五行阴阳类像
一个八字就是一个太极,干支阴阳五行是总纲。
太极分阴阳,五行分阴阳,水为阴,火为阳。
水为消极,为疾病,为悲伤,火为积极,为健康,为喜乐。
水火为阳,为思想为精神,金木为阴,为物质为实体。
阴阳定生死。五行定富贵贫贱与疾病。十神论人事及六亲,依附于干支之上。
五行不足预测人间纷杂事物,进而产生十天干十二地支。
干支分阴阳:甲丙戊庚壬为阳天干,乙丁己辛癸为阴天干。
子寅辰戊申戌为阳支,丑卯巳未酉亥为阴支。
阳旺需要阴,阴旺需要阳,这种情况叫做阴阳相抱。阴阳势均力敌就是相战,反而不好。
阴阳者,天地之道,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。
阳的类象:天、动、明、大、积极、向上、男……
阴的类象:地、静、暗、小、消极、低下、女……
宇宙是阴阳对立统一的结果,是时间与空间的结合,时间流逝,是动态的,所以时间类属阳;空间相对固定,是静态的,所以空间类属阴。
时间为阳,可以悄悄溜走,人们看不见,摸不着,所以阳的东西是无形的;
空间为阴,静静展现在那里,人们可以看得见,也可摸得着,所以阴的东西是有形的;
知识是无形的,所以属阳;可以承载知识的书本是有形的,所以属阴。
八字中天干代表天,天是阳的属性,所以天干是动的,因为动,所以天干之间可以随意发生作用;因为阳的东西是无形的,所以天干表天象,如:甲为雷、乙为风、丙为日、丁为星……;
八字中地支代表地,地是阴的属性,所以地支是静的,因为静,所以地支之间不能随意发生作用,只有在冲、刑、合、穿、破、墓等外力作用下,地支之间才能产生作用,这一点非常重要,绝非现在某些八字理论中所言的地支间可以相互生克的谬论,八字理论源于自然,自然之理就是八字之理,学者不可不明。
明白了阴阳之理,我们就可以自推阴阳在八字中的用法:
如:天象可以影响地球的万物,天干可以作用地支;地支不可以随意作用天干,因为地球上的万物无法作用天象,只有地支透干时,才能作用,因为透干了,地支就动了。
如:阳为大、为急,阴为小、为缓,所以当同样是表示发财的时候,丙财就会比丁财发的快而且大;
如:同性之间的生克有阴的性质,因为阴是有形的,所以同性间的生克表现为有形的生克。庚克甲是七杀,是同性间的克,是有形的,所以七杀对人的伤害,往往表现为外在伤疤;辛克甲是正官,是异性间的克,是无形的,所以正官多表现为法律、规章制度等无形的约束。假如甲是一个命局中的正财,癸就是伤官,伤官生财是异性间的生,所以这种得财往往表现为靠智力、技术、手艺等无形的方式获取;食神生财的话,则表现为凭借投资、实物交易等有形手段获取了。
金木为形,代表物质。水火为气,代表精神。土为金木水火的转化之地。
形旺者,体格强健;气旺者,智慧超群。用行者,喜欢物质享受;用气者,追求精神生活。火之气偏于感性思维,水之气偏于理性思维。
阳化气而阴成形,气怕死而形怕绝。辰戌为气库,不开既有用;丑未为形墓,用之必须开。
日干为体,其他七字为用。体无定用,惟变是用。日干与其他干支组成六亲关系,而推定吉凶祸福。
形不怕死,气不怕绝。壬死在卯,丙死在酉。庚绝在寅,甲绝在申,气怕死,形怕绝,故壬水怕卯木。金木为形,水火为气。
伤官生财,富贵自然来;伤官不生财,辛苦瞎折腾。伤官去官格,此命应为官;伤官见了官,丢职牢狱边。
凶杀合刃,伤残之命。禄多则贫,库多则虚。
身强,印旺中亡。伤官,入墓者凶。四柱全阳,口恶心善。
水若无土,少子之断。(无官杀,亦可同论)。隔角重逢者,定主有刑克之虞。
商人须视地支生旺之财。官宦须看得时官杀之支。
七杀、偏印重,走遍他乡之客。伤官,劫财重,欺瞒负赖之徒。
凡阳日干见阳七杀,为我所喜者,可当钱财看。阳干合阴为合财,阴干合阳为合官。
