以前写的巜炸果子》（丁是丁拍的照片）
嗯，今天做了炸果子。
一到腊月，就想啦点过年的事。
炸果子，是我们老家过年时每家必备的点心。那个年月，虽家家都穷，但家家过年都会炸点炸果子，家里有粘米面的，就早早的打了粘糕，趁着天好做好了晒干，等年除日来近了，用油炸。没有粘米面的，也会炸一点鸡蛋面的。
一年到头了，大人小孩的顺便吃个犒劳一下，重要的是等着年后初头门，七大姑八大姨的，有“kei（客）来着好用来招待，不至于被邻舍辈家笑话：“谁谁家，穷是（音shi，死）了，过年连个炸果子都没有……”。
当然，这里的“穷是了”还有“懒是了”的一层意思。
炸炸果子的那天，如果再一起炸几块鸡、几块五花肉、几块鱼什么的，那么，这一个年也就齐了（那是富人家的日子好吧）。
我家炸炸果子的时候，一般都是在某一天的晚饭后（晚上安静，没串门的）。
吃完了饭，狗拴上鸡栏上早早的把大门关上，老妈又在往堂屋里的锅门口边拿柴禾，这时，我们小孩就知道是要干什么事了。
这样的活，一年就干这么一次，通常情况下是不让我们小孩插手的。不插手，但也无心思去干别的活。我和弟弟就趴在炕上面用土坯支起的隐帐子上“蹵眼瞅着”（我妈的原话），伸头燕一样。看着老妈捏起几根干果子，小心的放进油锅。
果子在热油里膨胀盛开，热气随之香喷喷的飘上来。
这时我和弟弟就伸长了脖子使劲吸着鼻子，虽然捞不着吃，但能看着能闻着香味也很满足。偶尔有点炸碎的炸过了火的，老妈就揪下一点，填在我和弟弟的嘴里，也是“堵上嘴”不让我们乱说话。
后来谈论起这件事时，C胖说他小时候逢过年，大人在炸年货都是把小孩“支”出去，怕他们偷吃还乱说话，会导致年货炸不好。
有一年，大人们在屋子里关着门炸年货，他们小孩就趴在门缝里往里看，推推搡搡的让他们走开他不听，还被大人敞开门“掏了一耳瓜子”。C胖到今天还耿耿于怀：“什么是捞着尝了个也值得，连看都没看着，还挨了揍……”
现在想来，那是他们对于一年到头才能干一次的那个活，期望太高担心太大太过于紧张了，掌握不好火候的时候，便会找一些影响“吉利”的原因——就“起快”那个“小死祸”不会说话，看看zu（四声）成这样……
哈哈，又不知不觉的陷入了童年的记忆中。隔着四十多年的光阴，仿佛又闻到了“隐帐子”下面那飘上来的诱人香气……
这些年过年，无论在娘家还是婆家，都能吃到炸果子。虽然现在生活好了，平时各种各样的点心都吃腻了，但过年，她们还是会做炸果子。用老妈的话说：“不忙乎着做点，好像没什么年味……”想想也是。
做炸果子，得先用水把糯米面拌成N个面蛋子状，放锅里铺湿包袱上蒸熟后，再趁热擀成饺子皮一样薄的面皮，然后用刀切成一些形状翻成些花样再摆晒。
晒干后方能上油炸，才能炸成膨胀状又酥又糯的炸果子。
其它工序制作起来都比较简单，难就难在擀皮上。擀皮，得趁热。糯米面一旦打成了粘糕，擀起来很费力，热乎着擀还能擀得动，一旦凉了，你就是再有劲也擀不成皮了。但光有劲也不行，那东西有一种粘劲，使劲小了擀不动，劲大了又会擀出破洞，一边厚一边薄的。
所以看似简单的活儿，还是有一定的难度和技巧在里面的。
这样的活，在老妈和婆婆她们是“老妈妈看孩子”，撂下的活，可是，近几年来，这活她俩“捂盖”（莒国方言）不了了，人老了没劲干了，可还惦念着过年的炸果子。
这不，我是不撑也得硬撑、不会也得学会的干起来。
那天回家，老妈说她准备做点炸果子，说是试试“怎么就干不了了”。我说：“你别干呀，过几天我做点给你，要不也得等我回家我来擀呀……“
可是等我回家时，她早在头天晚上把这活干完了，说是：“家来那一刹刹，还有工夫干那个……”结果累得她通身汗淌两臂发酸两腿发软一半晚上没睡着觉。
没睡着觉，她就坐在床上想她nie几年的事。她说她一半晚上都在寻思：头一回坐月子时，你奶奶打了七个荷包蛋（她三娘给的），说是吃了就木有奶喂孩子了，我当时只喝了一口汤就被她端走了……后来，那些鸡蛋叫谁吃了？！
我们就笑她。
嗯，今天做了炸果子。
一到腊月，就想啦点过年的事。
炸果子，是我们老家过年时每家必备的点心。那个年月，虽家家都穷，但家家过年都会炸点炸果子，家里有粘米面的，就早早的打了粘糕，趁着天好做好了晒干，等年除日来近了，用油炸。没有粘米面的，也会炸一点鸡蛋面的。
一年到头了，大人小孩的顺便吃个犒劳一下，重要的是等着年后初头门，七大姑八大姨的，有“kei（客）来着好用来招待，不至于被邻舍辈家笑话：“谁谁家，穷是（音shi，死）了，过年连个炸果子都没有……”。
