#三联美食# 豆腐以及各种豆制食品可能是中国人对世界饮食最大的贡献了。就像草原上的游牧民族擅长将最原始的奶制作成各类奶制品,农耕几千年的中国人也在这个过程中想尽办法将黄豆这种农作物的价值挖掘出来。

在成都郊外的新津,我在那里喝到了这些年来最香醇的豆浆,它不像都市里早餐店的豆浆那般轻薄寡淡,口感异常醇厚,带着点黄色的乳白色液体流向口中的速度好像都变慢了。喝完后,我忍不住用舌头舔了舔嘴唇,竟发现有黏稠的感觉。

而这般口感其实只是当地人李萍在制作四川小吃豆花的过程中顺手在煮沸的大锅里舀出来的,只在里面加了一点白砂糖。每天早上,李萍和年逾八旬的母亲都会雷打不动地将十四五斤黄豆制作成豆花,因为他们一家在成都绕城高速旁的自家农田边经营着一家农家乐,从父亲传至李萍的手中,已有31年了。而店名里就有他们的拿手绝活——李豆花。

李萍家豆花制作的工艺并无特殊之处,按她的话说,当地很多家庭都会做豆花,只是他们家这些年一直坚持用传统方法手工制作,“这需要耐心”。

豆子选用自家和附近村民们种的当地黄豆,前一天晚上泡在水里,第二天早上,用磨浆机将泡发的豆子加水打碎(最近三五年才开始用磨浆机,因为“量越来越大,搞不过来咯,之前一直用的是石磨”),然后放到柴火灶台上的大铁锅里慢慢熬。“不是说烧开就行了,”李萍在这里对我强调说,“要控制火候,慢慢熬到豆子的浓香味出来了才行。”半个小时后,整个屋子里已弥漫着豆子的香味,他们开始将熬好的豆浆舀到纱布中包起来,把它放在一口大锅上方的木架子上,李萍和儿子站在两端用几根小腿粗的竹棒反复按压,这下就得到了过滤后的豆浆。

过滤后的豆浆还不能立刻倒回刚才的大锅中烧开,李萍说,这个过程中最麻烦的一步其实是刷锅。原来就在她和儿子挤压纱布里的豆浆时,李萍的母亲在旁边一直在用竹刷子反复清洗刚才煮豆浆的大锅。“因为刚才煮豆浆的时候温度很高,它肯定会有一点点扒锅,如果刷不干净,到时候煮出来的豆花贴着锅的那面就变坏了,所以必须要把锅刷得非常干净。”刷了十几分钟,终于把黑水彻底刷没了。他们再将滤好的豆浆返回锅中再次烧开,用石膏水点制而成。

那天上午,李萍他们一共做了8斤豆子,花了将近两个小时。这样做出来的豆花自然豆香味十足,不过李萍让我一定要尝尝他们家的豆花蘸料。在四川吃豆花不存在甜咸之争,大家既不放糖也不像北方吃豆腐脑用香菇、黄花菜做卤子,四川人仍然钟爱他们的红油蘸料。

李萍说,她家的蘸料用的是自家种的二荆条辣椒,蘸干后捣成面做成红油,再和同样是自家做的豆瓣和花椒面调在一起,撒上葱花,就成了一份香气四溢的豆花搭档。学当地人用筷子颤颤巍巍地从碗里夹起一块豆花,放到蘸碟里打个滚,然后再颤颤巍巍地夹起来送入口中,果然是麻辣鲜香嫩滑,不配米饭也让我吃掉了一碗。倒不是说她家豆花的味道有多么出神入化,只是入口能清晰察觉到豆花有豆花的香味,蘸料有辣油的香气,这样就足够好吃了。

可能是因为外形洁白如玉,有关豆腐烹饪方法的记载在善于托物言志的中国文人间就极为常见,恐怕甚于其他任何一种食材。比如宋代的林洪就在《山家清供》中记载了豆腐的一种做法:“豆腐、葱油煎,用研榧子一二十枚,和酱料同煮。又方:纯以酒煮,俱有益也。”这种看上去类似红烧的做法已十分符合今人的口味。