贴身的食伤生财,财又生日元的官合身,经商之命。
禄带七杀脾气差,杀旺身弱必伤残。巳火具有阴阳两性及可变性。
五脏:肝、心、脾、肺、肾;为阴。
六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。为阳。
2,9阴阳五行解析
木曰曲直:乙木为曲,甲木为直;主仁。
火曰炎上:丁火为炎,丙火为上;主礼。
土曰稼穑:戊土为稼,己土为穑;主信。
金曰从革:辛金为从,庚金为革;主义。
水曰润下:癸水为润,壬水为下。主智。
阴阳与天地不是一个概念,阴阳指气,天地指形;也就是说阳不等于天,阴不等于地。
天,指宇宙中不可见的部分,阴,指宇宙中可见的物质。强调一下,可见,不单单指人的眼睛所见,指的是一切物质性的东西。我们人的肉眼所见,属于可见光的一个小小范围,在可见广之外的很多东西,依然属于物质,属于阴的范畴。
天干为气,而气依形。气行于地,阖辟于支。升而为魂,盖临于形。气而上者为道,无形可见为天!
河图重阴阳二气相合,洛书重阴阳二气之分。合为顺,分为逆。故,阴阳顺遂而精粹者昌,阴阳乘悖而混乱者亡。以甲、丙、戊、庚、壬五阳神,以丙火居四象太阳为最有发言权,丙临太阳成功之位,阳以至极,阴待始生,卦居离九乃阳数之至尊。五阴者,乙、丁、己、辛、癸阴神也。以癸水居四象太阴为最有主宰权,癸临太阴君子之位,阴以至极,阳以渐生,卦居坎一乃一阳数之初生。故,五阳皆阳丙为最,五阴皆阴癸为至。五阳之中独丙火之气秉阳之精,而为阳中之阳。五阴之中独癸水之气秉阴之精,而为阴中之阴。
五阳从气不从势,五阴从势无情义。五阳干之气各有刚健之性质,从不依赖五阴干之趋向的现实与利益!五阴干之气各有柔顺之性能,趋于见势忘义。不见豪爽慷慨,只进不出,所以阴干有吸纳之能,阳干有给予之质!
有阴阳,而生五行。甲乙者,木之阴阳也。甲者,乙之气;乙者,甲之质。在天为生气,而流行于万物者,甲也;在地为万物,而承兹生气者,乙也。又细分之,生气之散布者,甲之甲,而生气之凝成者,甲之乙;万木之所以有枝叶者,乙之甲,而万木之枝枝叶叶者,乙之乙也。方其为甲,而乙之气已备;故其为乙,而甲之质乃坚,有此甲乙,而木之阴阳具矣。其它天干仿类。
天干五行之阴阳二气与地支之时序结合,地支代表着五气运动之阴阳平衡及方位,不但可以作为万物的生和成的太极点,而且还可以适应作用于人类降生所秉行阴阳二气多少的凭据,用它来记录人的生存规律和活动情况。但不能用它来预测人的吉凶,为什么?因干支没有六亲的功能,无法推算人事吉凶。故,只能断万物四时的衰旺成灭。 https://t.cn/Ryhpwdq
一个八字就是一个太极,干支阴阳五行是总纲。
太极分阴阳,五行分阴阳,水为阴,火为阳。
水为消极,为疾病,为悲伤,火为积极,为健康,为喜乐。
水火为阳,为思想为精神,金木为阴,为物质为实体。
阴阳定生死。五行定富贵贫贱与疾病。十神论人事及六亲,依附于干支之上。
五行不足预测人间纷杂事物,进而产生十天干十二地支。
干支分阴阳:甲丙戊庚壬为阳天干,乙丁己辛癸为阴天干。
子寅辰戊申戌为阳支,丑卯巳未酉亥为阴支。
阳旺需要阴,阴旺需要阳,这种情况叫做阴阳相抱。阴阳势均力敌就是相战,反而不好。
阴阳者,天地之道,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。
阳的类象:天、动、明、大、积极、向上、男……
阴的类象:地、静、暗、小、消极、低下、女……
宇宙是阴阳对立统一的结果,是时间与空间的结合,时间流逝,是动态的,所以时间类属阳;空间相对固定,是静态的,所以空间类属阴。
时间为阳,可以悄悄溜走,人们看不见,摸不着,所以阳的东西是无形的;
