哈哈哈,带病潜逃者,代号57!万万没想到,生平第一次有小哥哥给我带手环竟然是这种情况这种理由这种类型[允悲][允悲][允悲]不过看到小哥哥给我戴的时候好认真,笑得好温柔,竟然有一点点心动!然后我还小小的调戏了小哥哥一下[哈哈][哈哈][哈哈]不过最开心的还是昨晚梦到了我家叹:一起出去玩,我和英道说话,他满眼泪花地从楼上走下来走向我,心疼的要命,边抱着他边给他擦眼泪“不要哭,我好心疼”(梦里是真的感到了心疼)。后来我们一起上楼,所有的楼梯过道以及室内都是叹房间的颜色。到四楼,对叹撒娇“我不走了,你抱我”,叹竟然真的一把公主抱。到五楼,心疼他让他把我放下来,他竟死活不放,真的把我抱到了九楼[笑cry][笑cry][笑cry]然后路过一客房门口有一只狗和一只猫豹兽(梦里是这样喊的[允悲][允悲][允悲])凶凶的,然后对叹说“你看,这就是我不喜欢猫的原因了”[允悲][允悲][允悲](可以说女主代入感很强了[允悲][允悲][允悲]可是最可气的是竟然没让我走到房间我就醒了[二哈][二哈][二哈])
雪芹之“女兒謚”
①紅學文章,評論人物太多,好的甚少;歷史皇家對文武大臣“生封死贈”,歿者贈以“謚號”;循此看雪芹筆法,可悟其對諸閨友也是贈“謚”,手法則是只用一個小小字樣,“定”其人品格性分;此當充分重視研究;
Ⅰ:劉心武解讀:
癡夢仙姑~黛玉也;
引愁金女~寶釵也;
鐘情大士~湘雲也;
度恨菩提~妙玉也;
此頗有道理;回目也有:“敏”探春、“賢”襲人,皆不了忽略,此評價即“定位”也;
②:汝翁個人意見,尊重雪芹之本懷真鑒,略如下:
Ⅰ:黛玉
雪芹不肯一個字評,“癡”外,補充之“幽”也;“幽閨自憐”、悲題《五美吟》“幽淑女”、瀟湘館“春困發幽情”、《夢菊》之“幽怨”……故贈“幽”,算不得妄談也;
幽特性,可見黛玉太內向、太多愁、太多牢騷……此性格之缺點,必然因果循環規律也;幽,即孤僻、即寂寞,“世外仙姝寂寞林”,一絲不走也;
Ⅱ:寶釵
其謚,勿須多討論,同襲人,“賢”也;賢者,有才能而不逞,有名位而不爭,道德自守——守,即操守也;有操守,即賢之本義也;
寶玉對“幽”憐之,對“賢”敬重之;憐惜與敬重,皆非“真愛”;何故?太正經也,非“不浪漫”,“毫無性情”,乃太正經,太正統,太規矩,以致失去了風趣,禮法掩蓋了性情……未免乏味減色,透一點,缺欠一個“真”字;
Ⅲ:湘雲
接上,“真”者誰?湘雲一人耳;寶玉真愛也;
雪芹寫湘雲“英豪闊大寬宏量”,此“考語”須玩味;間接批評釵、黛;
黛玉太小氣,太嬌弱,毫無英氣;此致命弱點也;
寶釵寬厚,非“英豪”氣象;
湘雲真,最可貴可愛,心直口快,毫不做作,屏除一切世俗之扭扭捏捏和“搔首弄姿”,開朗,爽快,大方,坦蕩;只有她當的起一個“大”字,一個“英”字;“憨”即是“真”之別稱也;
雪芹特筆之贊湘雲,特寫也:得“葵官”取名“大英”,就是“大英雄能本色”也;本色,就是真我,沒有假象;雪芹最賞“脂粉堆裡的英雄”,其睿思:女兒也需英雄氣概,也須名士風流;
湘雲吃鹿肉豪邁,讓人笑,她答辯:是真名士自風流;妙極了,此雪芹之一種人生理想:淑女、賢才、英雄、名士,四者交匯組構,融化為一,方一“類型”也;這也包涵了他的“夫子之道”也;
“素性放浪”,此名士風流之形景也;迥異於迂儒士大夫之假清高,最可厭;
假清高,雪芹評世俗之輩也;湘雲不可及之就在之“真”字上;
Ⅳ:妙玉
清高,妙玉也;
“太高人愈妒,過清世同嫌”;此真清高,無上贊許,無上感歎;
“男不男,,女不女,僧不僧,俗不俗”,此雪芹寫妙玉,無以名之,何解?
九方皋相馬,“牝牲驪黃之外”,此真高級之鑒賞也;超越皮毛外相,連“性別”不在分辨之內;故,常情待妙玉,何解?
此,寶玉對妙玉敬若神明,深能默契;雪芹寫妙玉,也是對女兒識解之“升華”,極不尋常,無詞可喻;後世除了“老殘”領會,俗人多誤解歪解,糟蹋了這特立卓絕之女性人物;可笑乎?可悲也;
人之精神不同,文化教養不同,學識見解不同,論事觀人,安能盡同;“紅學”論人物,眼光,“心光”差別甚遠,有什麼辦法可想呢?