当然，这里的“穷是了”还有“懒是了”的一层意思。
炸炸果子的那天，如果再一起炸几块鸡、几块五花肉、几块鱼什么的，那么，这一个年也就齐了（那是富人家的日子好吧）。
我家炸炸果子的时候，一般都是在某一天的晚饭后（晚上安静，没串门的）。
吃完了饭，狗拴上鸡栏上早早的把大门关上，老妈又在往堂屋里的锅门口边拿柴禾，这时，我们小孩就知道是要干什么事了。
这样的活，一年就干这么一次，通常情况下是不让我们小孩插手的。不插手，但也无心思去干别的活。我和弟弟就趴在炕上面用土坯支起的隐帐子上“蹵眼瞅着”（我妈的原话），伸头燕一样。看着老妈捏起几根干果子，小心的放进油锅。
果子在热油里膨胀盛开，热气随之香喷喷的飘上来。
这时我和弟弟就伸长了脖子使劲吸着鼻子，虽然捞不着吃，但能看着能闻着香味也很满足。偶尔有点炸碎的炸过了火的，老妈就揪下一点，填在我和弟弟的嘴里，也是“堵上嘴”不让我们乱说话。
后来谈论起这件事时，C胖说他小时候逢过年，大人在炸年货都是把小孩“支”出去，怕他们偷吃还乱说话，会导致年货炸不好。
有一年，大人们在屋子里关着门炸年货，他们小孩就趴在门缝里往里看，推推搡搡的让他们走开他不听，还被大人敞开门“掏了一耳瓜子”。C胖到今天还耿耿于怀：“什么是捞着尝了个也值得，连看都没看着，还挨了揍……”
现在想来，那是他们对于一年到头才能干一次的那个活，期望太高担心太大太过于紧张了，掌握不好火候的时候，便会找一些影响“吉利”的原因——就“起快”那个“小死祸”不会说话，看看zu（四声）成这样……
哈哈，又不知不觉的陷入了童年的记忆中。隔着四十多年的光阴，仿佛又闻到了“隐帐子”下面那飘上来的诱人香气……
这些年过年，无论在娘家还是婆家，都能吃到炸果子。虽然现在生活好了，平时各种各样的点心都吃腻了，但过年，她们还是会做炸果子。用老妈的话说：“不忙乎着做点，好像没什么年味……”想想也是。
做炸果子，得先用水把糯米面拌成N个面蛋子状，放锅里铺湿包袱上蒸熟后，再趁热擀成饺子皮一样薄的面皮，然后用刀切成一些形状翻成些花样再摆晒。
晒干后方能上油炸，才能炸成膨胀状又酥又糯的炸果子。
其它工序制作起来都比较简单，难就难在擀皮上。擀皮，得趁热。糯米面一旦打成了粘糕，擀起来很费力，热乎着擀还能擀得动，一旦凉了，你就是再有劲也擀不成皮了。但光有劲也不行，那东西有一种粘劲，使劲小了擀不动，劲大了又会擀出破洞，一边厚一边薄的。
所以看似简单的活儿，还是有一定的难度和技巧在里面的。
这样的活，在老妈和婆婆她们是“老妈妈看孩子”，撂下的活，可是，近几年来，这活她俩“捂盖”（莒国方言）不了了，人老了没劲干了，可还惦念着过年的炸果子。
这不，我是不撑也得硬撑、不会也得学会的干起来。
那天回家，老妈说她准备做点炸果子，说是试试“怎么就干不了了”。我说：“你别干呀，过几天我做点给你，要不也得等我回家我来擀呀……“
可是等我回家时，她早在头天晚上把这活干完了，说是：“家来那一刹刹，还有工夫干那个……”结果累得她通身汗淌两臂发酸两腿发软一半晚上没睡着觉。
没睡着觉，她就坐在床上想她nie几年的事。她说她一半晚上都在寻思：头一回坐月子时，你奶奶打了七个荷包蛋（她三娘给的），说是吃了就木有奶喂孩子了，我当时只喝了一口汤就被她端走了……后来，那些鸡蛋叫谁吃了？！
我们就笑她。
犼帝中篇考古探险悬疑小说《河洛摸金侠》新章节已经更新，明天估计还要再精修一章，精彩跌宕起伏的剧情，马上展开卷幅，82年集体托梦案件，会再次上演！#河洛摸金侠# 届时相约周建龙老师播讲[给你小心心][可爱][中国赞]
第八章 乔纳斯势力
这个人肩宽膀大的，但是走起路来却像只猫一样，几乎是听不见一点儿的声音！
苏传霄打了眼手腕儿上的绿鬼劳力士牌儿的手表，现在已经是凌晨的三点半了，雷声已经远去，外头的雨也逐渐的淅淅沥沥起来，这块儿劳力士是目前苏传霄最值钱的家当了，当然不算苏家和他姥姥家的四合院的话，确实是这样的，还是他老爸苏双龙留在家中的抽屉的，苏家不能说在北京这片儿多么的没落，但是能买块儿劳力士也确实在这个年月有点儿小奢侈了，这也是苏传霄心中一直以来的疑惑。
当他抬起头的时候，王教授放下身段儿已经急急地伸出双手迎上了这个中年人，“哎呀周局辛苦了，快快进来烤烤火暖和暖和，这孩子暂时无碍，有韩顾问在，一切都在掌握之中。”
周局不得不给面子，既嗔怪又无奈地啧了一声，拍了拍王教授的手背，“哎呀我说王教授，烤什么火啊，孩子们都在外面站着呢，您这么大的年纪了，我知道您对当年的事情耿耿于怀，但是您老也不能掺和进这种极端的手段当中哇，您这真是有些胡闹了呀，为什么不提前说出来，我们也好做出反应，现在把我们牵着鼻子走算怎么回事！”
