬼子母女神的女儿。所以，吉祥天女也就成为了佛教中的财富女神与威德女神。
为什么要供养吉祥天女呢？据《金光明经》记载：吉祥天女在过去宝华功德海琉璃金山照明佛所种下种种的善根，所以能够做到“我今随所念方，随所视方，随所至方，能令无量百千众生受诸快乐。若衣服、饮食、资生之具，金银，七宝、真珠、琉璃、珊瑚、琥珀、壁玉、珂贝，悉无所乏。”不仅如此，吉祥天女因为称念如来名号而得诸佛的加持，做到“能脱一切罪，除灭一切烦恼，令一切身作无垢；召集增益一切财谷，能除贫穷；能摄召一切天龙、药叉、罗刹、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩诃罗伽；能息一切逼恼诤讼斗战；能成办六波罗蜜。”当有人称念、读诵《金光明经》及以花等代天女供养诸佛，三称其名，烧香供养。“供养佛已，别以香华种种美味，供施于我，洒散诸方。当知是人，即能聚集资财宝物。以是因缘增长地味，地神诸天悉皆欢喜，所种谷米、牙茎、枝叶、果实滋茂。树神欢喜，出生无量种种诸物。我时慈念诸众生故，多与资生所须之物。”
既然吉祥天女有这么多的功德，那么，怎么供养她呢？《金光明经》又说：“于此北方，毗沙门天王有城，名曰阿尼曼陀。其城有园，名功德华光。于是园中有最胜园，名曰金幢七宝极妙，此即是我常止住处。若有欲得财宝增长，是人当于自所住处，应净扫洒洗浴其身，着鲜白衣妙香涂身。为我至心三称彼佛宝华琉璃世尊名号，礼拜供养烧香散华，亦当三称金光明经至诚发愿，别以香华种种美味，供施于我散洒诸方。”如此等等，都详细的记载于《金光明经》中。
佛教中的诸大祖师，知道吉祥天女有如此的种种功德，所以结集经典，作《斋天》仪式，代众生供养吉祥天女，以此获得吉祥天女的护佑而得种种功德。
能够听闻“吉祥天女”名称是第一不可思议；知道“吉祥天女”有种种的功德是第二不可思议；能够供养“吉祥天女”是第三不可思议；能够如法的供养“吉祥天女”更是不可思议中的不可思议。正如《金刚经》所说：“经义不可思议，果报亦不可思议”。
斋天于现在世，得十种利益
一、双目、四肢永远完好不生缺陷。
二、身无病痛，嗓门柔软声音妙好。
三、心地清明聪慧，不为愚痴所转。
四、视力良好如摩尼珠能照微细物。
五、眼球、角膜、结膜，永好不坏。
六、生活安稳衣食丰足，心无所惧
七、心身自在，善财善宝滚滚而来。
八、可获美丽的璎珞及幽美的林园。
九、身体健康强壮，充满生命活力。
十、不会与他人发生口角，打斗事 https://t.cn/z8L3cqw
斋天意义
斋天又名供天，是隋代天台宗智者大師依《金光明经》制定《金光明忏法》時开始的。据《金光明经》载：诸天在「金光明会」上時，於佛前发菩提心，护持佛教，奉行正法，修诸善业，远离恶行；诸天也遵照佛陀的嘱咐，巡行人间，以慈悲心辅助有德的人，提携修道者圓滿佛果。故感念诸天护法之功，谨具香华灯涂果，一心奉敬供养，以酬天恩。諸天又称护法龙天。护法是一项非常辛苦的工作，日日月月护持三宝，让正法永住。光說在家居士，要护法道场当义工，就有多多少少的障碍与困难，何况娑婆世间事事如麻，要守护三宝与一切之众生，有多难就有多难，不是吗？从浅处说斋天是以斋食供养诸天，以感谢他们护持佛法，利益众生的功德。凡是有讲说佛法的地方，他们不但会前来听法，而且会卫护坛场，饶益与会大众。
供天，全称「供佛斋天」，略称「斋天」、「供天」。民间俗称「拜天公」。「供天」可分为「小供天」及「大供天」两种。然而，何谓「供天」?覆者为「天」，载者为「地」，往昔帝王被称为「天子」，显示「天」具有无比福德威力，是以「供佛斋天」能赐福降祥。斋天佛事，除生者求得福慧外，亡者亦可仗佛威神，求生极乐。
斋天功德
斋天，又名供天，是佛教寺庙为众生祈福而施设的法事活动。其源于隋代的天台宗开山祖师，有“东土小释迦的”之称的智者大师，依于《金光明经》制定《金光明忏法》而开始产生斋天仪式。
