俄乌战争与街头百姓打架
俄乌战争与街头百姓打架，相提并论，似乎有些滑稽。
两个国家交战，那是国与国，哪一个国家的国家行动素质，都不能说低。因为每一个国家的建立，都彰显着人类文明的精华。
但是偏偏国家之间的战争，充满着人类前行的历史。
两国交战，谁对谁非？真理究竟掌握在谁的手里？这个姑且不论，因为如果辩论能争辩出是非，制止战争，俄乌双方也不会打到今天，弄得双方死伤无数，并且消耗着我们人类赖以生存的宝贵的有限的资源。
俄乌战争从今年2月24日开打，至今仅差4天就满五个月了，虽说双方都不排斥和平谈判解决问题，但是由于欧美介入夹杂期间，战争却不断升级，甚至俄美两国都已启动了世界核末日计划，核战争一触即发。
走向核末日，全世界的老百姓都坚决反对。
怎样才能结束俄乌这场有可能将人类引向末日的战争？
现在我们再来看看我们日常能够接触到的街头百姓打架的一些情形。
我们大家都能切身的看到或者亲耳听到一些街头打架的事件，有两个人互打的，有多人打群架的，也有一群人打几个人的。就说两个人打架的情况吧，周边围了一堆人，大多数都是看客围观，劝架的，却没有几个，甚至没有，就别说打群架了，都会躲着走。但也不是没有例外，也有很多情况是劝架成功的案例，虽然这种案例不多，但也确实有，确实存在。
就使得我们眼前一亮，我们能不能把街头劝架成功案例？用在俄乌冲突之中？
让我们大家伙（国）都齐心合力，在俄乌冲突中都充当那个劝架者角色吧。
毕竟打架者总是少数，而为围观者是多数，人多势众，都当劝和者，和平就会属于人类。
在核武器诞生之前，国家之间的战争，甚至世界大战，可以打，可以争胜负，讲真理；但是核武器诞生之后，核战争千万不能打，因为不论是真理还是谬误，人类的一切文明和生命，很有可能消失在核战争引发的核冬天。
俄乌战争与街头百姓打架，相提并论，似乎有些滑稽。
两个国家交战，那是国与国，哪一个国家的国家行动素质，都不能说低。因为每一个国家的建立，都彰显着人类文明的精华。
但是偏偏国家之间的战争，充满着人类前行的历史。
两国交战，谁对谁非？真理究竟掌握在谁的手里？这个姑且不论，因为如果辩论能争辩出是非，制止战争，俄乌双方也不会打到今天，弄得双方死伤无数，并且消耗着我们人类赖以生存的宝贵的有限的资源。
俄乌战争从今年2月24日开打，至今仅差4天就满五个月了，虽说双方都不排斥和平谈判解决问题，但是由于欧美介入夹杂期间，战争却不断升级，甚至俄美两国都已启动了世界核末日计划，核战争一触即发。
走向核末日，全世界的老百姓都坚决反对。
怎样才能结束俄乌这场有可能将人类引向末日的战争？
现在我们再来看看我们日常能够接触到的街头百姓打架的一些情形。
我们大家都能切身的看到或者亲耳听到一些街头打架的事件，有两个人互打的，有多人打群架的，也有一群人打几个人的。就说两个人打架的情况吧，周边围了一堆人，大多数都是看客围观，劝架的，却没有几个，甚至没有，就别说打群架了，都会躲着走。但也不是没有例外，也有很多情况是劝架成功的案例，虽然这种案例不多，但也确实有，确实存在。
就使得我们眼前一亮，我们能不能把街头劝架成功案例？用在俄乌冲突之中？
让我们大家伙（国）都齐心合力，在俄乌冲突中都充当那个劝架者角色吧。
毕竟打架者总是少数，而为围观者是多数，人多势众，都当劝和者，和平就会属于人类。
在核武器诞生之前，国家之间的战争，甚至世界大战，可以打，可以争胜负，讲真理；但是核武器诞生之后，核战争千万不能打，因为不论是真理还是谬误，人类的一切文明和生命，很有可能消失在核战争引发的核冬天。