空间为阴,静静展现在那里,人们可以看得见,也可摸得着,所以阴的东西是有形的;
知识是无形的,所以属阳;可以承载知识的书本是有形的,所以属阴。
八字中天干代表天,天是阳的属性,所以天干是动的,因为动,所以天干之间可以随意发生作用;因为阳的东西是无形的,所以天干表天象,如:甲为雷、乙为风、丙为日、丁为星……;
八字中地支代表地,地是阴的属性,所以地支是静的,因为静,所以地支之间不能随意发生作用,只有在冲、刑、合、穿、破、墓等外力作用下,地支之间才能产生作用,这一点非常重要,绝非现在某些八字理论中所言的地支间可以相互生克的谬论,八字理论源于自然,自然之理就是八字之理,学者不可不明。
明白了阴阳之理,我们就可以自推阴阳在八字中的用法:
如:天象可以影响地球的万物,天干可以作用地支;地支不可以随意作用天干,因为地球上的万物无法作用天象,只有地支透干时,才能作用,因为透干了,地支就动了。
如:阳为大、为急,阴为小、为缓,所以当同样是表示发财的时候,丙财就会比丁财发的快而且大;
如:同性之间的生克有阴的性质,因为阴是有形的,所以同性间的生克表现为有形的生克。庚克甲是七杀,是同性间的克,是有形的,所以七杀对人的伤害,往往表现为外在伤疤;辛克甲是正官,是异性间的克,是无形的,所以正官多表现为法律、规章制度等无形的约束。假如甲是一个命局中的正财,癸就是伤官,伤官生财是异性间的生,所以这种得财往往表现为靠智力、技术、手艺等无形的方式获取;食神生财的话,则表现为凭借投资、实物交易等有形手段获取了。
金木为形,代表物质。水火为气,代表精神。土为金木水火的转化之地。
形旺者,体格强健;气旺者,智慧超群。用行者,喜欢物质享受;用气者,追求精神生活。火之气偏于感性思维,水之气偏于理性思维。
阳化气而阴成形,气怕死而形怕绝。辰戌为气库,不开既有用;丑未为形墓,用之必须开。
日干为体,其他七字为用。体无定用,惟变是用。日干与其他干支组成六亲关系,而推定吉凶祸福。
形不怕死,气不怕绝。壬死在卯,丙死在酉。庚绝在寅,甲绝在申,气怕死,形怕绝,故壬水怕卯木。金木为形,水火为气。
伤官生财,富贵自然来;伤官不生财,辛苦瞎折腾。伤官去官格,此命应为官;伤官见了官,丢职牢狱边。
凶杀合刃,伤残之命。禄多则贫,库多则虚。
身强,印旺中亡。伤官,入墓者凶。四柱全阳,口恶心善。
水若无土,少子之断。(无官杀,亦可同论)。隔角重逢者,定主有刑克之虞。
商人须视地支生旺之财。官宦须看得时官杀之支。
七杀、偏印重,走遍他乡之客。伤官,劫财重,欺瞒负赖之徒。
凡阳日干见阳七杀,为我所喜者,可当钱财看。阳干合阴为合财,阴干合阳为合官。
贴身的食伤生财,财又生日元的官合身,经商之命。
禄带七杀脾气差,杀旺身弱必伤残。巳火具有阴阳两性及可变性。
五脏:肝、心、脾、肺、肾;为阴。
六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。为阳。
2,9阴阳五行解析
木曰曲直:乙木为曲,甲木为直;主仁。
火曰炎上:丁火为炎,丙火为上;主礼。
土曰稼穑:戊土为稼,己土为穑;主信。
金曰从革:辛金为从,庚金为革;主义。
水曰润下:癸水为润,壬水为下。主智。
阴阳与天地不是一个概念,阴阳指气,天地指形;也就是说阳不等于天,阴不等于地。
天,指宇宙中不可见的部分,阴,指宇宙中可见的物质。强调一下,可见,不单单指人的眼睛所见,指的是一切物质性的东西。我们人的肉眼所见,属于可见光的一个小小范围,在可见广之外的很多东西,依然属于物质,属于阴的范畴。
天干为气,而气依形。气行于地,阖辟于支。升而为魂,盖临于形。气而上者为道,无形可见为天!