斋天的主要对象是十方三世一切诸佛、《金光明经》等大乘经典及大梵尊天、帝释尊天、护世四王、金刚密迹、散脂大将、大辩才天、大功德天、鬼子母天等二十四天众。其中，主要供养具有“第一威德成就众事大功德天”之称的吉祥天女。
吉祥天女，梵名摩词室利，梵文音译“摩诃室利”，“摩诃”意为“大”，“室利”有二个意思：功德和吉祥。合起来即是“大功德”、“大吉祥”.又称大吉祥天女，或称功德天。在《大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》则列举了108种名称。此外还有宝藏天女或第一威德成就众事大功德天等名。此女，是佛教北方守护神具有“多闻”与“财神”之称的毗沙门天王的妹妹，同时，也是佛教护法之一鬼子母女神的女儿。所以，吉祥天女也就成为了佛教中的财富女神与威德女神。
为什么要供养吉祥天女呢？据《金光明经》记载：吉祥天女在过去宝华功德海琉璃金山照明佛所种下种种的善根，所以能够做到“我今随所念方，随所视方，随所至方，能令无量百千众生受诸快乐。若衣服、饮食、资生之具，金银，七宝、真珠、琉璃、珊瑚、琥珀、壁玉、珂贝，悉无所乏。”不仅如此，吉祥天女因为称念如来名号而得诸佛的加持，做到“能脱一切罪，除灭一切烦恼，令一切身作无垢；召集增益一切财谷，能除贫穷；能摄召一切天龙、药叉、罗刹、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩诃罗伽；能息一切逼恼诤讼斗战；能成办六波罗蜜。”当有人称念、读诵《金光明经》及以花等代天女供养诸佛，三称其名，烧香供养。“供养佛已，别以香华种种美味，供施于我，洒散诸方。当知是人，即能聚集资财宝物。以是因缘增长地味，地神诸天悉皆欢喜，所种谷米、牙茎、枝叶、果实滋茂。树神欢喜，出生无量种种诸物。我时慈念诸众生故，多与资生所须之物。”
既然吉祥天女有这么多的功德，那么，怎么供养她呢？《金光明经》又说：“于此北方，毗沙门天王有城，名曰阿尼曼陀。其城有园，名功德华光。于是园中有最胜园，名曰金幢七宝极妙，此即是我常止住处。若有欲得财宝增长，是人当于自所住处，应净扫洒洗浴其身，着鲜白衣妙香涂身。为我至心三称彼佛宝华琉璃世尊名号，礼拜供养烧香散华，亦当三称金光明经至诚发愿，别以香华种种美味，供施于我散洒诸方。”如此等等，都详细的记载于《金光明经》中。
佛教中的诸大祖师，知道吉祥天女有如此的种种功德，所以结集经典，作《斋天》仪式，代众生供养吉祥天女，以此获得吉祥天女的护佑而得种种功德。
能够听闻“吉祥天女”名称是第一不可思议；知道“吉祥天女”有种种的功德是第二不可思议；能够供养“吉祥天女”是第三不可思议；能够如法的供养“吉祥天女”更是不可思议中的不可思议。正如《金刚经》所说：“经义不可思议，果报亦不可思议”。
斋天于现在世，得十种利益
一、双目、四肢永远完好不生缺陷。
二、身无病痛，嗓门柔软声音妙好。
三、心地清明聪慧，不为愚痴所转。
四、视力良好如摩尼珠能照微细物。
五、眼球、角膜、结膜，永好不坏。
六、生活安稳衣食丰足，心无所惧
七、心身自在，善财善宝滚滚而来。
八、可获美丽的璎珞及幽美的林园。
九、身体健康强壮，充满生命活力。
十、不会与他人发生口角，打斗事 https://t.cn/z8L3cqw
兄，你就算去红山动物园冠名一只猴子也要十几万啊，印度的新冠病毒都快变异得长出牙了居然还有人羡慕也是没想到。彩礼这个事情我只能说，你要无房无车无彩礼大家一起奋斗，冠名权你肯定是要放弃的，日本那边都是男女两方谁婚礼花钱多改姓谁的姓，又不想出彩礼房子车子又想占主导性地位当传统爹，你让大家也是很难办啊[哆啦A梦害怕]
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