2022年第200天：愿努力的你，一切都慢慢变好。
今天，是2022年第200天。回望这200天，无论过得如何，记得给自己一个大大的拥抱，感谢过往的时光。在今年剩下的时光里，愿你继续努力，不敷衍自己，不辜负时间。
（1）少点消极，多点努力。
看过一个话题：“突然不想努力了怎么办？”数千条评论中，点赞最多的回答是：急功近利不好，悲观绝望更不好，成功的道路并不像想象的那么拥挤，因为很多人跑不到一半就自己放弃了。
在过去的时光中，你可能有过这样的经历：遇到事情就心急火燎地往前冲，迫切想完成。可一旦碰到难题，又垂头丧气，想要放弃。其实如果这时候把消极沮丧的时间用来努力，就会发现再大的困难都有解决的方法。
只要你不服输，一点点向前，哪怕步伐缓慢，日子也必然渐入佳境。
（2）少点焦虑，多点自律。
在过往的200天里，你也许曾陷入焦虑。你可能反复问自己，为什么不够优秀？于是你想看书，想去跑步……把所有能让自己变优秀的计划设想了一遍，可如果没有行动，最后只能深陷于“该怎么办”的焦虑中。
听过一句话：“焦虑不会消除明天的悲伤，它只会消耗今天的力量。”与其焦虑，不如自律，从每件小事做起，让自己行动起来，生活便会在过程中逐渐明朗。人与人之间的差距，就在于执行力。有人会把“想”变成“做”，在行动中收获结果；有人却只会愁眉苦脸、唉声叹气。
要知道，想，全是问题；做，才有答案。
（3）少点计较，多点宽容。
人生倘若处处计较，事事争强好胜就会活得太累。有时候，宽容不仅能让自己心情舒畅，更能化干戈为玉帛，建立良好的人际关系。
遇到坎坷，请告诉自己：无所谓，别放在心上；面对忧心琐事，告诉自己：不至于，总会过去的。日子过得很快，别再斤斤计较，不要执念太深。
宽容他人，亦是在宽容自己。心宽了，生活也就顺畅了。
（4）少点自卑，多点自信。
一个人如果总是太过于在乎他人的评价，就会失去自己。人生最怕的事之一就是把别人的眼光当成自己生活的唯一标准。到最后，既没有活成别人喜欢的样子，也没有活成自己想要的样子。
人生中会遇到很多人，但只有一个自己，接纳真实的自己，不自卑、不自满，才能拥有更强大的内心。学会取悦自己、丰富自己，在努力的路上，美好才会回过头来拥抱你。
在未来的时光里，与其总是感觉时间不够用，不如和时间做朋友，尽全力过好每一天。多点圆满、少些遗憾。今年剩下的时光里，请从今天开始，用努力赢得一场蜕变。
今天，是2022年第200天。回望这200天，无论过得如何，记得给自己一个大大的拥抱，感谢过往的时光。在今年剩下的时光里，愿你继续努力，不敷衍自己，不辜负时间。
（1）少点消极，多点努力。
看过一个话题：“突然不想努力了怎么办？”数千条评论中，点赞最多的回答是：急功近利不好，悲观绝望更不好，成功的道路并不像想象的那么拥挤，因为很多人跑不到一半就自己放弃了。
在过去的时光中，你可能有过这样的经历：遇到事情就心急火燎地往前冲，迫切想完成。可一旦碰到难题，又垂头丧气，想要放弃。其实如果这时候把消极沮丧的时间用来努力，就会发现再大的困难都有解决的方法。
只要你不服输，一点点向前，哪怕步伐缓慢，日子也必然渐入佳境。
（2）少点焦虑，多点自律。
在过往的200天里，你也许曾陷入焦虑。你可能反复问自己，为什么不够优秀？于是你想看书，想去跑步……把所有能让自己变优秀的计划设想了一遍，可如果没有行动，最后只能深陷于“该怎么办”的焦虑中。