①紅學文章,評論人物太多,好的甚少;歷史皇家對文武大臣“生封死贈”,歿者贈以“謚號”;循此看雪芹筆法,可悟其對諸閨友也是贈“謚”,手法則是只用一個小小字樣,“定”其人品格性分;此當充分重視研究;
Ⅰ:劉心武解讀:
癡夢仙姑~黛玉也;
引愁金女~寶釵也;
鐘情大士~湘雲也;
度恨菩提~妙玉也;
此頗有道理;回目也有:“敏”探春、“賢”襲人,皆不了忽略,此評價即“定位”也;
②:汝翁個人意見,尊重雪芹之本懷真鑒,略如下:
Ⅰ:黛玉
雪芹不肯一個字評,“癡”外,補充之“幽”也;“幽閨自憐”、悲題《五美吟》“幽淑女”、瀟湘館“春困發幽情”、《夢菊》之“幽怨”……故贈“幽”,算不得妄談也;
幽特性,可見黛玉太內向、太多愁、太多牢騷……此性格之缺點,必然因果循環規律也;幽,即孤僻、即寂寞,“世外仙姝寂寞林”,一絲不走也;
Ⅱ:寶釵
其謚,勿須多討論,同襲人,“賢”也;賢者,有才能而不逞,有名位而不爭,道德自守——守,即操守也;有操守,即賢之本義也;
寶玉對“幽”憐之,對“賢”敬重之;憐惜與敬重,皆非“真愛”;何故?太正經也,非“不浪漫”,“毫無性情”,乃太正經,太正統,太規矩,以致失去了風趣,禮法掩蓋了性情……未免乏味減色,透一點,缺欠一個“真”字;
Ⅲ:湘雲
接上,“真”者誰?湘雲一人耳;寶玉真愛也;
雪芹寫湘雲“英豪闊大寬宏量”,此“考語”須玩味;間接批評釵、黛;
黛玉太小氣,太嬌弱,毫無英氣;此致命弱點也;
寶釵寬厚,非“英豪”氣象;
湘雲真,最可貴可愛,心直口快,毫不做作,屏除一切世俗之扭扭捏捏和“搔首弄姿”,開朗,爽快,大方,坦蕩;只有她當的起一個“大”字,一個“英”字;“憨”即是“真”之別稱也;
雪芹特筆之贊湘雲,特寫也:得“葵官”取名“大英”,就是“大英雄能本色”也;本色,就是真我,沒有假象;雪芹最賞“脂粉堆裡的英雄”,其睿思:女兒也需英雄氣概,也須名士風流;
湘雲吃鹿肉豪邁,讓人笑,她答辯:是真名士自風流;妙極了,此雪芹之一種人生理想:淑女、賢才、英雄、名士,四者交匯組構,融化為一,方一“類型”也;這也包涵了他的“夫子之道”也;
“素性放浪”,此名士風流之形景也;迥異於迂儒士大夫之假清高,最可厭;
假清高,雪芹評世俗之輩也;湘雲不可及之就在之“真”字上;
Ⅳ:妙玉
清高,妙玉也;
“太高人愈妒,過清世同嫌”;此真清高,無上贊許,無上感歎;
“男不男,,女不女,僧不僧,俗不俗”,此雪芹寫妙玉,無以名之,何解?
九方皋相馬,“牝牲驪黃之外”,此真高級之鑒賞也;超越皮毛外相,連“性別”不在分辨之內;故,常情待妙玉,何解?
此,寶玉對妙玉敬若神明,深能默契;雪芹寫妙玉,也是對女兒識解之“升華”,極不尋常,無詞可喻;後世除了“老殘”領會,俗人多誤解歪解,糟蹋了這特立卓絕之女性人物;可笑乎?可悲也;
人之精神不同,文化教養不同,學識見解不同,論事觀人,安能盡同;“紅學”論人物,眼光,“心光”差別甚遠,有什麼辦法可想呢?
做了一个很累很热闹又很有萌点的梦。
梦到养了一堆小动物,有小小的哈士奇,
有两三只大橘猫和英短,
有三四只仓鼠,
还有两只红眼睛的老鼠。
在梦里一直在解决动物“矛盾”,
狗猫之间,猫鼠之间,
还有红眼睛老鼠不停的在吃木头,门都没有了。
嗯~
所以
累死老子[二哈]~老子以后绝不[怒骂][怒骂][怒骂]养带有生物链属性的时候动物
梦到养了一堆小动物,有小小的哈士奇,
有两三只大橘猫和英短,
有三四只仓鼠,
还有两只红眼睛的老鼠。
在梦里一直在解决动物“矛盾”,
狗猫之间,猫鼠之间,
还有红眼睛老鼠不停的在吃木头,门都没有了。
嗯~
所以
累死老子[二哈]~老子以后绝不[怒骂][怒骂][怒骂]养带有生物链属性的时候动物
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