#索达吉堪布[超话]# ｜观修无常，堪为之最
我们每个人的生命都很无常，何时会死，谁也无法预料。亲友再缠绵不舍，死后也带不走一个；财富再令人垂涎，死后也全留在人间；身体再万般珍爱，死后也弃如敝屣。
所以，明代一元大师告诫我们：“西方急急早修持，生死无常不可期，窗外日光弹指过，为人能有几多时？”
遗憾的是，对大多数人来说，无常明明就在眼前，却反而把一切执为常有；老年明明已经到来，却还以为自己仍然年轻。所以，活得苦不堪言，还不明白怎么回事。
——❤️索达吉堪布仁波切❤️
我们每个人的生命都很无常，何时会死，谁也无法预料。亲友再缠绵不舍，死后也带不走一个；财富再令人垂涎，死后也全留在人间；身体再万般珍爱，死后也弃如敝屣。
所以，明代一元大师告诫我们：“西方急急早修持，生死无常不可期，窗外日光弹指过，为人能有几多时？”
遗憾的是，对大多数人来说，无常明明就在眼前，却反而把一切执为常有；老年明明已经到来，却还以为自己仍然年轻。所以，活得苦不堪言，还不明白怎么回事。
——❤️索达吉堪布仁波切❤️
我的戒律只有一条：
不爱自己，只爱真理，今生永不涉足人间。
这一条戒律，保证了信仰的纯正。
遵守这条戒律，确保真理的精准。
戒律保证了，不会与人类形成情感瓜葛。
不会无意之间，陷入是非对错利益纷争。
因为修行者身心内，是有“自我”的。
哪怕这个“自我”很淡漠，也是有自我意图与分别的。
有分别就会有善恶，美丑，高下，对错，贫富，生死。
“自我”一旦进入人间参与俗世，必定陷入因果之中。
约束自我，远离人间，是修行者对灵魂最根本的负责，
也从根本上维护了未来修行者，对信仰的根本信任与依托。
不爱自己，只爱真理，今生永不涉足人间。
这一条戒律，保证了信仰的纯正。
遵守这条戒律，确保真理的精准。
戒律保证了，不会与人类形成情感瓜葛。
不会无意之间，陷入是非对错利益纷争。
因为修行者身心内，是有“自我”的。
哪怕这个“自我”很淡漠，也是有自我意图与分别的。
有分别就会有善恶，美丑，高下，对错，贫富，生死。
“自我”一旦进入人间参与俗世，必定陷入因果之中。
约束自我，远离人间，是修行者对灵魂最根本的负责，
也从根本上维护了未来修行者，对信仰的根本信任与依托。
#诗歌[超话]##诗歌##晚安语录[超话]##晚安##晚安[超话]#
生之颂
作者 / 【英】华兹华斯
译 / 子语
有一双眼睛看遍了人间生死，
太阳落下之时，旁边的云
都染上了沉静的颜色。
又是新的一场比赛，
又有人在庆祝胜利。
感谢心灵，我们生之所在，
感谢它的温柔，它所有的喜悦和恐惧。
对我来说，
世间最吝啬的那朵花也有最深的思想，
往往藏在眼泪不能抵达的地方。
生之颂
作者 / 【英】华兹华斯
译 / 子语
有一双眼睛看遍了人间生死，
太阳落下之时，旁边的云
都染上了沉静的颜色。
又是新的一场比赛，
又有人在庆祝胜利。
感谢心灵，我们生之所在，
感谢它的温柔，它所有的喜悦和恐惧。
对我来说，
世间最吝啬的那朵花也有最深的思想，
往往藏在眼泪不能抵达的地方。
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