诵法华经免病死的故事
宋朝的罗玙的妻子费氏，宁蜀人，她的父亲做了宁州刺史。费氏年少就敬信诵读法华经，几年勤奋不倦。后来得了病，忽然感到心痛，全家人都非常害怕，只等咽气下葬。费氏心念：我诵读经书勤奋，应当有保祐，大概不至于马上就死吧。接着就入睡了，一顿饭的工夫她醒了。梦中看见佛在窗中过来拉她的手，抚摸她的心。过了一会就不疼了。一屋子里的男女婢仆，都看见了金光，也闻到了香味。罗玙的堂妹在床前探望她的时候，也都看见和闻到。于是就大兴信悟，虔诚地守戒规到最后，也常常用这些来教化他们的子侄等人。

原新繁县得名、治所

新繁，古名繁。约在公元前800年左右，为蜀王望帝杜宇氏所建。杜宇氏在建都九陇山区之后，因生产发展和人口增加，一部分人沿清白江顺流而下，在平原地带分建城邑，以利管理。新建城邑，取物产丰富、人烟繁盛之义为名，故名繁。《华阳国志》记载：“蜀川人称郫、繁为膏腴。”成都平原膏腴之地甚多，何专以“郫、繁”并列，誉为“膏腴”，那就是他们的开发和得名，均早于成都平原大量开发之前，而与杜宇氏的原山区相比，当时是最为肥美和繁荣之地。
最初的繁，拥有今彭州市和原新繁两县地区，其治所按《华阳国志》记载，“繁县，郡北九十里，有泉水稻田”。今彭州市的濛阳地区处于岷江冲积平原的台地边沿，素有常年蓄水的泉水稻田，沿濛阳地区的河渠，民间称为泉水河。而濛阳也处于蜀郡北面，距离约为90里。
濛阳地区多年来发掘出土不少青铜器和陶器，其纹饰和铭文字体同于商代及周朝初期的金文体。经四川省博物馆鉴定，其时代为商末周初，在蜀地正是杜宇氏时期。
从地形上看，濛阳一带自然形成一条长达十多里的黄土高地，至今还高出平原1～2米，这与当时岷江尚未治理，平原大部分地区未能陆处，蜀族人民必须择高而居的生活情况相适应。因此，最初的繁，是在今彭州市濛阳地区。

作者：董莉
来源：新都区地志办

逖矣，西土之人！嗟！我友邦冢君御事，司徒、司马、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长，及庸，蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。古人有言曰：‘牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。’今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚。今日之事，不愆于六步、七步，乃止齐焉。勖哉夫子！不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齐焉。勖哉夫子！尚桓桓如虎、如貔、如熊、如罴，于商郊弗迓克奔，以役西土，勖哉夫子！尔所弗勖，其于尔躬有戮！