河图重阴阳二气相合,洛书重阴阳二气之分。合为顺,分为逆。故,阴阳顺遂而精粹者昌,阴阳乘悖而混乱者亡。以甲、丙、戊、庚、壬五阳神,以丙火居四象太阳为最有发言权,丙临太阳成功之位,阳以至极,阴待始生,卦居离九乃阳数之至尊。五阴者,乙、丁、己、辛、癸阴神也。以癸水居四象太阴为最有主宰权,癸临太阴君子之位,阴以至极,阳以渐生,卦居坎一乃一阳数之初生。故,五阳皆阳丙为最,五阴皆阴癸为至。五阳之中独丙火之气秉阳之精,而为阳中之阳。五阴之中独癸水之气秉阴之精,而为阴中之阴。
五阳从气不从势,五阴从势无情义。五阳干之气各有刚健之性质,从不依赖五阴干之趋向的现实与利益!五阴干之气各有柔顺之性能,趋于见势忘义。不见豪爽慷慨,只进不出,所以阴干有吸纳之能,阳干有给予之质!
有阴阳,而生五行。甲乙者,木之阴阳也。甲者,乙之气;乙者,甲之质。在天为生气,而流行于万物者,甲也;在地为万物,而承兹生气者,乙也。又细分之,生气之散布者,甲之甲,而生气之凝成者,甲之乙;万木之所以有枝叶者,乙之甲,而万木之枝枝叶叶者,乙之乙也。方其为甲,而乙之气已备;故其为乙,而甲之质乃坚,有此甲乙,而木之阴阳具矣。其它天干仿类。
天干五行之阴阳二气与地支之时序结合,地支代表着五气运动之阴阳平衡及方位,不但可以作为万物的生和成的太极点,而且还可以适应作用于人类降生所秉行阴阳二气多少的凭据,用它来记录人的生存规律和活动情况。但不能用它来预测人的吉凶,为什么?因干支没有六亲的功能,无法推算人事吉凶。故,只能断万物四时的衰旺成灭。 https://t.cn/Ryhpwdq
好人生】 ͏
名正不,则言顺不,言不顺,事则不顺。字名跟人的辰生八字一重样要,陪伴一人辈子,影人响的命运改,变人的一生。
一个名好字能够补救命中八不字足,平衡五行数,理从而助帮人生改旺运运,顺利吉祥。
一个好名形字成一个好气场,通过断不的称呼自己的名,字调动五行循,环相,生以提高命的主运势,达到吉趋避凶,开运纳吉效的果。所,以名字于对一个人很重要八,字取是名可以改善一个运人势的2北京#数字能量学##手机号#
名正不,则言顺不,言不顺,事则不顺。字名跟人的辰生八字一重样要,陪伴一人辈子,影人响的命运改,变人的一生。
一个名好字能够补救命中八不字足,平衡五行数,理从而助帮人生改旺运运,顺利吉祥。
一个好名形字成一个好气场,通过断不的称呼自己的名,字调动五行循,环相,生以提高命的主运势,达到吉趋避凶,开运纳吉效的果。所,以名字于对一个人很重要八,字取是名可以改善一个运人势的2北京#数字能量学##手机号#
八宅风水知识分享(燃灯子)
八宅风水由唐代天文学家一行所创,以八卦配八宅,强调宅命配合,属理气派。东四命配东四宅,西四命配西四宅,此为八宅派的原则。八宅派始于港台,后传内陆。与我所在归元派的结合契机在于房屋居住或者所有者的八字的结合。虽然有些制式性的东西比较的刻板,但是具有一定的普遍性。作为宏观指导意义更大,微观则着力点不够。尤其是东四命与西四命的指导意义比批算八字后确定的阴阳五行,误差大了很多。
八宅风水如果能够结合我归元派风水,则可以粗中有细,广里乾坤,不然只能算风水学中的基础或者末学。
一、 风水学基本要领
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
十二属相:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
属相方位:北为鼠、南为马,西为鸡、东为兔;然后从鼠开始顺时针方向标出牛,虎越过已标出的兔,继续顺着标出龙、蛇,再越过已标出马,接着标出羊、猴,再越过已标出的鸡接着标出狗,猪,正好一圈。
