天有云,可以蔽日月降甘雨;地有水,可以济舟楫润焦枯;人有心,可以兴祸福制刚柔。世出世间之理,不出心性二字;世出世间之事,不出因果二字。《华严经》说:心、佛、众生,三者无差别。心如大地,义为积集生起,迷为众生,悟则成佛;众生福慧劣弱,佛则究竟圆满,所谓:有福无慧,香象挂璎珞;有慧无福,罗汉托空钵。
心安茅屋稳,性定菜根香。两千多年来,佛法治心的人生智慧已经融入我们的日常生活。要体解生命的真谛,当在衣食住行中念念观照当下,令善念增长,令恶念不生。净化自己的身口意业,使增长福慧以自制;净化社会的贪嗔痴风,使安定繁荣而利他,从而在生命的道路上心安事隆。《法华经》说:天雨虽宽,不润无根之草;佛门广大,不度无缘之人。当知择善而从,从之如流。谨守“财自道生,利缘义取”,方成妻才子禄臻至五福临门,圆满吉祥人生。正所谓:心安则身体安,心安则家庭安,心安则万事安,心安则天下安!
心安茅屋稳,性定菜根香。两千多年来,佛法治心的人生智慧已经融入我们的日常生活。要体解生命的真谛,当在衣食住行中念念观照当下,令善念增长,令恶念不生。净化自己的身口意业,使增长福慧以自制;净化社会的贪嗔痴风,使安定繁荣而利他,从而在生命的道路上心安事隆。《法华经》说:天雨虽宽,不润无根之草;佛门广大,不度无缘之人。当知择善而从,从之如流。谨守“财自道生,利缘义取”,方成妻才子禄臻至五福临门,圆满吉祥人生。正所谓:心安则身体安,心安则家庭安,心安则万事安,心安则天下安!
自爱三生泽,心安万事隆。
看穿皆净土,梦断是晴空。
天有云,可以蔽日月降甘雨;地有水,可以济舟楫润焦枯;人有心,可以兴祸福制刚柔。世出世间之理,不出心性二字;世出世间之事,不出因果二字。《华严经》说:心、佛、众生,三者无差别。心如大地,义为积集生起,迷为众生,悟则成佛;众生福慧劣弱,佛则究竟圆满,所谓:有福无慧,香象挂璎珞;有慧无福,罗汉托空钵。
心安茅屋稳,性定菜根香。两千多年来,佛法治心的人生智慧已经融入我们的日常生活。要体解生命的真谛,当在衣食住行中念念观照当下,令善念增长,令恶念不生。净化自己的身口意业,使增长福慧以自制;净化社会的贪嗔痴风,使安定繁荣而利他,从而在生命的道路上心安事隆。《法华经》说:天雨虽宽,不润无根之草;佛门广大,不度无缘之人。当知择善而从,从之如流。谨守“财自道生,利缘义取”,方成妻才子禄臻至五福临门,圆满吉祥人生。正所谓:心安则身体安,心安则家庭安,心安则万事安,心安则天下安!
看穿皆净土,梦断是晴空。
天有云,可以蔽日月降甘雨;地有水,可以济舟楫润焦枯;人有心,可以兴祸福制刚柔。世出世间之理,不出心性二字;世出世间之事,不出因果二字。《华严经》说:心、佛、众生,三者无差别。心如大地,义为积集生起,迷为众生,悟则成佛;众生福慧劣弱,佛则究竟圆满,所谓:有福无慧,香象挂璎珞;有慧无福,罗汉托空钵。
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很久很久以前,有个老中医告诉徒弟:信者医之,不信者不医!徒弟不解:医生不就是救人的吗?老中医说:信者,患者本人意愿强烈,配合治疗,身体机能恢复快;不信者,内心潜意识就暗示这肯定不行,他又怎么能配合治疗?是他喜欢带着一身的疾病,你为何要夺人之所好呢?!
请深入读懂这两句话!
天雨虽润,不润无根之草;
佛门广大,难度无缘之人。
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