听过一句话：“焦虑不会消除明天的悲伤，它只会消耗今天的力量。”与其焦虑，不如自律，从每件小事做起，让自己行动起来，生活便会在过程中逐渐明朗。人与人之间的差距，就在于执行力。有人会把“想”变成“做”，在行动中收获结果；有人却只会愁眉苦脸、唉声叹气。
要知道，想，全是问题；做，才有答案。
（3）少点计较，多点宽容。
人生倘若处处计较，事事争强好胜就会活得太累。有时候，宽容不仅能让自己心情舒畅，更能化干戈为玉帛，建立良好的人际关系。
遇到坎坷，请告诉自己：无所谓，别放在心上；面对忧心琐事，告诉自己：不至于，总会过去的。日子过得很快，别再斤斤计较，不要执念太深。
宽容他人，亦是在宽容自己。心宽了，生活也就顺畅了。
（4）少点自卑，多点自信。
一个人如果总是太过于在乎他人的评价，就会失去自己。人生最怕的事之一就是把别人的眼光当成自己生活的唯一标准。到最后，既没有活成别人喜欢的样子，也没有活成自己想要的样子。
人生中会遇到很多人，但只有一个自己，接纳真实的自己，不自卑、不自满，才能拥有更强大的内心。学会取悦自己、丰富自己，在努力的路上，美好才会回过头来拥抱你。
在未来的时光里，与其总是感觉时间不够用，不如和时间做朋友，尽全力过好每一天。多点圆满、少些遗憾。今年剩下的时光里，请从今天开始，用努力赢得一场蜕变。
其母若贤，子女在家中，耳濡目染，皆受其母之教导，影响所及，其益非鲜。
《弟子规》心得分享之三
《文钞》“印光常谓治国平天下之权，女人家操得一大半。良以家庭之中，主持家政者，多为女人，男人多持外务”。
五四运动以前，社会分工不同，男女不平等，家庭责任也不同，五伦之中所谓是，“夫妇有别”，男主外女主内，男的在外挣钱，养家糊口；女的在内照顾家庭成员，对老要养，对小要教他孝悌忠信，对丈夫要辅助其落实圣贤之道。
今天家庭变小了，妇女的责任也少了，起码要相夫教子，这个责任要尽到本分。毕竟生孩子和奶孩子都不能由男子代替，所以带孩子还是妇女为多。现在的妇女不喜欢带孩子，交给老人、保姆。
老人带孩子，这是隔代教育，异于常情，更多的是偏心偏爱，令孩子的心态过于扭曲、失常。这是青少年犯罪率很高的一个原因，只在单亲孩子的犯罪率之后。保姆带孩子最多是教育效果差，还不至于出现过分的心理扭曲。
今天社会的妇女，已经男女平等了，社会分工都一样，都要外出工作。家庭责任也减少到了最小的地步，若再不带孩子，妇女就和男子没两样了。除了男女生理不同以外，几乎没有不同了。
母亲对孩子不负责任，没有施恩，亲情就越来越少了，你对他不照顾，他长大就对你不孝养，这是彼此恩情太少的缘故。恩情过少，两辈人的关系就很不稳定，他大了就很快要离家了。西洋人的风俗就是这样，小时由他任性玩耍，如同放羊一般。你对他无情，他对你无义，大了能不走吗？西洋人的孩子一旦离家，多半是一生不再回家看望父母。恩情太少，在一起的缘就尽了。
中国的母亲，从小受伦理道德的教育，她生下孩子之后，她能在各个时期孝顺父母，不但自己父母能常回家看看，公公婆婆面前更是天天孝顺。这是贤母所受的教育，她能在公婆面前尽孝道，孩子耳闻目染的熏陶，怎么会不孝顺父母呢？父母对上有孝道之因，将来就有被儿女孝养的果，因果报应丝毫不爽。中国人的家庭，是有很深情义的小团体，不会分家散伙。离婚率、青少年犯罪率都很少。