王教授一脸猪肝色儿，显然是觉得丢人丢大发了，羞得他扶了扶眼镜框，“周局莫怪老朽先小人后君子，虽然现在看起来有些胡闹，但是这件事情发展下去的话，也确实是一个大案子啊。”
臭老九也赶忙站起来去握手，但是这位周局面色有些不善，用非常严肃而又具有深意的眼神瞄了他一眼，背过手去冷哼了一声，“我说姓韩的，北京多少老百姓需要我们的守护，你知道么，你有什么话靠着王教授的关系反映上来不就得了，也好提前了然于心，事情发生了才把我们支到这里来，你到底什么意思！啊？”
臭老九搓了搓手一脸陪笑，刚要说话，周局腰间的手机响了，周局看着缓缓站起身的苏传霄，按下了接听键，只听了一会儿他的脸色立马变得郑重起来，还下意识地做了个立正的姿势，“是。”
接着他把手机递给了王教授，王教授赶忙双手接过去，急忙贴在耳朵上，渐渐地他的手哆嗦起来，摘掉眼镜抹了把眼泪儿，“感谢国家的支持！我们考古队一定会将河洛之谜查个水落石出。”
周局接过自己的手机，叹了口气，“王教授您年纪也大了，多注意身体啊，好了，后续我们会协助你们，一定记得有任何动向及时向我们汇报情况，眼下无事我们也就先回去了，我留下辆车会接你们回去，我们就先走了。”
看着周局急急地离去，王教授重新戴上眼镜，“这次是咱们做的太过了，不过幸好河洛项目已经启动成功了，并且还获得了国家的支持！”
本应该苏传霄才是那个最应该激动的人才对，但没想到臭老九眼圈儿突然红了起来，“太好了，这下解玲他们有救了。”
苏传霄不是傻子，这种笃定自己父母还活着的口气，他不会听错，扑上去抓住臭老九的肩膀，摇晃起来，“九叔，你是说我的老爸老妈还活着？太好了！”
王教授拍了拍臭老九的肩膀，“你说的太多了，给两个孩子盛碗姜汤暖暖身子吧。”
苏传霄一看臭老九这显然是不小心说秃噜嘴了，不过看样子王教授很忌讳这个话题，遮遮掩掩的不想让自己知道，他怎么可能会放过这种机会，于是便啧了一声，“啧，王教授！您老儿这是嘛呢？都这个节骨眼儿上了，您得让九叔说啊，我老爸老妈还活着，这不是一件天大的好事吗？怎么还不能说了这，这不是油锅煎蚂蚁，越煎越难受嘛这。”
“你懂什么，哼。”王教授深叹一口气，重新坐回火堆旁，“有些事情你知道的越早，反而对你是不好的，从理论上来说，你父母存活的几率确实是非常的大，不过，河洛考古坑底部，到底是一个什么样的空间，以及地下结构，现在……还不能够完全确定，必须要将当年的事故调查出一些眉目，我们才能深入进去打探个清楚。”
“我当然是希望你的父母和其他考古队员都活着，但这都是理论上的猜测而已，之所以不能准确的告诉你，并不是要刻意的隐瞒你，你的心情我们能够理解，但是你还年轻啊传霄，你根本不知道执念的可怕之处，不过是不想害了你罢了，唉，我已经七十奔八十岁的人了，我建议你先将所有的脉络捋清楚，最后再从理性出发判断整件事情，这也是对与你同行的我们负责任，大型的地宫古墓考古工作，不亚于排雷工作，有可能由于你的一个冲动行为，将大家全部害死在那儿，如果你不具备咱们考古队的职业素养，我有权终止河洛的考古项目，你明白吗？”
苏传霄怔怔地听完了这一席话，颓然地坐在了火堆旁，盯着攒跳地火苗发起了呆，不一会儿臭老九递过来的一碗热腾腾的姜汤，才打破了沉默，苏传霄不忘女士优先，将姜汤递给韩冰，韩冰面无表情地接过去，轻轻地吹着，边看着苏传霄的侧脸。
喝了几口暖融融的姜汤，身子骨儿果然热乎了起来，苏传霄看向王教授，“王教授，我能不能问一下。”
王教授也盯着火苗，不推脱也不惊讶，仿佛知道苏传霄要问什么一样，“说吧，除了不能准确的告诉你父母的生死，其他事早一天晚一天总是要告诉你。”
看着王教授疲惫而苍老的脸庞，在火光的涟影中越发的困倦，他突然有些觉得不忍，但是他，还是脱口而出，“王教授，当年那么大的考古队都不能拿下河洛考古坑，而今咱们几个人，再加上有乔纳斯势力在给我们扯后腿，我们岂不是更加的举步维艰啊，如此这般，岂不是等于去送死嘛！”
王教授的嘴角慢慢勾起一个弧度，捡起一根柴火，冷哼了一声，接着咔嚓一声掰成两截儿，丢进了火堆里，“如果我们想拿下乔纳斯在中国的势力，那太小意思了，只是当年的事故主要原因还是起源于那个亚伯，也就是乔纳斯的父亲，你的父母和那些考古队员，极有可能就是被他害得出不来，而且他肯定也掌握了一些河洛地下空间的线索，所以无论从任何角度，我们必须处于一种观望状态，鹬蚌相争我们渔翁得利。”