到了近现代,梁实秋和汪曾祺这样的资深饕客都曾在文章中介绍了许多豆腐的做法,常见的有小葱或香椿拌豆腐、烧豆腐(放不放猪肉均可)、锅塌豆腐、麻婆豆腐等等。不过无论是梁先生还是汪先生,在他们妙笔下涉及的若干豆腐做法中,反而是一种大道至简的做法最令我向往。仅以梁先生在《雅舍谈吃》中的描述为例:“沿街担贩有卖‘老豆腐’者。担子一边是锅灶,煮着一锅豆腐,久煮成蜂窝状,另一边是碗匙佐料如酱油、醋、韭菜末、芝麻酱、辣椒油之类。”梁先生没有描写他吃到这种豆腐时的感受,不过每读至此,我似乎都能想象到那种豆香与酱油的香气、韭菜花的咸鲜调和出来的复合香味充斥口腔,忍不住咽一下口水。

这种在旧社会极为常见却成为富裕生活下难得一见的粗犷吃法,好像特别能让被精致生活浸润太久的城市人有所感。当然,这种越简单的做法对食材的要求也就越高,如果豆腐本身选用的豆子不好,或是点豆腐时没点好,或者搭配的酱油质量不佳,则不仅吃不到食材的香味,反而连被调味料遮掩一下的资格都没有了。

在中国,自称“豆腐之乡”的地方有很多,比如贵州大方、湖北石牌,以及安徽淮南。相比其余几地,淮南的名气相对更大一些,因而被称为“淮南王”的刘安其封地就在淮南寿县,我选择到安徽来探访也是因为听说这里的豆制品很出名,豆腐宴更是令人期待。不过就像清汤豆腐饺和炸豆腐排不如老豆腐和豆花动人一样,很多豆腐宴上的名菜形式更甚于内容。

事实上,除了淮南,整个安徽地区都是吃豆大省,从南至北几乎每个地方都能说出一两个豆类名吃。但到底该去哪里,安徽画家同时也是美食爱好者的高军向我推荐了一个地方,即九华山脚下的陵阳镇。他说,安徽当地以前有“风流谢家村,富贵陵阳镇”之说,这是因为以前徽商行走各地做生意时,位于山下江边的陵阳镇是一个很重要的落脚点,而这里也因此流传下来了两种很有名的食物,即陵阳豆腐干和陵阳一品锅。

因为还保留着不少徽派老建筑,陵阳镇现在是一个摄影爱好者聚集的地方。随意打听一下,美食的目标都指向了陵阳老街。老街仍然保留着大部分原貌,石板路和粉壁黛瓦的老房子让人的脚步不自觉慢了下来。在蜿蜒曲折的小路上走了不多久,就看到了一间门头上写着“老街豆腐店”的小作坊,走近一看,里面正有一对夫妻在忙碌着。只见男主人将一整块刚刚做好的豆腐放到台面上,然后一手拿起一根半圆半方的木棍,一手拿着铁尺,分横竖两个方向将整块豆腐划成一个个小方块,然后把每一小块豆腐放入旁边模具中的一个个小格子里,再把整个模具用纱布包起来放到千斤顶下压上。

看着这一套流程下来,我心想原来豆腐干就是这样做成的。男主人甘卫红见我们对豆腐干很好奇,手里一边忙活着一边和我们聊了起来。他告诉我们,陵阳镇以前有非常多做豆腐和豆腐干的师傅,30多年前,他跟着一位师傅学会了这门手艺,就在老街上开了一间自己的店,一直干到了现在。现在镇上做豆腐干的人家相比过去少了许多,因为太费工夫。甘卫红说,他们夫妻俩每天凌晨3点多就要起床,从磨豆子开始,一路再到煮豆浆、点豆腐、切块压出豆干,最后再用自己做的黄豆酱煮成酱干子,晾干后5点多就要送上第一批前往县城的货车。

