《冰糖葫芦_百度百科》冰糖葫芦又叫糖葫芦,在天津又称糖墩儿,在安徽凤阳叫作糖球。冰糖葫芦是中国传统小吃,它是将野果用竹签串成串后蘸上麦芽糖稀,糖稀遇风迅速变硬。北方冬天常见的小吃,一般用山楂串成,糖稀冻硬,吃起来又酸又甜,还很冰。在宋朝年间便开始了古式的做法,《燕京岁时记》记https://t.cn/Aidry4Ux
#中秋节# #LK888# 明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以寄情。
明清时期月神形象发生了重要变化,由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道
的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期,人们供奉绘有月光菩萨的月光纸,也叫
光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九○六年)。记载:“月光马者,以纸为之,上绘太
星君,如菩萨像,下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵,藻彩精致,金碧辉煌,市肆间多卖之
长者七、八尺,短者二、三尺,顶有二旗,作红绿,笆或黄色,向月而供之。焚香行礼,祭
千张、元宝等一并焚之。”
明清时期月神形象发生了重要变化,由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道
的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期,人们供奉绘有月光菩萨的月光纸,也叫
光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九○六年)。记载:“月光马者,以纸为之,上绘太
星君,如菩萨像,下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵,藻彩精致,金碧辉煌,市肆间多卖之
长者七、八尺,短者二、三尺,顶有二旗,作红绿,笆或黄色,向月而供之。焚香行礼,祭
千张、元宝等一并焚之。”
#古代中国#【凌阴】
[微风]今日大暑,快来凉爽一下吧
《诗·豳风·七月》:“二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。” 毛 传:“凌阴,冰室也。” 南朝 齐 谢朓 《齐雩祭乐歌·歌黄帝》:“商暮百工止,岁极凌阴冲。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·打冰》:“ 周成王命凌人掌冰,岁十二月,敕令斩冰纳於凌阴。
凌阴者,今之冰窖也。”在冬天取冰放入地窖中存储,夏天将食物等放入窖中保鲜。明清时期称为冰窑,隋唐时期多凿深井藏冰,所以当时又称之为冰井。
古时的冰室建筑有一定的方式和严格的要求,贮藏量也甚为可观。1976年,考古工作者在秦雍城遗址上发现了春秋时期秦国的凌阴一处,能藏冰190立方米之多。唐代藏冰,多采用冰井式,以地深为好。《全唐文》卷716史宏《冰井赋》云:“穿重壤之十仞,以表藏周。”古时八尺为一仞,十仞即是八丈,可见冰井之深。
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《诗·豳风·七月》:“二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。” 毛 传:“凌阴,冰室也。” 南朝 齐 谢朓 《齐雩祭乐歌·歌黄帝》:“商暮百工止,岁极凌阴冲。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·打冰》:“ 周成王命凌人掌冰,岁十二月,敕令斩冰纳於凌阴。
凌阴者,今之冰窖也。”在冬天取冰放入地窖中存储,夏天将食物等放入窖中保鲜。明清时期称为冰窑,隋唐时期多凿深井藏冰,所以当时又称之为冰井。
古时的冰室建筑有一定的方式和严格的要求,贮藏量也甚为可观。1976年,考古工作者在秦雍城遗址上发现了春秋时期秦国的凌阴一处,能藏冰190立方米之多。唐代藏冰,多采用冰井式,以地深为好。《全唐文》卷716史宏《冰井赋》云:“穿重壤之十仞,以表藏周。”古时八尺为一仞,十仞即是八丈,可见冰井之深。
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