说到这儿，他看了看臭老九，“还有你九叔，江湖上号子也特别的响，人脉非常的发达，亚伯今天吃的什么饭他都知道，要不然你九叔今天是怎么捡回你的小命。”
苏传霄闻听此言，本以为亚伯乔纳斯他们是多么的神龙见首不见尾，还多么的厉害，而现在一看，却不是那么一回事儿，这真是应了那句话，强虎敌不过地头蛇啊，就像是猫耍老鼠一样，苏传霄打量着臭老九，这俨然还有当初那一副浑身爬满黑蜈蚣的模样，而是一副精明果敢的模样！
臭老九躲过苏传霄的目光，转移话题道：“哎我说王教授，别一直给我扣高帽子啊，当年我的风水手段已经见底了，这次咱们队伍中需要一个像样的风水师，您什么时候把赤峰那尊佛给请来啊，我要会会他。”
王教授呵呵地笑着摇了摇头，仿佛是听到了最好笑的笑话儿一样，他撑住膝盖站起了身子，长叹了一口气，伸了个懒腰，“积蓄多年，也该大干一场了，不把这件事儿了结了，阎王爷是不会收我的，嗯，不要让周局的人等太长时间，我们这就抓紧打道回府，尽快拉起一支考古队，这次已经打草惊蛇了，不出意料的话，乔纳斯会先我们一步进入河洛考古坑！”
第八章 乔纳斯势力
这个人肩宽膀大的，但是走起路来却像只猫一样，几乎是听不见一点儿的声音！
苏传霄打了眼手腕儿上的绿鬼劳力士牌儿的手表，现在已经是凌晨的三点半了，雷声已经远去，外头的雨也逐渐的淅淅沥沥起来，这块儿劳力士是目前苏传霄最值钱的家当了，当然不算苏家和他姥姥家的四合院的话，确实是这样的，还是他老爸苏双龙留在家中的抽屉的，苏家不能说在北京这片儿多么的没落，但是能买块儿劳力士也确实在这个年月有点儿小奢侈了，这也是苏传霄心中一直以来的疑惑。
当他抬起头的时候，王教授放下身段儿已经急急地伸出双手迎上了这个中年人，“哎呀周局辛苦了，快快进来烤烤火暖和暖和，这孩子暂时无碍，有韩顾问在，一切都在掌握之中。”
周局不得不给面子，既嗔怪又无奈地啧了一声，拍了拍王教授的手背，“哎呀我说王教授，烤什么火啊，孩子们都在外面站着呢，您这么大的年纪了，我知道您对当年的事情耿耿于怀，但是您老也不能掺和进这种极端的手段当中哇，您这真是有些胡闹了呀，为什么不提前说出来，我们也好做出反应，现在把我们牵着鼻子走算怎么回事！”
王教授一脸猪肝色儿，显然是觉得丢人丢大发了，羞得他扶了扶眼镜框，“周局莫怪老朽先小人后君子，虽然现在看起来有些胡闹，但是这件事情发展下去的话，也确实是一个大案子啊。”
臭老九也赶忙站起来去握手，但是这位周局面色有些不善，用非常严肃而又具有深意的眼神瞄了他一眼，背过手去冷哼了一声，“我说姓韩的，北京多少老百姓需要我们的守护，你知道么，你有什么话靠着王教授的关系反映上来不就得了，也好提前了然于心，事情发生了才把我们支到这里来，你到底什么意思！啊？”
臭老九搓了搓手一脸陪笑，刚要说话，周局腰间的手机响了，周局看着缓缓站起身的苏传霄，按下了接听键，只听了一会儿他的脸色立马变得郑重起来，还下意识地做了个立正的姿势，“是。”
接着他把手机递给了王教授，王教授赶忙双手接过去，急忙贴在耳朵上，渐渐地他的手哆嗦起来，摘掉眼镜抹了把眼泪儿，“感谢国家的支持！我们考古队一定会将河洛之谜查个水落石出。”
周局接过自己的手机，叹了口气，“王教授您年纪也大了，多注意身体啊，好了，后续我们会协助你们，一定记得有任何动向及时向我们汇报情况，眼下无事我们也就先回去了，我留下辆车会接你们回去，我们就先走了。”
看着周局急急地离去，王教授重新戴上眼镜，“这次是咱们做的太过了，不过幸好河洛项目已经启动成功了，并且还获得了国家的支持！”
本应该苏传霄才是那个最应该激动的人才对，但没想到臭老九眼圈儿突然红了起来，“太好了，这下解玲他们有救了。”
苏传霄不是傻子，这种笃定自己父母还活着的口气，他不会听错，扑上去抓住臭老九的肩膀，摇晃起来，“九叔，你是说我的老爸老妈还活着？太好了！”
王教授拍了拍臭老九的肩膀，“你说的太多了，给两个孩子盛碗姜汤暖暖身子吧。”
苏传霄一看臭老九这显然是不小心说秃噜嘴了，不过看样子王教授很忌讳这个话题，遮遮掩掩的不想让自己知道，他怎么可能会放过这种机会，于是便啧了一声，“啧，王教授！您老儿这是嘛呢？都这个节骨眼儿上了，您得让九叔说啊，我老爸老妈还活着，这不是一件天大的好事吗？怎么还不能说了这，这不是油锅煎蚂蚁，越煎越难受嘛这。”
