想要挽回,你需要学会保持忠诚,毕竟感情是两个人的事情,你在做任何事情之前,都需要先考虑前任的感受,让他知道他在这段感情中的重要性,以及他的行为都将直接影响这段关系的走向。
其次你需要学会保持满足,知足常乐,不知足自然很难保持快乐,更无法让两个人都快乐,当你保持满足的状态,你们才会变得积极、欢愉和乐观。
最后你还需要学会保持尊重,尊重不单单是一种礼貌,更是对前任一种人格上的尊重,一种发自内心的尊重。这一点在双方平等,不强迫前任,不伤害前任上可以体现出来。
其次你需要学会保持满足,知足常乐,不知足自然很难保持快乐,更无法让两个人都快乐,当你保持满足的状态,你们才会变得积极、欢愉和乐观。
最后你还需要学会保持尊重,尊重不单单是一种礼貌,更是对前任一种人格上的尊重,一种发自内心的尊重。这一点在双方平等,不强迫前任,不伤害前任上可以体现出来。
知足之法,即是当安乐隐之处
我师父教导我们:
佛陀在《佛遗教经》里面曾经说过:“知足之法,即是当乐安隐之处。”就是说一个人知足,就拥有快乐和富有。
“安隐之处”是什么呢?不要去“显”,不要去“化”,所以有福气的人要学会低调,福寿延绵。
“知足之人,虽卧地上,犹为安乐。”就是说知足的人,哪怕今天睡在地板上,照样好好地睡觉,很快乐。
“不知足者,虽处天堂,亦不称意”,就是说这个人如果不知足,就是在人间好像天堂一样享受,也不会称心如意。
“不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富”,佛陀的意思就是告诉我们:知足的人虽然很贫困,但是他心中非常富有;而不知足的人虽然很富有,他不停地要了还要、贪了还贪,永远觉得不够,所以“虽富而贫”。“不知足者,常为五欲所牵,为知足者之所怜愍”,意思就是说,不知足的人经常被欲望控制住,自己不能解脱,被那些知足的人所怜悯,“好可怜啊!这么有钱了,他还过得这么痛苦,这么富有了,他还这么可怜!”
我师父教导我们:
佛陀在《佛遗教经》里面曾经说过:“知足之法,即是当乐安隐之处。”就是说一个人知足,就拥有快乐和富有。
“安隐之处”是什么呢?不要去“显”,不要去“化”,所以有福气的人要学会低调,福寿延绵。
“知足之人,虽卧地上,犹为安乐。”就是说知足的人,哪怕今天睡在地板上,照样好好地睡觉,很快乐。
“不知足者,虽处天堂,亦不称意”,就是说这个人如果不知足,就是在人间好像天堂一样享受,也不会称心如意。
“不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富”,佛陀的意思就是告诉我们:知足的人虽然很贫困,但是他心中非常富有;而不知足的人虽然很富有,他不停地要了还要、贪了还贪,永远觉得不够,所以“虽富而贫”。“不知足者,常为五欲所牵,为知足者之所怜愍”,意思就是说,不知足的人经常被欲望控制住,自己不能解脱,被那些知足的人所怜悯,“好可怜啊!这么有钱了,他还过得这么痛苦,这么富有了,他还这么可怜!”
心如莲花心地宽,人生一笑天地广,学会知足,人生最大的烦恼,总是从没有意义的比较开始,这世界总有不如你的人,也总有比你强的人,当你哭泣没有鞋子穿的时候,就想想有些人却没有脚。如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握,根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果是一条疯狗咬了你,难道你也趴下去反咬他一口吗?不要太在乎别人的咒骂。别把工作当负担,与其生气埋怨,不如积极快乐的去面对,当你把工作当作生活和艺术,你就会享受到工作的乐趣。人活一天,就是有福气,就该珍惜,人生短短几十年,不要给自己留下太多遗憾,日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
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