念大悲咒的十种心,也适用于一切佛菩萨咒语:
“大慈悲心”:就是大悲心陀罗尼。慈能予乐,悲能拔苦。你若存着大慈悲心,这就是《大悲咒》。听见了吗?大悲心就是《大悲咒》,《大悲咒》就是大悲心。你有大悲心,就是念《大悲咒》。你没有大悲心,就是没有念《大悲咒》。你天天念《大悲咒》:“南无喝囉怛那哆囉夜耶……”一天从早晨念到晚;你若没有大慈悲心呐,那就不是念大悲咒;你就是没有念大悲咒,你尽存着大慈悲心,那也就是念《大悲咒》。明白了吗?所以念咒,你若存慈悲心,才是真念咒呢!
“平等心是”:什么是《大悲咒》啊?最平等心、没有分别心。平等,就是无党无偏。这种心就是《大悲咒》。你念《大悲咒》,若尽存着一个私人结党的心:“这个人是我的兄弟,我就和他近一点;那个人是我的朋友,我就和他亲一点;哦!那个人我不认识他,我就和他远一点。”这就不平等。平等,兄弟也是平等,不是兄弟也是平等;朋友,兄弟、一切一切人,都是平等待遇,都一样的。我对我兄弟好,我对一切人,都当我兄弟这么看,这就是平等心。我对我父母孝顺,我拿一切老人都当着我父母那么样看,那么样观想,都要对他们孝顺,这也就是平等心。这平等心呢?总而言之,就无党——没有个党派,无偏——不偏私的平等心。你有了平等心,这就是念《大悲咒》;你没有平等心,就是没有念《大悲咒》。
“无为心是”:无为,是无为什么?叫你无为那些邪事、那些邪念、那些邪知邪见。叫你不要做那些坏事,这叫无为心。你不要做坏事,就是念《大悲咒》。你要是一边念《大悲咒》,一边还做坏事,那就不是无为心,也是没有念《大悲咒》。
“无染着心是”:无染着心,就是心清清净净,没有一点杂念、妄想、邪念、欲念,尤其是淫欲的念头。你没有淫欲的念头,就是无染着心。你有淫欲的念头,就是有所染着。有所染着,就不是念《大悲咒》。现在你们会念《大悲咒》的人,对这一段经文,都要注意!
“空观心是”:你这个心啊,要做一种空观。你有空观,就不会执着一切,一切法你都空观。
“恭敬心是”:你要慈心下气,对一切都要恭敬。你看众生就是佛,所以要存恭敬心。
“卑下心是”:卑下心,就是自己总要对任何人都谦恭,不要有贡高我慢的心。
“无杂乱心是”:你心里不要有狂心野性,不要有杂乱的心。
“无见取心是”:见取,就是你见着,就有了惑;有见惑,就有所取。
“无上菩提心是”:你若发无上菩提道心,这就是《大悲咒》,你要是没有无上菩提道心,就是没有念《大悲咒》。
“当知如是等心”:你应该知道,像上边所说这十种的心,“即是陀罗尼相貌”:就是《大悲陀罗尼》的相貌。“汝当依此而修行之”:你们应该依照这十种心,来修行诵持《大悲咒》。
“大慈悲心”:就是大悲心陀罗尼。慈能予乐,悲能拔苦。你若存着大慈悲心,这就是《大悲咒》。听见了吗?大悲心就是《大悲咒》,《大悲咒》就是大悲心。你有大悲心,就是念《大悲咒》。你没有大悲心,就是没有念《大悲咒》。你天天念《大悲咒》:“南无喝囉怛那哆囉夜耶……”一天从早晨念到晚;你若没有大慈悲心呐,那就不是念大悲咒;你就是没有念大悲咒,你尽存着大慈悲心,那也就是念《大悲咒》。明白了吗?所以念咒,你若存慈悲心,才是真念咒呢!
“平等心是”:什么是《大悲咒》啊?最平等心、没有分别心。平等,就是无党无偏。这种心就是《大悲咒》。你念《大悲咒》,若尽存着一个私人结党的心:“这个人是我的兄弟,我就和他近一点;那个人是我的朋友,我就和他亲一点;哦!那个人我不认识他,我就和他远一点。”这就不平等。平等,兄弟也是平等,不是兄弟也是平等;朋友,兄弟、一切一切人,都是平等待遇,都一样的。我对我兄弟好,我对一切人,都当我兄弟这么看,这就是平等心。我对我父母孝顺,我拿一切老人都当着我父母那么样看,那么样观想,都要对他们孝顺,这也就是平等心。这平等心呢?总而言之,就无党——没有个党派,无偏——不偏私的平等心。你有了平等心,这就是念《大悲咒》;你没有平等心,就是没有念《大悲咒》。
“无为心是”:无为,是无为什么?叫你无为那些邪事、那些邪念、那些邪知邪见。叫你不要做那些坏事,这叫无为心。你不要做坏事,就是念《大悲咒》。你要是一边念《大悲咒》,一边还做坏事,那就不是无为心,也是没有念《大悲咒》。
“无染着心是”:无染着心,就是心清清净净,没有一点杂念、妄想、邪念、欲念,尤其是淫欲的念头。你没有淫欲的念头,就是无染着心。你有淫欲的念头,就是有所染着。有所染着,就不是念《大悲咒》。现在你们会念《大悲咒》的人,对这一段经文,都要注意!