孩子的妈妈家，父亲是个孝子，母亲则不然，尤其跟婆婆有冲突，最终把婆婆气死了。孩子的妈妈大概也有熏染，对公婆和娘家父母不能尽孝，总说自己从小吃错过药，神智不正常。总是亢奋，骂骂咧咧，非打即骂。我们的婚姻不到十年就分手了，她又拿孩子当出气筒。
我因为种种原因，离开家庭去道场修行。这时家里出事了，搞得我是妻离子散，家破人亡。我在道场不老实修行的心再也没有了，当你再也没有退路的时候，只能奋勇向前，早日完成往生极乐世界的道业。谁是你的助道缘？谁是你的逆增上缘？谁是佛菩萨？消了我的罪业，成就了我的道业。背水一战，绝路逢生。
“其母若贤，子女在家中，耳濡目染，皆受其母之教导，影响所及，其益非鲜。若幼时任性娇惯，俾其自由，绝不以孝弟忠信因果报应是训，长大则便能为杀父杀母之魔王眷属矣”。
美国预言家凯西讲：“人生的每一件事都有前因”，家里出事，家庭和睦，各有因缘，很多大事都是命中注定，也都是自作自受。好事是自己做的，歹事也一样。没有人愿意做歹事，没有信佛的人，只是一时糊涂，做错了事。做错事就要自己承担，自己受恶报。
和睦的家庭是自己做出来的，解散的家庭也一样是。妻离子散，家破人亡都是自作自受的结果，怪不得人。学佛就应该改变命运了，那是理想。为什么？佛法的教育中，也有缺失基础教育的时候。
因为很多历史原因，佛教把小乘法放弃了，用中国传统文化来代替，可是今天传统文化也没有了。佛教就处在一个很危机的时代了，大乘佛法没有基础教育了，架空了。这样的佛法就很难存在了。为什么？他不能解决人间的麻烦了。
学佛，人要先具备做人的资格，要有持戒的资格，这是小乘法，有了这样的基础之后，才有资格学大乘佛法，这样的学佛过程，才完善，才能成就道业。佛教没有基础教育的问题确实存在，要有高人出来解决，解决了，一切正常化了，学佛人做人成功了，再学会小乘法，持戒又成功了，大乘佛法的戒定慧才能成就，道业才能完成。
就是大乘佛法有基础教育，有人天法，也要妇女来承担这个事，做好家庭教育，把儿女培养出来。没有贤母，做人的资格就不能成就。怎么弥补大乘法的缺失呢？这是恢复佛法基础教育之后，几代人以后的事。一代一代贤母成就之后的事。
理论上恢复了，做到这些理论，贤母才能出现，贤人要晚一步才能出现。我自己从坎坷走到今天，汗水、泪水、血水都凝聚着未来的希望。帮助佛法的基础教育早日恢复，要有几代人的艰辛、过度。
老法师带着我们走向光明。
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#传统文化##因果教育##中国传统文化#
《弟子规》心得分享之三
《文钞》“印光常谓治国平天下之权，女人家操得一大半。良以家庭之中，主持家政者，多为女人，男人多持外务”。
五四运动以前，社会分工不同，男女不平等，家庭责任也不同，五伦之中所谓是，“夫妇有别”，男主外女主内，男的在外挣钱，养家糊口；女的在内照顾家庭成员，对老要养，对小要教他孝悌忠信，对丈夫要辅助其落实圣贤之道。
今天家庭变小了，妇女的责任也少了，起码要相夫教子，这个责任要尽到本分。毕竟生孩子和奶孩子都不能由男子代替，所以带孩子还是妇女为多。现在的妇女不喜欢带孩子，交给老人、保姆。
老人带孩子，这是隔代教育，异于常情，更多的是偏心偏爱，令孩子的心态过于扭曲、失常。这是青少年犯罪率很高的一个原因，只在单亲孩子的犯罪率之后。保姆带孩子最多是教育效果差，还不至于出现过分的心理扭曲。
今天社会的妇女，已经男女平等了，社会分工都一样，都要外出工作。家庭责任也减少到了最小的地步，若再不带孩子，妇女就和男子没两样了。除了男女生理不同以外，几乎没有不同了。
