她是世界上最后一位塔斯马尼亚人，去世前最大的愿望就是：“能在死后被火葬，并被洒在家乡大海里。”可惜她的这个愿望注定无法实现了！

她是楚格尼尼（约1812-1876年），澳大利亚一个小岛上的土著居民，这个岛很小，在被英国人作为殖民地后，土著人很快就被奴役和杀完了，到最后纯种的塔斯马尼亚人就剩下她和她的老公了。

至于为何楚格尼尼能活到最后，那是因为她幸运地成为英国和土著人之间交流的桥梁了，也就是成为英国人乔治•罗宾孙的翻译官。当时英国在当地的殖民策略是先对土著人进行隔离，然后逐渐灭亡他们。

1871年3月，楚格尼尼的丈夫离世了，他是塔斯马尼亚原住民最后一位去世的男性。由于是最后一位塔斯马尼亚男人，他的尸体价值还是很大的，被各个研究院用来展览和研究。从此之后，纯种的塔斯马尼亚人就只剩下楚格尼尼了，她看到了丈夫是这样的结局，就知道自己最后的结局也好不到哪去。

1876年，楚格尼尼去世，她留下的遗嘱中：“最大的愿望就是，希望能把自己火化了，然后洒在家乡的海面上，而不是被用来研究和展览。”可惜，她的这个愿望注定不能实现了。

1878年12月，楚格尼尼的尸骸被皇家塔斯马尼亚学会掘出，然后在多家博物馆间进行巡回展览。这在当时是非常流行的，更何况还是最后一位塔斯马尼亚人种。之后她部分骨骼、头发等被各个研究院取样拿走。

大约100年后楚格尼尼的尸体才被允许焚化，并按照她曾经的遗嘱洒在了家乡的海面上。直到1997年和2002年，英国艾尔赛特皇家阿尔伯特纪念博物馆以及皇家外科学院，才分别的将楚格尼尼的项链、手表、头发等归还给塔斯马尼亚。

吴待秋十八罗汉册
吴待秋（1878-1949）名徵， 字待秋，浙江桐乡人。山水初传家学，花卉师吴俊卿早年笔墨，又学李鱓，后窥元、明诸家；书法则学王觉斯、倪元璐。亦能治印。作画擅山水、花卉，亦能人物仕女，晚年喜作佛像，颇有古风。
吴徵与吴昌硕、王一亭为世交。与吴湖帆、吴子深、冯超然合称“三吴一冯”，因年长，列“三吴一冯”之首。与吴子深、吴湖帆、吴观岱称为“江南四吴”。
这套《拟张果亭十八罗汉册》，每幅尺寸24.8×32.8 cm，法相凝神肃穆，线条精炼考究，墨色苍润雅致。https://t.cn/RI7nYAL

#申论##申论备考##申论[超话]#
名言：春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。
典出：吴玉章
释义：春蚕到死了才停止吐丝；人生也应如此,即便百年也不能停止追求。只要一息尚存就要继续努力；给未来的年轻人做个好的典范、榜样。
相关评论：吴玉章（1878年12月30日－1966年12月12日），原名永珊，字树人，四川荣县人；是我国杰出的无产阶级革命家、教育家、历史学家和语言文字学家、新中国高等教育的开拓者。他于1950年中国人民大学正式命名组建时担任校长长达17年，直至1966年逝世，为人民大学的诞生和发展做出了不可磨灭的贡献。