一早的阅读时光，看外面的天光渐渐明亮。
第一次听见“金树人”这个名字，是在周志建老师求学的故事里。一直好奇，这样的老师，他的故事有什么。
在这些深深浅浅、平仄相间的文字里，娓娓道来着一段段咨商的故事。
在咨商中，如是观，但也正如他所说，“生命之实相，犹如水中月，空中花。一池春水，经不起微风轻抚，只有在风平浪静时分，碧波一镜如洗，才能如实影映出春花秋月。”
人何以受苦？人何以离苦？
有个懂的人在听，
那个我执的死结，
就有机会得以转化。
留白日，放飞自我充分休整的一天。
早安，祝大家周末快乐[太阳]
第一次听见“金树人”这个名字，是在周志建老师求学的故事里。一直好奇，这样的老师，他的故事有什么。
在这些深深浅浅、平仄相间的文字里，娓娓道来着一段段咨商的故事。
在咨商中，如是观，但也正如他所说，“生命之实相，犹如水中月，空中花。一池春水，经不起微风轻抚，只有在风平浪静时分，碧波一镜如洗，才能如实影映出春花秋月。”
人何以受苦？人何以离苦？
有个懂的人在听，
那个我执的死结，
就有机会得以转化。
留白日，放飞自我充分休整的一天。
早安，祝大家周末快乐[太阳]
水月观音，做观水中月形状，比喻诸法如水中月而无实体。相传在杭州城内的河中有小孩不慎落水，情急无人相救，此刻观音菩萨在水中显现宝像，托起小孩，最终得救。这一切恰巧被一个叫丘子靖的画家看到，他将观音在水中的宝像画了下来。后来，不少百姓纷纷前来求画，并供奉在家中，愿能救济守护遭难者，使其吉祥平安。
接上页：入定时把三十七品菩提法观成空性，但出定后还有所得和能得世俗所见，怎么办呢？
必须把寻求三十七品菩提法的妄念，观成如闪电、梦幻、水中月、空谷回响。
最后自心安住在空明不二之中放松，这样一来，执著所得能得的妄心，会逐步减弱、无求无得、无牵无挂，
诸法空性的智慧逐渐勃发出来，才能逐渐走向无上涅槃大道。
生根活佛《般若心髓光明经》密义解释 “四念住乃至八圣道之三十七道品”.....23.4
必须把寻求三十七品菩提法的妄念，观成如闪电、梦幻、水中月、空谷回响。
最后自心安住在空明不二之中放松，这样一来，执著所得能得的妄心，会逐步减弱、无求无得、无牵无挂，
诸法空性的智慧逐渐勃发出来，才能逐渐走向无上涅槃大道。
生根活佛《般若心髓光明经》密义解释 “四念住乃至八圣道之三十七道品”.....23.4
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