凡事不必强求,有得必有失 孟子说:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”
在生活中,经常会有很多选择,有得就有失。
如果一个人什么事情都不想放手,反而会失去更多。所以,有些事,该放就放。
古时候,有个书生进京赶考,却遭人暗算导致落榜,青梅竹马的恋人也离他而去。
书生从此一蹶不振,郁郁寡欢。
一日他碰到一位高僧,便问高僧解脱之法。
三天内,高僧让书生只饮水,不能吃饭,干繁重的体力活,累了就睡马厩。三天后,书生崩溃大哭,后悔自己为何要自讨苦吃。
高僧说:“从前的你何不是如此,用别人的过错惩罚自己,自讨苦吃。”
柏拉图说:如果不幸福、不快乐,那就放手吧。
有些事情,执着只会让自己痛苦。
人生不仅要学会承受,也要学会释怀。
有些事,放在心里,困住自己;释怀身外,才能解脱自己。 https://t.cn/A6aWZR3C
在生活中,经常会有很多选择,有得就有失。
如果一个人什么事情都不想放手,反而会失去更多。所以,有些事,该放就放。
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书生从此一蹶不振,郁郁寡欢。
一日他碰到一位高僧,便问高僧解脱之法。
三天内,高僧让书生只饮水,不能吃饭,干繁重的体力活,累了就睡马厩。三天后,书生崩溃大哭,后悔自己为何要自讨苦吃。
高僧说:“从前的你何不是如此,用别人的过错惩罚自己,自讨苦吃。”
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#国学知识[超话]#
孟子说:“人之患,在好為人師。”
每一个人都有一种毛病,就是“自以为是”的傲气。总觉得自己的想法是对的。也不一定都挂一个“师”的称号,就是喜欢抓别人的错误,总以为自己的智慧、学识比别人高明。
如果换一个角度,自己真有好的修养,喜欢帮助别人,那是人性的一个长处;
但是,如果自己没有好的修养,而喜欢去纠正别人,就是佛家所说的“贪嗔痴慢疑”里的“傲慢”。
如果一个人能够真正做到诚意正心地拜师学艺,那是非常难能可贵的。
#国学知识##教育##美好生活# @贺荷阿萝玛AromaStick
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每一个人都有一种毛病,就是“自以为是”的傲气。总觉得自己的想法是对的。也不一定都挂一个“师”的称号,就是喜欢抓别人的错误,总以为自己的智慧、学识比别人高明。
如果换一个角度,自己真有好的修养,喜欢帮助别人,那是人性的一个长处;
但是,如果自己没有好的修养,而喜欢去纠正别人,就是佛家所说的“贪嗔痴慢疑”里的“傲慢”。
如果一个人能够真正做到诚意正心地拜师学艺,那是非常难能可贵的。
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孟子说:“君子有三乐,而王天下者不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”
前两乐,比较好理解。这里的第三乐:“得天下英才而教育之”,需要从两个方面来理解。
第一:我们的文化注重传承。古圣先贤更是强调无私和注重传承,希望把自己所学所知传授给下一代人,对文化的传承有一个交代;
第二:做老师的痛苦。如果讲很多年的课,都没有人听得懂,都没有传人,这是做老师的痛苦。古圣先贤是希望“青出于蓝而胜于蓝”,教导出来的学生能够超过老师。
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孟子说:“君子有三乐,而王天下者不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”
前两乐,比较好理解。这里的第三乐:“得天下英才而教育之”,需要从两个方面来理解。
第一:我们的文化注重传承。古圣先贤更是强调无私和注重传承,希望把自己所学所知传授给下一代人,对文化的传承有一个交代;
第二:做老师的痛苦。如果讲很多年的课,都没有人听得懂,都没有传人,这是做老师的痛苦。古圣先贤是希望“青出于蓝而胜于蓝”,教导出来的学生能够超过老师。
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