司马迁《史记》摘录——
苦言药也，甘言疾也。——汉·司马迁《史记·商君列传》

批评的话虽不中听，却如同一剂良药；甜言蜜语虽顺耳，却像病菌一样使人生病。
国有道则仕，国无道则隐。——汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》。

仕：旧称做官。国家有道的治理，便出仕为官，国家政治昏聩，便去隐居不出。

礼生于有，而废于无，故君子富，好行其德；小人富，以适其利。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。——《史记·货殖列传》

礼仪产生于富有，而废弃于贫困。因此君子富有可表现其美德，百姓富有可以很好的发挥自身的作用。鱼生产与深渊中，野兽聚集在深山中，人如果富裕了，仁义便会归附。
鄙语曰：“利令智昏。”——《史记·平原君虞卿列传》：

俗话说：“利益这个东西，能够使得聪明的人丧失理智，冲昏头脑”
善战者因其势而利导之。——《史记·孙子吴起列传》

懂兵法的人都会顺着战争发展的趋势向好的方面引导。

最后站上桌子大概就证明，船长的所授的思想自由是成功的吧。时刻用不同的眼光看待事物，努力寻找自己的声音，那他们便是思想的巨人吧，至少已经前进在路上了。其实无所谓思想的高度，高度来源于不一样的生活经历，而去思考仅仅是应该走出的第一步。正因为经管学院的我十分清楚马斯洛需求层次理论，十分清楚其所说的“but poetry,beauty,romance,love ... these are we stay alive for.”过于理想，才十分感谢小杨曾在课上跟我们解释“知其不可而为之”与“天下有道则见，无道则隐”，聪明地避人不避世，妥协中留下执着等待机会。生活中带有浪漫的理想主义如此重要，但这在如今仍然是 a battle, a war.

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穷则独善其身，达则兼善天下 点击可查看更多

“穷则独善其身，达则兼善天下”精练地表达了儒者入世与出世的政治选择和人生态度，成为从古至今众多知识分子立身处世的座右铭。这既蕴含了进退之间深刻的内在矛盾，也彰显了儒学通权达变的思想方法和精神气度。

孔子曾言：“用之则行，舍之则藏。”“天下有道则见，无道则隐。”“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”由此可以看出，孟子对孔子思想的继承和发展。 https://t.cn/EcCDoCr