而这种酱香味就是陵阳豆腐干有别于其他地区豆腐干的最主要区别。这里的豆腐干都呈酱红色,薄薄两三毫米一片看上去味道很重,但我尝了后发现其实并不太咸,扎实的口感下酱香味浓郁。若说有什么秘诀,可能就是一直沿用着老手艺,除了磨豆子变成了磨豆机,其余的基本都是老一辈传下来的手艺,连压豆腐用的都是他自己找人切出来的大石头。而上面提到的他用来划分豆腐的“半圆半方”的木棍其实本来是一根四四方方的方形木棍,甘卫红说那根木棍的年龄比我都大,每天都要在豆腐块上滚来滚去,就磨成了半圆半方。

至于味道,甘卫红说,这是因为他们家的黄豆酱都是自己做的,“我们把黄豆煮烂后就放面粉进去拌在一起,然后放在房间里让它发霉,霉过之后再放盐,然后就放在太阳底下晒,晒到一定程度就好了。”因为这些手艺都是自己的,甘卫红对自己做的酱干子非常自信,他告诉我说,他们做的这种是酱干子,直接吃或者切片炒着吃都可以;但如果是黄山地区那种茶干子,因为里面放了比较多的调味料,只有当零食吃比较好,但是炒菜吃就不好吃,“因为它改变了菜的那种香味”。

那桌菜给我留下最深印象的还是那道陵阳一品锅,尤其是其中的豆腐干、干豆角和粉丝。所谓一品锅其实就是猪肉炒香后烹入酱油等调味料,加入豆腐、黄花菜、陵阳豆腐干、山芋粉丝、干豆角、干竹笋、米粉丸子等当地特色食材炖在一锅中,上桌时还要继续加热,一桌人围在一起热热乎乎吃个痛快,颇有些东北人的豪爽劲儿。

和东北的酸菜白肉一样,别看里面放了猪肉,但香味的精华大多被那些素的食材都吸走了。这桌菜里用的豆腐干就是甘卫红做的,刚刚还很扎实的酱干子在肉汤里炖过后已软嫩了不少,双重酱香堆叠在一起,嚼起来味道不逊于猪肉。而旁边的干豆角和粉丝等干货在泡开后也很适合在这种炖制的环境中吸收汤汁的香气,我边吃边想,怪不得这里既产豆腐干又出现了这道菜,原来这样的搭配才能实现食材口味的最大化。

《一颗黄豆,中国人把滋味发掘得淋漓尽致》文 | 王梓辉

鲁政委:汇率大跌、A股大跌……系列事件背后暗藏哪条规律?

原创 鲁政委 原子智库-腾讯新闻 2022-04-27
图片来源:视觉中国
文/鲁政委

编辑/石东

4月26日,腾讯原子智库借兴业银行首席经济学家、华福证券首席经济学家鲁政委新书《碳中和与绿色金融创新》发布之际,对话当前中国资本市场遇到的一系列问题。如何看待人民币汇率大跌?A股大跌到底是为什么?

鲁政委表示,金融市场有一个规律,那就是总体上具有非常强的均值回复特征。无论是对外汇,还是A股,都是波浪式、而非线性前进的。在他看来,在高波动的波浪式前进、螺旋式上升的市场上,就必须要坚持长期主义。

以下为正文。

原子智库:最近中国的金融市场颇有些动荡,上周人民币汇率大跌,4月25日A股失守3000点,再之前中美利差倒挂,这一系列事件,在您看来,是否出乎意料?导致这一系列事件的根本原因是什么?