十二地支方位:子为北、午为南、卯为东,酉为西;子与卯之间的东北位是丑和寅,卯与酉之间是辰和巳,午与酉之间是未和申,酉与子之间是戌和亥,十二地支顺时针方向等距分布正好绕一周。
五行相生相克:
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,相生大吉,同命亦吉。
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,男克女为财,女克男为殃。
五行生克制化法:
天河水,大海水不怕土,因土而成库。沙中金,剑锋金不怕火,因火而成器。
平地木不怕金,无金不得上青云。霹雳火,天上火不怕水为仇,一生衣禄近王侯。
大驿土,沙中土,路旁土三者,木来克,因木固而土成山也生育万物吉祥也。
二、八宅的八种卦象
八宅風水是按照各人的出生年份,以八卦來劃分,共分出東四命和西四命八個命卦;再以房屋所坐落的卦為宅卦,共分成東四宅和西四宅八個宅卦。依不同宅卦佈上生氣、延年、天醫、伏位四吉遊星,和絕命、五鬼、六煞、禍害四凶遊星,共有八遊星。八遊星會應不同的宅卦,以不同的次序排列於地盤八卦宮位之上。
1、八卦方位:
北为坎,南为离,西为兑,东为震。坎与震之间的东北位是艮,震与离之间的东南位是巽,离与兑之间的西南位是坤,兑与坎之间的西北位是乾。等距分布正好绕行一周。
使用時以東四命住東四宅為吉,以東四命住西四宅為不吉的原則,再以生氣、延年、天醫、伏位四吉遊星所在的地盤宮位來開門、放床、安灶為吉;以絕命、五鬼、六煞、禍害四凶遊星所在的地盤宮位來開門、放床、安灶為凶。
總而言之,東四命配東四宅,西四命就要配西四宅才為吉算,反之不吉 。
八宅风水:分别为东南西北及其夹角位。这些方位有的吉,有的不吉。需要依个人命卦而定。
2、家宅座向决定卦象:
1、坐东方的家宅是震宅,大门向西。
2、坐东南方的家宅是巽宅,大门向西北。
3、坐南方的家宅是离宅,大门向北。
4、坐西南方的家宅是坤宅,大门向东北。
5、坐西方的家宅是兑宅,大门向东。
6、坐西北方的家宅是乾宅,大门向东南。
7、坐北方的家宅是坎宅,大门向南。
8、坐东北的家宅是艮宅,大门向西南。
三、命卦的推算
在确定阳宅上述各重要方位之后,就可以鉴定吉凶效应。首先要先知道自己的“本命卦”。所谓的本命卦是依照出生年换算成八卦的代号:
1 坎 、2 坤、 3 震、 4 巽、5(男为坤、女为艮)、 6 乾、 7 兑、 8 艮、 9 离
用下面公式算出:
男命: (100-出生年)÷9 求余数/ 女命:(出生年-4)÷9 求余数。
如果余数是 1、3、4、9 是东四命;是 2、5、6、7、8是西四命。例如:1940年出生的女性40-4/9商数为四,余数视为9,9为离,故命卦为离卦。
命卦“坎、离、震、巽”属于“东四命”;命卦“乾、坤、兑、艮”属于“西四命”。凭之判断自己特定的吉凶方位,在八个方位中,每个人的命卦都有四个“好方”和“坏方”:
东四命:好方:正北、正南、正东、东南 坏方:正西、西北、西南、东北
西四命:好方:正西、西北、西南、东北 坏方:正北、正南、正东、东南
由此可以看出“东四命”和“西四命”的好方、坏方正好相反,所以易记。
命卦的四吉星和四凶星:
在一般的情况下,只要根据一个人命卦的好坏方位,就可以选择对自己有利的阳宅住家,若要再进一步来判断,那就需要懂得每一个方位与自己命卦相生相克所显示出的不同含意,这点也不难,首先要认识“四吉星”和“四凶星”。