母亲对孩子不负责任，没有施恩，亲情就越来越少了，你对他不照顾，他长大就对你不孝养，这是彼此恩情太少的缘故。恩情过少，两辈人的关系就很不稳定，他大了就很快要离家了。西洋人的风俗就是这样，小时由他任性玩耍，如同放羊一般。你对他无情，他对你无义，大了能不走吗？西洋人的孩子一旦离家，多半是一生不再回家看望父母。恩情太少，在一起的缘就尽了。
中国的母亲，从小受伦理道德的教育，她生下孩子之后，她能在各个时期孝顺父母，不但自己父母能常回家看看，公公婆婆面前更是天天孝顺。这是贤母所受的教育，她能在公婆面前尽孝道，孩子耳闻目染的熏陶，怎么会不孝顺父母呢？父母对上有孝道之因，将来就有被儿女孝养的果，因果报应丝毫不爽。中国人的家庭，是有很深情义的小团体，不会分家散伙。离婚率、青少年犯罪率都很少。
孩子的妈妈家，父亲是个孝子，母亲则不然，尤其跟婆婆有冲突，最终把婆婆气死了。孩子的妈妈大概也有熏染，对公婆和娘家父母不能尽孝，总说自己从小吃错过药，神智不正常。总是亢奋，骂骂咧咧，非打即骂。我们的婚姻不到十年就分手了，她又拿孩子当出气筒。
我因为种种原因，离开家庭去道场修行。这时家里出事了，搞得我是妻离子散，家破人亡。我在道场不老实修行的心再也没有了，当你再也没有退路的时候，只能奋勇向前，早日完成往生极乐世界的道业。谁是你的助道缘？谁是你的逆增上缘？谁是佛菩萨？消了我的罪业，成就了我的道业。背水一战，绝路逢生。
“其母若贤，子女在家中，耳濡目染，皆受其母之教导，影响所及，其益非鲜。若幼时任性娇惯，俾其自由，绝不以孝弟忠信因果报应是训，长大则便能为杀父杀母之魔王眷属矣”。
美国预言家凯西讲：“人生的每一件事都有前因”，家里出事，家庭和睦，各有因缘，很多大事都是命中注定，也都是自作自受。好事是自己做的，歹事也一样。没有人愿意做歹事，没有信佛的人，只是一时糊涂，做错了事。做错事就要自己承担，自己受恶报。
和睦的家庭是自己做出来的，解散的家庭也一样是。妻离子散，家破人亡都是自作自受的结果，怪不得人。学佛就应该改变命运了，那是理想。为什么？佛法的教育中，也有缺失基础教育的时候。
因为很多历史原因，佛教把小乘法放弃了，用中国传统文化来代替，可是今天传统文化也没有了。佛教就处在一个很危机的时代了，大乘佛法没有基础教育了，架空了。这样的佛法就很难存在了。为什么？他不能解决人间的麻烦了。
学佛，人要先具备做人的资格，要有持戒的资格，这是小乘法，有了这样的基础之后，才有资格学大乘佛法，这样的学佛过程，才完善，才能成就道业。佛教没有基础教育的问题确实存在，要有高人出来解决，解决了，一切正常化了，学佛人做人成功了，再学会小乘法，持戒又成功了，大乘佛法的戒定慧才能成就，道业才能完成。
就是大乘佛法有基础教育，有人天法，也要妇女来承担这个事，做好家庭教育，把儿女培养出来。没有贤母，做人的资格就不能成就。怎么弥补大乘法的缺失呢？这是恢复佛法基础教育之后，几代人以后的事。一代一代贤母成就之后的事。
理论上恢复了，做到这些理论，贤母才能出现，贤人要晚一步才能出现。我自己从坎坷走到今天，汗水、泪水、血水都凝聚着未来的希望。帮助佛法的基础教育早日恢复，要有几代人的艰辛、过度。
老法师带着我们走向光明。
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