鲁政委:金融市场的影响因素非常复杂,不同的人会给出不同的解释。大家是不是一定能够真正找到背后最重要的原因,并不容易。

但是,我觉得金融市场有一个规律,不管是什么原因,规律都成立——金融总体上具有非常强的均值回复特征。什么意思?也就是说,估值高了,过一段时间就得下来;到了估值过低的时候,过一段时间也会上去。这个规律好像没法违背,这就是马克思主义哲学所讲的波浪式前进、螺旋式上升。

比如说人民币汇率,在此轮人民币汇率对美元贬值之前,之前外汇交易中心的人民币汇率指数已经创下了外汇交易中心指数编制该指数以来的历史最高水平,而且是迭创历史新高。我记得2015年前后,外汇交易中心刚刚推出人民币汇率指数时最高为102.9,之后是走低并长期在95左右徘徊。可是在这一次回调之前,人民币汇率指数已经冲到了105多,而且比较高的水平上已经持续了一段时间。

看汇率不能只看人民币对美元的双边汇率,最重要的是人民币对一篮子货币。外汇交易中心人民币汇率指数其实就是人民币对一篮子货币的度量,人民币这么强,而且维持了一段时间,市场最终也会让它调整回来,只是需要一个时机的触发。如此,我们就看到前两天由于美元汇率的反弹,美元破了100,人民币汇率也随之出现了调整。

再看股票,特别是回到去年上半年,几乎所有的基金经理都觉得市场估值已经不便宜了,很多下不了手,干脆就回头买大家继续看好的。虽然它可能在估值当中是属于最高的种类之一,比如说新能源、医药,但他们预期还会继续走高。但是,随后也就出现了一波调整。

我觉得,调整到现在,所幸的是看到A股的估值放在我们过去历史的角度来看,目前中证500指数差不多调到了有数据以来的历史最低位。其他的指数,差不多也调到了历史分位数的4成左右,都已经不贵了。

如果我们把股票的指数放在全球主要经济体当中,比如在前十大经济体当中,我们股票的估值应该是在下50%左右。也就是说,在全球横向对比,A股目前也不贵了。从这个意义上讲,风险已经得到了很大的释放。

所有的这些,反应的其实都不过是均值回复的过程而已。均值恢复的过程背后,是受到了人们心理波动的影响,并且彼此互相加强。当大家看到估值很高的时候,总觉得哪一天会调整;可是如果看着一直往上涨,自己就还会愿意跟着往上走。一有风吹草动,就想要先跑。所以当它涨的时候,形成的是一个自我加强的过程。当它跌的时候,也有所谓“动物精神”在里面导致的自我加强。

原子智库:市场的压力如果给到投资者可以是一个动力吗?因为很多的风险已经释放了。

鲁政委:是。如果我们聚焦于股票市场,因为所有的人都承认在各类市场当中,毫无疑问股票市场是高波动的。高波动的市场,就必须要坚持长期主义。指望短期快进快出来挣钱,是很难的,因为没有人手里握着“水晶球”,靠“水晶球”维生的人,最后总是要吃玻璃渣子的。事实上,所有金融专业的人,如果他愿意,都可以让他去做一个专业的研究——挑选最牛的一批基金经理,任意一年挑选一批当年表现最好的基金经理,然后追踪他们在未来的三年里,业绩是不是还具有可持续性。最后人们会发现,根本找不出来。

具有可持续性是什么意思?比如说今年排名前十的十个基金经理,他在未来的三年里还能不能排到前二十、前三十?基本上不可能,也就是他的业绩没有可持续性。

也有人做了一个更简单的实验,假定拿一笔钱投十年,但是每一年都要换一支基金,怎么换呢?就是到每一年年末时,除非买的这只基金当年排名第一了,否则就把基金赎出来,然后买上一年排名第一的基金。这种“追星”投资方法,在很多人眼里,应该是最佳选择了吧。然而结果,照这样做,在中国投资十年的收益是负的。这也清晰地表明了基金的业绩没有持续性。