四吉星:生气、天医、延年、伏位
四凶星:绝命、五鬼、六煞、祸害
四吉星:
生气,是每一个人第一吉利的位向,是精力旺盛、生气蓬勃和前途光明的象征。所以是每一个人最有利的方向,能健康快乐长寿。此方位不能作为浴室或厕所。
天医,是每一个人第二吉利的位向,特别关系健康方面的问题。此方位的房间可以借自然的力量改善体质,延年益寿,并能使治疗药物发挥更大的效力。
延年,是每一个人第三吉利的位向,也是延年益寿、增强生命力及抗疾病能力的作用,并且促进感情的滋长、婚姻和谐,使家庭美满。
伏位,也就是一个人的本命从吉方,可以利用这吉方作为大门进口、卧室、书房、起居室及门向、桌向、床向、灶向,都是对自己有利。以伏位作卧室及床向,有利于生男。
四凶星:
绝命,是每一个人最不吉的位向。以阴克阳,影响健康、不孕破财及易发生意外灾祸。
五鬼,是每一个人第二凶祸的位向,以阳克阳、以阴克阴,易遭窃、火灾、患病、诉讼。
六煞,是每一个人第三凶祸的位向。
祸害,是每一个人第四凶祸的位向,五行相克。容易结仇、纠纷、破财、疾病。
八宅风水学是研究命卦与方位的关系,从而吉的保留,凶的更改,保家庭平安吉祥。按顺时针转,根据八卦方位五行关系,巽门气口为木气。其它方位的排布:
到离位遇火,火木相生为吉,是“天医”的位置。
到坤位遇土,土木相克为凶,是“五鬼”的位置。
到兑位遇金,木金相克为凶,是“六煞”的位置。
到乾位遇金,金木相克为凶,是“祸害”的位置。
到坎位遇水,木水相生为吉,是“生气”的位置。
到艮位遇土,木土相克为凶,是“绝命”的位置。
到震位遇木,木木相合为吉,是“延年”的位置。
东四宅,是水木相生。特点是在东四方位,随便选其中哪个方位,都是吉位。
西四宅,是土金相生。特点是在西四方位中随便选其中哪个方位,都是吉位。
其中延年所在的方位便是桃花位。不同的家宅成员,由于命卦有别,故各人的桃花位也有异。震命的延年在东南方;巽命的延年在东方;坎命的延年在南方;离命的延年在北方;乾命的延年在西南方;坤命的延年在西北方;兑命的延年在东北方;艮命的延年在西方。
在选择吉凶时,不能只论男主人不论女主人。方法离不开阳宅三要,以男为主的,把两吉给男,一吉给女;以女为主的,把两吉给女,一吉给男。男女各有凶吉,两者才容易平衡。例如:男的为巽卦,在外工作。女的为坤卦,是家庭主妇。则可把门定在坎方生气位,让男的积极向外发展;把房定在震方延年位,以增强其社会关系;把灶安排在艮方,居女主人的天医方,以保证一家人的饮食健康,也适合主妇的位置。
四、八卦家庭相生相克解释:
延年:凡“夫妻正配”都是延年。就是说,乾和坤赶到一起一定是延年。
生气:主要特点是异性相生或相比。乾门,兑位是生气,金金相比,少女对老父。
天医:特点是同性相生或相比。例如:坤门,兑位是天医,老母对少女。
绝命:特点是异性相克。例如:乾门,离位是绝命,金被火克,老父女儿、老母儿子。
五鬼:特点是同性相克。老父长子,老母长女。
六煞:特点是同性相克。老父次子,老母次子。
祸害:特点是异性相克。老父长女,老母长子,中男少女,少男中女。
八宅风水由唐代天文学家一行所创,以八卦配八宅,强调宅命配合,属理气派。东四命配东四宅,西四命配西四宅,此为八宅派的原则。八宅派始于港台,后传内陆。与我所在归元派的结合契机在于房屋居住或者所有者的八字的结合。虽然有些制式性的东西比较的刻板,但是具有一定的普遍性。作为宏观指导意义更大,微观则着力点不够。尤其是东四命与西四命的指导意义比批算八字后确定的阴阳五行,误差大了很多。