“你懂什么，哼。”王教授深叹一口气，重新坐回火堆旁，“有些事情你知道的越早，反而对你是不好的，从理论上来说，你父母存活的几率确实是非常的大，不过，河洛考古坑底部，到底是一个什么样的空间，以及地下结构，现在……还不能够完全确定，必须要将当年的事故调查出一些眉目，我们才能深入进去打探个清楚。”
“我当然是希望你的父母和其他考古队员都活着，但这都是理论上的猜测而已，之所以不能准确的告诉你，并不是要刻意的隐瞒你，你的心情我们能够理解，但是你还年轻啊传霄，你根本不知道执念的可怕之处，不过是不想害了你罢了，唉，我已经七十奔八十岁的人了，我建议你先将所有的脉络捋清楚，最后再从理性出发判断整件事情，这也是对与你同行的我们负责任，大型的地宫古墓考古工作，不亚于排雷工作，有可能由于你的一个冲动行为，将大家全部害死在那儿，如果你不具备咱们考古队的职业素养，我有权终止河洛的考古项目，你明白吗？”
苏传霄怔怔地听完了这一席话，颓然地坐在了火堆旁，盯着攒跳地火苗发起了呆，不一会儿臭老九递过来的一碗热腾腾的姜汤，才打破了沉默，苏传霄不忘女士优先，将姜汤递给韩冰，韩冰面无表情地接过去，轻轻地吹着，边看着苏传霄的侧脸。
喝了几口暖融融的姜汤，身子骨儿果然热乎了起来，苏传霄看向王教授，“王教授，我能不能问一下。”
王教授也盯着火苗，不推脱也不惊讶，仿佛知道苏传霄要问什么一样，“说吧，除了不能准确的告诉你父母的生死，其他事早一天晚一天总是要告诉你。”
看着王教授疲惫而苍老的脸庞，在火光的涟影中越发的困倦，他突然有些觉得不忍，但是他，还是脱口而出，“王教授，当年那么大的考古队都不能拿下河洛考古坑，而今咱们几个人，再加上有乔纳斯势力在给我们扯后腿，我们岂不是更加的举步维艰啊，如此这般，岂不是等于去送死嘛！”
王教授的嘴角慢慢勾起一个弧度，捡起一根柴火，冷哼了一声，接着咔嚓一声掰成两截儿，丢进了火堆里，“如果我们想拿下乔纳斯在中国的势力，那太小意思了，只是当年的事故主要原因还是起源于那个亚伯，也就是乔纳斯的父亲，你的父母和那些考古队员，极有可能就是被他害得出不来，而且他肯定也掌握了一些河洛地下空间的线索，所以无论从任何角度，我们必须处于一种观望状态，鹬蚌相争我们渔翁得利。”
说到这儿，他看了看臭老九，“还有你九叔，江湖上号子也特别的响，人脉非常的发达，亚伯今天吃的什么饭他都知道，要不然你九叔今天是怎么捡回你的小命。”
苏传霄闻听此言，本以为亚伯乔纳斯他们是多么的神龙见首不见尾，还多么的厉害，而现在一看，却不是那么一回事儿，这真是应了那句话，强虎敌不过地头蛇啊，就像是猫耍老鼠一样，苏传霄打量着臭老九，这俨然还有当初那一副浑身爬满黑蜈蚣的模样，而是一副精明果敢的模样！
臭老九躲过苏传霄的目光，转移话题道：“哎我说王教授，别一直给我扣高帽子啊，当年我的风水手段已经见底了，这次咱们队伍中需要一个像样的风水师，您什么时候把赤峰那尊佛给请来啊，我要会会他。”
王教授呵呵地笑着摇了摇头，仿佛是听到了最好笑的笑话儿一样，他撑住膝盖站起了身子，长叹了一口气，伸了个懒腰，“积蓄多年，也该大干一场了，不把这件事儿了结了，阎王爷是不会收我的，嗯，不要让周局的人等太长时间，我们这就抓紧打道回府，尽快拉起一支考古队，这次已经打草惊蛇了，不出意料的话，乔纳斯会先我们一步进入河洛考古坑！”
见修行修持及始终完善教言（之修行下）（三）
《实修见修行及始终完善之教言（初、中、末之教言，）圣者心中之宝》
略释篇
作者:渣巴智仁波切
翻译:仁珍千宝仁波切
解声相即咒乃持诵要
由贪执悦恶相自解脱
无执轮涅自音六字语
闻相自解脱中诵六字
若知道一切声音是真言咒语之音就通达了，这就是持诵的要点！
如此的见解中，喜悦及厌恶声的贪执自然会解脱。
没有执着轮回和涅槃的差别里一切同等，自然就像六字大明咒的法音。
所听到的声音自然都在六字大明咒的定中解脱，这样的见地中念诵六字大明咒。
解嗅相即无生圆次第
由贪执香嗅相自解脱
无执嗅相圣者之戒律
嗅相自解脱中诵六字
嗅相的本性是不生不灭的，知道这个道理就是圆满次第的要点。
本心无生的境界，一切嗅相的贪执自然就会解脱。
无执之真相就是圣者观世音菩萨的戒律。
嗅相自然解脱的定中念诵六字大明咒。
解味相即荟供供之要
由贪执滋虚相自解脱
无执饮食圣者欢喜物
味相自解脱中诵六字
了解味道之本性皆空，这就是供养的要点！
这种定中滋养着空虚的味道，贪执会自然解脱。
没有贪执的饮料和食品，都是圣者观世音最喜欢的供养。
回向自然解脱的定中念诵六字大明咒。
解触相为平等平之要
饱饥寒热相执自解脱
无贪外内触皆佛事业
触相自解脱中诵六字