“空观心是”:你这个心啊,要做一种空观。你有空观,就不会执着一切,一切法你都空观。
“恭敬心是”:你要慈心下气,对一切都要恭敬。你看众生就是佛,所以要存恭敬心。
“卑下心是”:卑下心,就是自己总要对任何人都谦恭,不要有贡高我慢的心。
“无杂乱心是”:你心里不要有狂心野性,不要有杂乱的心。
“无见取心是”:见取,就是你见着,就有了惑;有见惑,就有所取。
“无上菩提心是”:你若发无上菩提道心,这就是《大悲咒》,你要是没有无上菩提道心,就是没有念《大悲咒》。
“当知如是等心”:你应该知道,像上边所说这十种的心,“即是陀罗尼相貌”:就是《大悲陀罗尼》的相貌。“汝当依此而修行之”:你们应该依照这十种心,来修行诵持《大悲咒》。
看到菜刀描述产后宫缩的疼痛
我突然之间想到,我生完之后宫缩痛的不行
但是一声没吭,就是默默流泪,脸色很不好看
有亲戚朋友来了,还能强撑笑脸聊会儿天
这么一想,我对疼痛的忍耐能力,居然超过了我的自我认知!
说实话,我觉得宫缩很痛,真的是剧烈的疼痛
堵奶比宫缩更痛,宫缩痛我只是默默流泪
但是通乳的时候我真的是叫出来了!
不过,这一切的一切,都比不上孕吐
宫缩和堵奶,都只是短暂性的惨烈疼痛
孕吐,持续了九个多月的时间
吐到食道黏膜出血,大口的吐鲜血
吐到我跟朋友讲,如果下半生要这么度过
我会立马选择zs!
吐到我开始听大慈大悲咒,突然领悟了
人在痛苦的极点,为什么会有宗教信仰。
总之,怀孕生孩子,一套流程走下来,真的筋疲力尽。
我突然之间想到,我生完之后宫缩痛的不行
但是一声没吭,就是默默流泪,脸色很不好看
有亲戚朋友来了,还能强撑笑脸聊会儿天
这么一想,我对疼痛的忍耐能力,居然超过了我的自我认知!
说实话,我觉得宫缩很痛,真的是剧烈的疼痛
堵奶比宫缩更痛,宫缩痛我只是默默流泪
但是通乳的时候我真的是叫出来了!
不过,这一切的一切,都比不上孕吐
宫缩和堵奶,都只是短暂性的惨烈疼痛
孕吐,持续了九个多月的时间
吐到食道黏膜出血,大口的吐鲜血
吐到我跟朋友讲,如果下半生要这么度过
我会立马选择zs!
吐到我开始听大慈大悲咒,突然领悟了
人在痛苦的极点,为什么会有宗教信仰。
总之,怀孕生孩子,一套流程走下来,真的筋疲力尽。
转:大悲咒是用来洗涤人的心灵,目的就是听完之后能够静心。
大悲咒是佛咒中的经典之一,它的每一句咒语都有着深厚的智慧,在修大悲咒时,大家需用心去修,这样才能对大悲咒有一定的了解。大悲咒具备非常大的威力,最明显的,就是它能直接提升一个人的境界。
大悲咒由来
大悲咒,是观世音菩萨的大慈悲心、无上菩提心,以及济世渡人,修道成佛的重要口诀。其中一字一句都包含著正等正觉的真实工夫,没有一丝一毫的虚伪。
本咒是观世音菩萨大悲心陀罗尼中的主要部份,共有八十四句。
大悲咒是佛咒中的经典之一,它的每一句咒语都有着深厚的智慧,在修大悲咒时,大家需用心去修,这样才能对大悲咒有一定的了解。大悲咒具备非常大的威力,最明显的,就是它能直接提升一个人的境界。
大悲咒由来
大悲咒,是观世音菩萨的大慈悲心、无上菩提心,以及济世渡人,修道成佛的重要口诀。其中一字一句都包含著正等正觉的真实工夫,没有一丝一毫的虚伪。
本咒是观世音菩萨大悲心陀罗尼中的主要部份,共有八十四句。
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