#一元公益日# 这正是俄罗斯奇观。也是俄罗斯知识品格和人文精神的最大骄傲。同时我更笃信培根的名言：“知识就是力量”。知识给人苏醒的力量，受过良好教育的读书人更应成为启蒙一代，更有机会率先从浑沌与蒙昧中睁开眼。况且，“知识反抗”与“农奴造反”有别，前者通常从理想生存和“精神遭遇”出发——从而可能献身一个比个人大得多的目标——它服务于整体和长远；而后者往往出于现实利益及“物质遭遇”的考虑，只迷恋于一己和眼前处境的改善——且这种集团式的暂时改善用不了多久，即会迂回到原先的保守与专制套路中去（数不清的农民起义即是例证）。通俗点讲：一个申请理想，一个谋取生计；一个设计所有人的未来，一个追求自家的“第二天”。

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格希帕达是一个位于萨哈德里山脉山麓的村庄，由于有众多的堤坝和岩床，它的地貌是独一无二的。一个土著部落的社区种植水稻，农耕循环与他们的文化交织在一起，低产、失去本地种子和微薄的生计手段使社区陷入困境。

该项目的目标是通过设计一个三阶段的活栅栏系统来提高土地的生产力，并帮助产生各种剩余农产品，使社区得以维持和繁荣，该系统将作为一个生产性的约束网络，提高农业产量而进行田间改良，并建立一个仪式性的社区播种场。

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#百年党史忆古思今#
陪伴·大爱·信念——汶川特大地震灾后恢复重建的精神力量

风吹过巍巍岷山，古茶树叶露新芽。
在四川省阿坝藏族羌族自治州汶川县映秀镇，早起的人们邀约着上山采茶，山林间孕育着勃勃生机。
这里是2008年汶川特大地震的震中。
山崩地裂的灾难犹在记忆中，眼前，那些曾经满目疮痍的极重灾区，早已变成漂亮的小楼、干净的人家、繁盛的物流。
四川省绵竹市汉旺镇，时钟被大地震永远定格在14时28分。
“茶祥子”就在映秀镇的最里头。慢慢走近，一股茶香悠悠而来。
蒋维明是西路边茶（藏茶）传统手工制作技艺传承人。为重振汶川映秀的制茶技艺，2012年汶川县政府从蒙顶山将他请到了映秀。
“来之前，脑海里还停留着映秀地震时的画面，没想到这里是如此干净秀美！”蒋维明说，此时已是震后第四个年头。
几乎全毁的映秀镇在原址上进行了重建，集镇所有房屋均对断裂带进行了有效避让；住房按8级抗震设防，并广泛使用了先进的抗震减灾技术和建筑材料；考虑到百姓生计，新居设计成一楼商铺、二楼三楼住宿的结构。
蒋维明和妻子搬到映秀长住，成为镇上的新居民。他对制茶要求极为严格、产品声誉很好，在当地政府的支持下，盘活了映秀镇和周边1100亩古茶园，辐射带动周边农户增收致富。
千千万万的人帮助着汶川灾区。按照党中央“一省援建一县”的部署，广东援建大军带着干粮开进汶川，克服余震、供水、能源、建材、运输、天气等困难，“5+2”“白+黑”，仅用不到500天，援建汶川县“十大民生工程”的333项建成并交付使用。汶川特大地震灾后重建结束后，当地政府迅速将重心转移到脱贫攻坚上来，2011年启动第一轮特困村建设，充分借鉴抗震救灾和灾后重建“集中力量办大事”等经验，投入巨资解决全县基础设施难题，2019年实现脱贫摘帽，截至2020年，全县累计减贫9809户30338人，全面小康取得决定性进展。
“变化相当大！现在我的小卖部一年纯收入2万多元，家里还种了玉米、油菜、茶叶。”石光武说，“坚决跟党走，加油干，更好的日子还在后头。”