了解触相的本质，那是平等定的要点！
如此平等的定中，饱满、饥饿、寒冷、燥热、柔软和粗糙的感觉，以上的贪执都会自然解脱。
没有贪执的内外诸触觉，就是诸佛菩萨的事业。
触相无贪自然解脱的定中念诵六字大明咒。
若知诸法皆空见之要
真假心之执觉自解脱
无执万物轮涅法身界
诸念自解脱中诵六字
如果知道诸法清净的本性，这就是了解见地的要点！
如此的定中，没有真假分别的贪执，一切觉受自然解脱。
不执着万物轮回及涅槃，一切都是无为的法身境界。
所有分别之念自然解脱的定中念诵六字大明咒。
勿随嗔恨意境观嗔心
嗔相自现自解显空中
显空大圆镜智而无他
嗔恨自解脱中诵六字
如果生起嗔恨心的时候，不可跟随嗔恨的意境，要直观嗔恨心念的本性。
若知嗔相的自性，在起嗔恨心的当下自然解脱于显空无二的境界中。
现空无二的大圆镜智不在外，而是当下解脱的嗔恨境界。
嗔恨自然解脱的定中念诵六字大明咒。
勿随傲慢执境观执心
慢执自现自解本空中
本空平等性智而无他
傲慢自解脱中诵六字
以大圆满的教理，知道傲慢心的本质、观察内心。
当起嗔恨心时，不可跟随嗔恨心的意境而迷惑，要观看嗔恨心的本质。
知道嗔恨心的本质以后，嗔恨心显现出来的恶业，都会自然解脱于本然清净的空性中。
本来清净的空性就是没有边际的平等性智，知道傲慢心本质之外，没有其他的平等性智。
傲慢自然解脱的平等性智中念诵六字大明咒。
勿随贪欲意境观贪心
贪相自现自解乐空中
乐空妙观察智而无他
贪欲自解脱中诵六字
密乘行者心里起欲望心的时候，不可跟随欲望境。
当时要观察欲望的本质、了解欲望本质，贪欲自然显现的逆境解脱于自然的乐空双运中。
贪欲出现自然就解脱，来自本性解脱于本性，如此乐空双运的境界就是妙观察智！
“欲”自解脱外，没有其他的观察智。
贪欲自然解脱的大乐中念诵六字大明咒。
勿随嫉妒意现观思心
思惟自现自解心空中
心空成所作智而无他
嫉妒自解脱中诵六字
如果生起嫉妒心，心不可跟随嫉妒的意境。
如果跟随意境会造成心里的业障，要观察嫉妒心的本质。
如果了解嫉妒心的本性、嫉妒所产生的现象，自然就会解脱于空性中。
如此行于空性无别的境界就是成所作智，此外没有别的成所作智。
嫉妒来自心解脱、于自性定中念诵六字大明咒。
勿憍于愚痴境观自面
诸念自现自解明空中
明空法界体性智无他
愚痴自解脱中诵六字
如果生起痴心的时候，不可自以为是而不观察。确不可跟随愚痴之境，必须要观察愚痴的本来面目。
如果了解愚痴的本性，愚痴所起的一切分别念现象，就自然会解脱于明空不二中。
明空不二的自性就是法界体性智，愚痴解脱之外，没有别的法界体性智。
愚痴来自心解脱于自性定中念诵六字大明咒。
色蕴本空无生虚空中
空性本明明点观世音
圣者虚空王尊而无他
空性见解中请诵六字
色蕴本来性空如不生不灭的虚空般！
如此的法界中、空性中现出来的明点，即是虚空王观世音菩萨。
除此之外，别无其他。
具有空性见的定中念诵六字大明咒。
饮食何用所吃不净因
观照食欲无厌足之理
至今禅悦为食饮才是
即断饮食中请诵六字
多食、多饮在证悟上无一点帮助，多吃变成不净的因。
仔细观察，食量贪多乃是贪得无厌、没有知足的道理。
从今天起，以禅悦为食断除贪心与饮食过量不知足的当下请念诵六字大明咒。
思惟何用所思惑乱因
观照心事不能偿愿理
至今缩减此生念才是
坚决思索地请诵六字
凡夫所想的都是烦恼，对证悟方面没有帮助，且产生迷惑和散乱之因。
仔细观察心事不能如愿而成的道理，从今天起缩短减少贪欲今生的念头才对。
立刻坚决停止世俗之念的当下念诵六字大明咒。
富有何用受用贪恋心
观照所积全得遗留理
至今断除贪我执才是
遗弃积累精勤诵六字
有福而没有行上供下施等的善业，在证悟上有何用处呢？
我们受用愈多贪恋愈强，因此仔细的观照当你死亡时，所有财产全部遗留在世间的道理。
从今天起要断除贪恋财富和我执才是正法！
遗弃忙碌在财产上贪恋的劳苦念诵六字大明咒。
寝有何用睡眠皆愚痴
观照人生尽于懒之理
至今内心起精进才是
昼夜舍放逸中诵六字
如果没有方便法而睡觉，睡眠就增加愚痴，对修行没有任何用处。
非常详细的观照我们暇满人身浪费于懒散的道理，从今天起内心住清净心、行善业才是如法。
白天和晚上时时刻刻要对治烦恼、舍弃放逸，把握当下中念诵六字大明咒。
无暇无暇无有闲暇时
死主骤来之时有何法
至今及时成正法才是
此刻赶紧请持诵六字
业力和因果在我们身边催赶着，哪里还有可放荡和偷懒的时间？
无常随时都会出现，当死到临头的时候怎么办?有什么法子?