八宅风水如果能够结合我归元派风水,则可以粗中有细,广里乾坤,不然只能算风水学中的基础或者末学。
一、 风水学基本要领
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
十二属相:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
属相方位:北为鼠、南为马,西为鸡、东为兔;然后从鼠开始顺时针方向标出牛,虎越过已标出的兔,继续顺着标出龙、蛇,再越过已标出马,接着标出羊、猴,再越过已标出的鸡接着标出狗,猪,正好一圈。
十二地支方位:子为北、午为南、卯为东,酉为西;子与卯之间的东北位是丑和寅,卯与酉之间是辰和巳,午与酉之间是未和申,酉与子之间是戌和亥,十二地支顺时针方向等距分布正好绕一周。
五行相生相克:
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,相生大吉,同命亦吉。
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,男克女为财,女克男为殃。
五行生克制化法:
天河水,大海水不怕土,因土而成库。沙中金,剑锋金不怕火,因火而成器。
平地木不怕金,无金不得上青云。霹雳火,天上火不怕水为仇,一生衣禄近王侯。
大驿土,沙中土,路旁土三者,木来克,因木固而土成山也生育万物吉祥也。
二、八宅的八种卦象
八宅風水是按照各人的出生年份,以八卦來劃分,共分出東四命和西四命八個命卦;再以房屋所坐落的卦為宅卦,共分成東四宅和西四宅八個宅卦。依不同宅卦佈上生氣、延年、天醫、伏位四吉遊星,和絕命、五鬼、六煞、禍害四凶遊星,共有八遊星。八遊星會應不同的宅卦,以不同的次序排列於地盤八卦宮位之上。
1、八卦方位:
北为坎,南为离,西为兑,东为震。坎与震之间的东北位是艮,震与离之间的东南位是巽,离与兑之间的西南位是坤,兑与坎之间的西北位是乾。等距分布正好绕行一周。
使用時以東四命住東四宅為吉,以東四命住西四宅為不吉的原則,再以生氣、延年、天醫、伏位四吉遊星所在的地盤宮位來開門、放床、安灶為吉;以絕命、五鬼、六煞、禍害四凶遊星所在的地盤宮位來開門、放床、安灶為凶。
總而言之,東四命配東四宅,西四命就要配西四宅才為吉算,反之不吉 。
八宅风水:分别为东南西北及其夹角位。这些方位有的吉,有的不吉。需要依个人命卦而定。
2、家宅座向决定卦象:
1、坐东方的家宅是震宅,大门向西。
2、坐东南方的家宅是巽宅,大门向西北。
3、坐南方的家宅是离宅,大门向北。
4、坐西南方的家宅是坤宅,大门向东北。
5、坐西方的家宅是兑宅,大门向东。
6、坐西北方的家宅是乾宅,大门向东南。
7、坐北方的家宅是坎宅,大门向南。
8、坐东北的家宅是艮宅,大门向西南。
三、命卦的推算
在确定阳宅上述各重要方位之后,就可以鉴定吉凶效应。首先要先知道自己的“本命卦”。所谓的本命卦是依照出生年换算成八卦的代号:
1 坎 、2 坤、 3 震、 4 巽、5(男为坤、女为艮)、 6 乾、 7 兑、 8 艮、 9 离
用下面公式算出:
男命: (100-出生年)÷9 求余数/ 女命:(出生年-4)÷9 求余数。
如果余数是 1、3、4、9 是东四命;是 2、5、6、7、8是西四命。例如:1940年出生的女性40-4/9商数为四,余数视为9,9为离,故命卦为离卦。
命卦“坎、离、震、巽”属于“东四命”;命卦“乾、坤、兑、艮”属于“西四命”。凭之判断自己特定的吉凶方位,在八个方位中,每个人的命卦都有四个“好方”和“坏方”:
