易经六个爻位的象
易经的每个卦有六个爻,所谓的大明终始,六位时成。每个爻位各有其卦象,也可以说乾坤六子各有其爻位,我们一起看下。
初爻,是震位。二爻,是离位。三爻,是艮位。四爻,是巽位。五爻,是坎位。上爻是兑位。在易经的取象中常常用到。比方说,坤,离两卦初爻皆说履。贲,大壮,鼎,艮,夬,这几个卦都说趾,咸卦初爻讲拇,都是以震位取象。再比方说,坤卦六三爻讲含章,三爻艮位,艮为光明,所以叫章。类似的例子还很多。这说明,根据爻位取象也是易经取象的一个原则。
易经的取象十分灵活既可以取正象,又可以取伏象,也就是咱们平常说的,透过现象看本质。还可以取覆象。也就是学会正反两方面看问题。刚才我们还说了,可以取爻象。每个爻位都有自己的象。
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初爻,是震位。二爻,是离位。三爻,是艮位。四爻,是巽位。五爻,是坎位。上爻是兑位。在易经的取象中常常用到。比方说,坤,离两卦初爻皆说履。贲,大壮,鼎,艮,夬,这几个卦都说趾,咸卦初爻讲拇,都是以震位取象。再比方说,坤卦六三爻讲含章,三爻艮位,艮为光明,所以叫章。类似的例子还很多。这说明,根据爻位取象也是易经取象的一个原则。
易经的取象十分灵活既可以取正象,又可以取伏象,也就是咱们平常说的,透过现象看本质。还可以取覆象。也就是学会正反两方面看问题。刚才我们还说了,可以取爻象。每个爻位都有自己的象。
太乙神数
太乙统十二运卦象之术也和《皇极经世》一样,是推算国家政治命运和气数、历史变化规律的术数学。周武王时以术数“卜世三十,卜年八百”推国运,后有驺衍五德终始之说,至邵雍形成历史哲学而大备。太乙神数推算较难。据《太乙统宗神数》,上古时有一年冬至日半夜,恰好日月合璧、五星联珠,定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时,称作太极上元,上元甲子以来的年数,叫太乙积年。由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦,以断本年各月的气运吉凶,预测一些重大政治事件和天灾人祸。每年值两卦(本卦和之卦),共十二爻,从动爻和变爻开始,每月值一爻。太乙数以子月为正月,即从上一年的农历十一月计起。例如太乙数推得戊子年及以后所值之卦依次为噬嗑之晋、贲之离、剥之坤、复之明夷、无妄之否、大畜之大有、咸之蹇、恒之豫、遁之否、大壮之夬、晋之剥等。太乙数推算国运要兼综年卦和卦爻的大运,这种术数因涉及政治,为历代统治者所忌,社会上很少流传。#魏轩畅##闲云散人易说#
太乙统十二运卦象之术也和《皇极经世》一样,是推算国家政治命运和气数、历史变化规律的术数学。周武王时以术数“卜世三十,卜年八百”推国运,后有驺衍五德终始之说,至邵雍形成历史哲学而大备。太乙神数推算较难。据《太乙统宗神数》,上古时有一年冬至日半夜,恰好日月合璧、五星联珠,定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时,称作太极上元,上元甲子以来的年数,叫太乙积年。由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦,以断本年各月的气运吉凶,预测一些重大政治事件和天灾人祸。每年值两卦(本卦和之卦),共十二爻,从动爻和变爻开始,每月值一爻。太乙数以子月为正月,即从上一年的农历十一月计起。例如太乙数推得戊子年及以后所值之卦依次为噬嗑之晋、贲之离、剥之坤、复之明夷、无妄之否、大畜之大有、咸之蹇、恒之豫、遁之否、大壮之夬、晋之剥等。太乙数推算国运要兼综年卦和卦爻的大运,这种术数因涉及政治,为历代统治者所忌,社会上很少流传。#魏轩畅##闲云散人易说#
#刘宇[超话]#[酷] #刘宇0824生日快乐#
百日快樂[愛你]
創時回憶有甘甜、有苦辣,是美好又是心疼,但終始因為有你(百變小甜c、海花島第一猛男、嬌嬌妹妹小公主、賽克c[酷])而變得幸福。
過去百日,舞台變少了,但曝光率隨著行程開始多了,而你沒有鬆懈,還是那個尊重舞台的表演者,每次也能給人驚喜。
INTO 1隊長劉宇很盡責,但我更喜歡宇小波、兔兔警官、小作精,那個活力少年[嘻嘻]。
相信劉宇值得更多的美好 @INTO1-刘宇
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