《事教》中说:「从恶趣死复生彼者,如大地土;从彼死没生善趣者,如爪上尘。从二善趣死生恶趣者,如大地土,从彼没已生善趣者,如爪上尘。」
《事教》中说到,从恶趣中死后再转为恶趣,如同大地的沙土一样的多;可是从恶趣死后到善趣,如同爪上的灰尘一样的少。同样地,从人天的善趣死了之后投往到恶趣,如同大地的沙土一样多;从善趣死后到善趣,如同爪上尘一样的少。所以无论是从恶趣来,还是从善趣来,要投生到善趣,都一样非常困难。
《五苦章句经》云:“众生等是流转,恒三恶道为常家,人天暂来即去,名为客舍故也”。
三恶道即地狱道、饿鬼道、畜生道。
已得人身不念佛,如入宝山空手归。
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】善导大师《法事赞》言:极乐无为涅槃界,随缘杂善恐难生;故使如来选要法,教念弥陀专复专。种种法门皆解脱,无过念佛往西方。
《事教》中说到,从恶趣中死后再转为恶趣,如同大地的沙土一样的多;可是从恶趣死后到善趣,如同爪上的灰尘一样的少。同样地,从人天的善趣死了之后投往到恶趣,如同大地的沙土一样多;从善趣死后到善趣,如同爪上尘一样的少。所以无论是从恶趣来,还是从善趣来,要投生到善趣,都一样非常困难。
《五苦章句经》云:“众生等是流转,恒三恶道为常家,人天暂来即去,名为客舍故也”。
三恶道即地狱道、饿鬼道、畜生道。
已得人身不念佛,如入宝山空手归。
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】善导大师《法事赞》言:极乐无为涅槃界,随缘杂善恐难生;故使如来选要法,教念弥陀专复专。种种法门皆解脱,无过念佛往西方。
《事教》中说:「从恶趣死复生彼者,如大地土;从彼死没生善趣者,如爪上尘。从二善趣死生恶趣者,如大地土,从彼没已生善趣者,如爪上尘。」
《事教》中说到,从恶趣中死后再转为恶趣,如同大地的沙土一样的多;可是从恶趣死后到善趣,如同爪上的灰尘一样的少。同样地,从人天的善趣死了之后投往到恶趣,如同大地的沙土一样多;从善趣死后到善趣,如同爪上尘一样的少。所以无论是从恶趣来,还是从善趣来,要投生到善趣,都一样非常困难。
《五苦章句经》云:“众生等是流转,恒三恶道为常家,人天暂来即去,名为客舍故也”。
三恶道即地狱道、饿鬼道、畜生道。
已得人身不念佛,如入宝山空手归。
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】善导大师《法事赞》言:极乐无为涅槃界,随缘杂善恐难生;故使如来选要法,教念弥陀专复专。种种法门皆解脱,无过念佛往西方。
《事教》中说到,从恶趣中死后再转为恶趣,如同大地的沙土一样的多;可是从恶趣死后到善趣,如同爪上的灰尘一样的少。同样地,从人天的善趣死了之后投往到恶趣,如同大地的沙土一样多;从善趣死后到善趣,如同爪上尘一样的少。所以无论是从恶趣来,还是从善趣来,要投生到善趣,都一样非常困难。
《五苦章句经》云:“众生等是流转,恒三恶道为常家,人天暂来即去,名为客舍故也”。
三恶道即地狱道、饿鬼道、畜生道。
已得人身不念佛,如入宝山空手归。
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】善导大师《法事赞》言:极乐无为涅槃界,随缘杂善恐难生;故使如来选要法,教念弥陀专复专。种种法门皆解脱,无过念佛往西方。
《普曜经》说:【五戒为人,十善生天,悭堕饿鬼,抵突畜生,十恶地狱。】
(《普曜经》卷4)这意思是说:若是持守不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒这五戒的话,可以让人们在未来持续保有人身;如果加修不恶口、不两舌、不绮语,以及不贪、不瞋、不痴等十善业道的话,那么就可以得生欲界六天,在天界享受种种的快乐天福。而如果是很悭吝而不肯布施造福的话,那么就会下堕到饿鬼道,经常处在挨饿受冻的状况;若是常常和人相争、冲突的人,那么就会和畜生道相应,而生为畜生;若是身口意等十种恶业全都任意造作的话,那么就会下堕到种种不同的地狱去,遭受种种痛苦的恶报。
已得人身不念佛,如入宝山空手归。
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】善导大师《法事赞》言:极乐无为涅槃界,随缘杂善恐难生;故使如来选要法,教念弥陀专复专。种种法门皆解脱,无过念佛往西方。
(《普曜经》卷4)这意思是说:若是持守不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒这五戒的话,可以让人们在未来持续保有人身;如果加修不恶口、不两舌、不绮语,以及不贪、不瞋、不痴等十善业道的话,那么就可以得生欲界六天,在天界享受种种的快乐天福。而如果是很悭吝而不肯布施造福的话,那么就会下堕到饿鬼道,经常处在挨饿受冻的状况;若是常常和人相争、冲突的人,那么就会和畜生道相应,而生为畜生;若是身口意等十种恶业全都任意造作的话,那么就会下堕到种种不同的地狱去,遭受种种痛苦的恶报。
已得人身不念佛,如入宝山空手归。
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】善导大师《法事赞》言:极乐无为涅槃界,随缘杂善恐难生;故使如来选要法,教念弥陀专复专。种种法门皆解脱,无过念佛往西方。
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