东四命:好方:正北、正南、正东、东南 坏方:正西、西北、西南、东北
西四命:好方:正西、西北、西南、东北 坏方:正北、正南、正东、东南
由此可以看出“东四命”和“西四命”的好方、坏方正好相反,所以易记。
命卦的四吉星和四凶星:
在一般的情况下,只要根据一个人命卦的好坏方位,就可以选择对自己有利的阳宅住家,若要再进一步来判断,那就需要懂得每一个方位与自己命卦相生相克所显示出的不同含意,这点也不难,首先要认识“四吉星”和“四凶星”。
四吉星:生气、天医、延年、伏位
四凶星:绝命、五鬼、六煞、祸害
四吉星:
生气,是每一个人第一吉利的位向,是精力旺盛、生气蓬勃和前途光明的象征。所以是每一个人最有利的方向,能健康快乐长寿。此方位不能作为浴室或厕所。
天医,是每一个人第二吉利的位向,特别关系健康方面的问题。此方位的房间可以借自然的力量改善体质,延年益寿,并能使治疗药物发挥更大的效力。
延年,是每一个人第三吉利的位向,也是延年益寿、增强生命力及抗疾病能力的作用,并且促进感情的滋长、婚姻和谐,使家庭美满。
伏位,也就是一个人的本命从吉方,可以利用这吉方作为大门进口、卧室、书房、起居室及门向、桌向、床向、灶向,都是对自己有利。以伏位作卧室及床向,有利于生男。
四凶星:
绝命,是每一个人最不吉的位向。以阴克阳,影响健康、不孕破财及易发生意外灾祸。
五鬼,是每一个人第二凶祸的位向,以阳克阳、以阴克阴,易遭窃、火灾、患病、诉讼。
六煞,是每一个人第三凶祸的位向。
祸害,是每一个人第四凶祸的位向,五行相克。容易结仇、纠纷、破财、疾病。
八宅风水学是研究命卦与方位的关系,从而吉的保留,凶的更改,保家庭平安吉祥。按顺时针转,根据八卦方位五行关系,巽门气口为木气。其它方位的排布:
到离位遇火,火木相生为吉,是“天医”的位置。
到坤位遇土,土木相克为凶,是“五鬼”的位置。
到兑位遇金,木金相克为凶,是“六煞”的位置。
到乾位遇金,金木相克为凶,是“祸害”的位置。
到坎位遇水,木水相生为吉,是“生气”的位置。
到艮位遇土,木土相克为凶,是“绝命”的位置。
到震位遇木,木木相合为吉,是“延年”的位置。
东四宅,是水木相生。特点是在东四方位,随便选其中哪个方位,都是吉位。
西四宅,是土金相生。特点是在西四方位中随便选其中哪个方位,都是吉位。
其中延年所在的方位便是桃花位。不同的家宅成员,由于命卦有别,故各人的桃花位也有异。震命的延年在东南方;巽命的延年在东方;坎命的延年在南方;离命的延年在北方;乾命的延年在西南方;坤命的延年在西北方;兑命的延年在东北方;艮命的延年在西方。
在选择吉凶时,不能只论男主人不论女主人。方法离不开阳宅三要,以男为主的,把两吉给男,一吉给女;以女为主的,把两吉给女,一吉给男。男女各有凶吉,两者才容易平衡。例如:男的为巽卦,在外工作。女的为坤卦,是家庭主妇。则可把门定在坎方生气位,让男的积极向外发展;把房定在震方延年位,以增强其社会关系;把灶安排在艮方,居女主人的天医方,以保证一家人的饮食健康,也适合主妇的位置。
四、八卦家庭相生相克解释:
延年:凡“夫妻正配”都是延年。就是说,乾和坤赶到一起一定是延年。
生气:主要特点是异性相生或相比。乾门,兑位是生气,金金相比,少女对老父。
天医:特点是同性相生或相比。例如:坤门,兑位是天医,老母对少女。
绝命:特点是异性相克。例如:乾门,离位是绝命,金被火克,老父女儿、老母儿子。
五鬼:特点是同性相克。老父长子,老母长女。
六煞:特点是同性相克。老父次子,老母次子。
祸害:特点是异性相克。老父长女,老母长子,中男少女,少男中女。
✋热门推荐