从今天起，我们要时时把握时间修行正法，就在此刻此地赶快积极的念诵六字大明咒。
年月日数计算有何用
观照此刻刹那变之理
每一刹那愈进死亡期
此刻此地请诵六字明
何年何月何日要修行的计划和规模有什么用？仔细观察的话，此刻此地刹那间，一切万法都有变化。
你修行的时间安排在未来的时期也是会变的，要想着无常的道理，每一刹那愈来愈近死亡时期。
不要想种种未来计划，就在此刻此地念诵六字大明咒。
寿命犹如日般渐渐去
死主犹如影般渐渐来
至今余生犹如夕阳影
无停空闲故请诵六字
人的生命如同太阳西下，渐渐的消逝过去；阎罗王好像自身影子般跟随着你，渐渐靠近来。
到了今日，我们剩下的生命好像夕阳的影子般，没有停止的时间。
因此请把握当下的时间坚持念诵六字大明咒。
虽然六字明咒乃善法
口目散乱持诵果不生
执口诵计数乃顽强心
一境观照心请诵六字
在佛法里，虽然六字真言是非常殊胜又方便的法门，但是凡夫不停的说废话、眼睛放逸于色境、随随便便将真言和烦恼混合一起持诵，那就很难得到真言之果力。
执着真言的数量，随口念诵乃是顽强之心，此种念诵为贪念太重的关系，得不到殊胜之果。
观照心性一境中念诵六字大明咒。
如此屡次观察本自心
无论何为循着清净道
此乃百诀唯一之总要
集中要义请持诵六字
如上述所言，平常观察自己的心、改正自己的心，无论何作何为，渐渐就会循着清净善道。这就是一切口诀总集之精要！
专心集中要义，妥照这个口诀中念诵六字大明咒。
《实修见修行及始终完善之教言（初、中、末之教言，）圣者心中之宝》
略释篇
作者:渣巴智仁波切
翻译:仁珍千宝仁波切
解声相即咒乃持诵要
由贪执悦恶相自解脱
无执轮涅自音六字语
闻相自解脱中诵六字
若知道一切声音是真言咒语之音就通达了，这就是持诵的要点！
如此的见解中，喜悦及厌恶声的贪执自然会解脱。
没有执着轮回和涅槃的差别里一切同等，自然就像六字大明咒的法音。
所听到的声音自然都在六字大明咒的定中解脱，这样的见地中念诵六字大明咒。
解嗅相即无生圆次第
由贪执香嗅相自解脱
无执嗅相圣者之戒律
嗅相自解脱中诵六字
嗅相的本性是不生不灭的，知道这个道理就是圆满次第的要点。
本心无生的境界，一切嗅相的贪执自然就会解脱。
无执之真相就是圣者观世音菩萨的戒律。
嗅相自然解脱的定中念诵六字大明咒。
解味相即荟供供之要
由贪执滋虚相自解脱
无执饮食圣者欢喜物
味相自解脱中诵六字
了解味道之本性皆空，这就是供养的要点！
这种定中滋养着空虚的味道，贪执会自然解脱。
没有贪执的饮料和食品，都是圣者观世音最喜欢的供养。
回向自然解脱的定中念诵六字大明咒。
解触相为平等平之要
饱饥寒热相执自解脱
无贪外内触皆佛事业
触相自解脱中诵六字
了解触相的本质，那是平等定的要点！
如此平等的定中，饱满、饥饿、寒冷、燥热、柔软和粗糙的感觉，以上的贪执都会自然解脱。
没有贪执的内外诸触觉，就是诸佛菩萨的事业。
触相无贪自然解脱的定中念诵六字大明咒。
若知诸法皆空见之要
真假心之执觉自解脱
无执万物轮涅法身界
诸念自解脱中诵六字
如果知道诸法清净的本性，这就是了解见地的要点！
如此的定中，没有真假分别的贪执，一切觉受自然解脱。
不执着万物轮回及涅槃，一切都是无为的法身境界。
所有分别之念自然解脱的定中念诵六字大明咒。
勿随嗔恨意境观嗔心
嗔相自现自解显空中
显空大圆镜智而无他
嗔恨自解脱中诵六字
如果生起嗔恨心的时候，不可跟随嗔恨的意境，要直观嗔恨心念的本性。
若知嗔相的自性，在起嗔恨心的当下自然解脱于显空无二的境界中。
现空无二的大圆镜智不在外，而是当下解脱的嗔恨境界。
嗔恨自然解脱的定中念诵六字大明咒。
勿随傲慢执境观执心
慢执自现自解本空中
本空平等性智而无他
傲慢自解脱中诵六字
以大圆满的教理，知道傲慢心的本质、观察内心。
当起嗔恨心时，不可跟随嗔恨心的意境而迷惑，要观看嗔恨心的本质。
知道嗔恨心的本质以后，嗔恨心显现出来的恶业，都会自然解脱于本然清净的空性中。
本来清净的空性就是没有边际的平等性智，知道傲慢心本质之外，没有其他的平等性智。
傲慢自然解脱的平等性智中念诵六字大明咒。
勿随贪欲意境观贪心
贪相自现自解乐空中
乐空妙观察智而无他
贪欲自解脱中诵六字
密乘行者心里起欲望心的时候，不可跟随欲望境。
当时要观察欲望的本质、了解欲望本质，贪欲自然显现的逆境解脱于自然的乐空双运中。