投资者一定要坚持长期主义,长期主义的逻辑在哪里呢?我不能确定你的基金经理是不是水平最高的,但只要他达到中游水平就行了。按照这样来看,中国的股票市场如果拿万得基金指数来看,年化收益也可以有10%。是什么概念呢?大概你的投资六七年左右可以翻倍。

现在我们看到,虽然A股重回3000点时代,但如果统计一下,中国的偏股混合基金的指数其实涨了差不多150%,股票基金指数大概涨了200%。也就是说,同样3000点,价值已不同。在股票市场,不要期待赚短期的钱,那很难。

从长期的角度来说,每一次的下跌,其实都为长期投资者提供了一个入市比较好的时机。
详情链接:https://t.cn/A6X7b5n9

易经,风水书就是迷信?读完这几本书就不会这样说了
17:25
哈喽~值友们好~我是文章小白~小巴

在互联网高速发展中的今天,越多越多的人不会再看纸质的书籍。越来越多的人用手机,平板,电子书阅读器来看电子书。纸质书籍几乎一年也看不了几本或者几乎没有看过,不知道纸质书籍以后不知道会不会淘汰掉。而小巴还是喜欢静下心来看纸质书籍,看书能在快节奏的今天放松心态,享受生活又能给自己充电。在盗墓题材的电影,电视剧,小说盛行的今天,特别是“寻龙十万看缠山,一重缠是一重关。关门若有千重锁,定有王侯居此间。”这几句话让我非常想了解一下古代玄学的魅力。所以就在网上买了几本书回来看看,感觉不错。分享介绍值友们来哦。

1:奇门遁甲

《奇门遁甲》并不是风水玄学,并不是封建迷信,只是客观的、科学研究的、具有推理、预测分析、事情变化趋势的一种逻辑性优化算法,一种能够协助大家解决困难的一种方式。奇门便是不顾一切,遁甲便是为了更好地完成目标和重任。这本书白话文和现代翻译让我们更好解读奇门遁甲。

2:图解易经

《易经》位列《十三经注疏》之首,是中华文化宝库中最为古老而又成熟的伟大经典,是一部凝聚了古圣先贤智慧的哲学书。其内容涵盖天道、人道、地道,通过设卦观象,描绘自然造化的奥妙情境。本书译文通俗、易懂,为我们一扫艰涩、难懂的古文障碍。且本书采用图解的方式,精彩的图片、深入的解析让书中的内容变得生动、简单起来。书中配有丰富的插图,包括手绘卦象图和经典古图,并附有文字解说,让您对每卦有更透彻的理解,给您呈现一个最真实的《易经》。

3:图解风水入门

《图解风水入门》书中既有风水的渊源,风水的科学性,从科学的角度分析风水。又对居家、商业、职场、招财、情感、学业、健康等多方面的风水布局进行了详细的分析和讲解。通俗易懂的文字解说、200余幅图片和图解示例的展示,定会让你快速走进风水的殿堂。风水毕竟只是影响人生活的一种环境力量,如果自己不努力,却一味地迷信风水,到头来只能一事无成。越努力越幸运,越能成功。

4:居家风水大全

这本书对家居的外部环境和室内环境进行细致分析、观形察势。以人为核心,结合时间和地运综合全面的评测后得出结果,并根据出现的问题设计出相应的解决方案。它贯穿家居的选择环境、优化环境、改造环境的过程中,已形成一套完整的体系。 所谓的家居风水其实是一种文化传统,一种有关于生活环境与人的学问。在家居设计中融入风水,可以让空间设计更合理,装修更科学,颜色运用更到位,饰物点缀更鲜活,全面提升生存环境的质量和品味。

周易和风水学属于玄学,《易经》和《风水》的所谓预测功能的研究十分活跃。但是都不在科学范畴,而是中国文化史的一部分。一个民族要自强不息发展应该对世界和对自己尊循古为今用,这类书籍可以看看,增加自己的知识面。不要过度的相信就好。


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