「真空生妙有，妙有归真空。」

无中生有，有复归于无，这是道的规律。观有，观无，观无无。观之以目，是观有；观之以心，是观无；观之以神，是观无无。有无相生，所以要兼顾，只是根据不同的人，不同的事，有无的配比也不相同，就比如你去看电影，看剧情、特效的过程是有，看完之后引发的思考就是无，这样的有无兼顾使看电影这件事情变得有意义。而在玄门，一定是无大于有的，这世上大部分人一生都在有中求有，而玄门弟子是在有中追无，对有的执着和欲望越少，追无的心就越纯粹，我们的本源就是无，追到无，才能得到答案。神通灵感这些都是有，也就是进入到相对无的状态后才能生出来的东西。但很多人本末倒置，先求有，再信无，就是我一定要亲眼看到，亲耳听到，我再去修行，不然我不信……然后就会去用各种有的方式手段去求神通，比如看卦、找师父、立堂口……这样以有求有，只会是竹篮打水一场空，你就会发现这样舍本逐末的人，折腾来折腾去，还是得不到他们想要的，因为他们连最基本的道德规律都想不通，那上方不会允许这样的人有神通有能力的。
所以我们有求不得的时候，就一定要放大眼界，以道观物，才不会本末倒置，越陷越深。

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世间万物皆是无中生有与有中归无的轮回
​无中生有是偶然，有中归无是必然
把皮囊的偶然当成必然去面对是狭隘的
也更是痛苦的
短暂皮囊下生长出一个怎样的灵魂
才是必然的
皮囊的好坏全靠看不见的灵魂支撑
一副好皮囊下总是长着一个有趣的灵魂
装出来的皮囊怎么修饰也是空的
更加无法释放出持续动人的魅力
灵魂深处才是生命的存在……
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指归书院一一一
一一一易道秘码
易的哲学，无中生有，有中生无。宇宙的哲学筵生于这个八字方针，这八个字函盖了宇宙的万事万物，并且包括了有形无形的客观事物和主观思维空灵的宇宙粒子相交替石磁场吸引力。
具体就是无形宇宙，在易的解释中以易有形的符号解读，运用于人类社会活功的全过程，无生有的度，有生无的过。
八卦易的定义。
乾为天，为父，为首，为君，为玉，为金，为寒等等无形思维。
坤为地，为母，为地，为顺，为腹，为牛，为布，为釜，为吝啬，为白，为文，为众，为大舆……
为雷、为动，为龙，为长男，为决躁，为大塗，为玄黄，。
巽为风，为入，为风，为木，为股，为长女，为白，为高，为木果。
坎为水，为陷，为水，为豕，为耳，为中男，为隐伏，为弓轮。
离为火，为丽，为日，为雉，为目，为中女，为甲胄，为貉。
艮为山，为山，为止，为狗，为手，为少男，为径路，为小石，为门阙，为阍寺。
兑为泽，为悦，为泽，为羊，为口，为少女，为巫，为决，为妾。
八卦的定义就主观将宇宙哲学(道理)就客观告诉人类的运用方式，更主观要求人类怎样认识思维易于宇宙的升华。
一一一(三)一一一
一一一鱼凫山人 https://t.cn/RCSNB2r