贪欲出现自然就解脱，来自本性解脱于本性，如此乐空双运的境界就是妙观察智！
“欲”自解脱外，没有其他的观察智。
贪欲自然解脱的大乐中念诵六字大明咒。
勿随嫉妒意现观思心
思惟自现自解心空中
心空成所作智而无他
嫉妒自解脱中诵六字
如果生起嫉妒心，心不可跟随嫉妒的意境。
如果跟随意境会造成心里的业障，要观察嫉妒心的本质。
如果了解嫉妒心的本性、嫉妒所产生的现象，自然就会解脱于空性中。
如此行于空性无别的境界就是成所作智，此外没有别的成所作智。
嫉妒来自心解脱、于自性定中念诵六字大明咒。
勿憍于愚痴境观自面
诸念自现自解明空中
明空法界体性智无他
愚痴自解脱中诵六字
如果生起痴心的时候，不可自以为是而不观察。确不可跟随愚痴之境，必须要观察愚痴的本来面目。
如果了解愚痴的本性，愚痴所起的一切分别念现象，就自然会解脱于明空不二中。
明空不二的自性就是法界体性智，愚痴解脱之外，没有别的法界体性智。
愚痴来自心解脱于自性定中念诵六字大明咒。
色蕴本空无生虚空中
空性本明明点观世音
圣者虚空王尊而无他
空性见解中请诵六字
色蕴本来性空如不生不灭的虚空般！
如此的法界中、空性中现出来的明点，即是虚空王观世音菩萨。
除此之外，别无其他。
具有空性见的定中念诵六字大明咒。
饮食何用所吃不净因
观照食欲无厌足之理
至今禅悦为食饮才是
即断饮食中请诵六字
多食、多饮在证悟上无一点帮助，多吃变成不净的因。
仔细观察，食量贪多乃是贪得无厌、没有知足的道理。
从今天起，以禅悦为食断除贪心与饮食过量不知足的当下请念诵六字大明咒。
思惟何用所思惑乱因
观照心事不能偿愿理
至今缩减此生念才是
坚决思索地请诵六字
凡夫所想的都是烦恼，对证悟方面没有帮助，且产生迷惑和散乱之因。
仔细观察心事不能如愿而成的道理，从今天起缩短减少贪欲今生的念头才对。
立刻坚决停止世俗之念的当下念诵六字大明咒。
富有何用受用贪恋心
观照所积全得遗留理
至今断除贪我执才是
遗弃积累精勤诵六字
有福而没有行上供下施等的善业，在证悟上有何用处呢？
我们受用愈多贪恋愈强，因此仔细的观照当你死亡时，所有财产全部遗留在世间的道理。
从今天起要断除贪恋财富和我执才是正法！
遗弃忙碌在财产上贪恋的劳苦念诵六字大明咒。
寝有何用睡眠皆愚痴
观照人生尽于懒之理
至今内心起精进才是
昼夜舍放逸中诵六字
如果没有方便法而睡觉，睡眠就增加愚痴，对修行没有任何用处。
非常详细的观照我们暇满人身浪费于懒散的道理，从今天起内心住清净心、行善业才是如法。
白天和晚上时时刻刻要对治烦恼、舍弃放逸，把握当下中念诵六字大明咒。
无暇无暇无有闲暇时
死主骤来之时有何法
至今及时成正法才是
此刻赶紧请持诵六字
业力和因果在我们身边催赶着，哪里还有可放荡和偷懒的时间？
无常随时都会出现，当死到临头的时候怎么办?有什么法子?
从今天起，我们要时时把握时间修行正法，就在此刻此地赶快积极的念诵六字大明咒。
年月日数计算有何用
观照此刻刹那变之理
每一刹那愈进死亡期
此刻此地请诵六字明
何年何月何日要修行的计划和规模有什么用？仔细观察的话，此刻此地刹那间，一切万法都有变化。
你修行的时间安排在未来的时期也是会变的，要想着无常的道理，每一刹那愈来愈近死亡时期。
不要想种种未来计划，就在此刻此地念诵六字大明咒。
寿命犹如日般渐渐去
死主犹如影般渐渐来
至今余生犹如夕阳影
无停空闲故请诵六字
人的生命如同太阳西下，渐渐的消逝过去；阎罗王好像自身影子般跟随着你，渐渐靠近来。
到了今日，我们剩下的生命好像夕阳的影子般，没有停止的时间。
因此请把握当下的时间坚持念诵六字大明咒。
虽然六字明咒乃善法
口目散乱持诵果不生
执口诵计数乃顽强心
一境观照心请诵六字
在佛法里，虽然六字真言是非常殊胜又方便的法门，但是凡夫不停的说废话、眼睛放逸于色境、随随便便将真言和烦恼混合一起持诵，那就很难得到真言之果力。
执着真言的数量，随口念诵乃是顽强之心，此种念诵为贪念太重的关系，得不到殊胜之果。
观照心性一境中念诵六字大明咒。
如此屡次观察本自心
无论何为循着清净道
此乃百诀唯一之总要
集中要义请持诵六字
如上述所言，平常观察自己的心、改正自己的心，无论何作何为，渐渐就会循着清净善道。这就是一切口诀总集之精要！
专心集中要义，妥照这个口诀中念诵六字大明咒。
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