达巷党人曰：大哉孔子！博学而无所成名。子闻之，谓门弟子曰：吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣！

译文：达巷里有人说：孔子真是伟大啊！学问广博，可惜没有使他树立名声的专长。孔子听了，对弟子们说我的专长是什么呢？是驾马车呢？还是当射箭手呢？我还是选择驾马车吧！

在达巷这个地方有人说，伟大的孔子，有这样渊博的学问，他什么都懂，而不是仅仅某一样的专家。这里“无所成名”的成名是指专学之名，就是不固定为某一项学问的名家。

在这里所说“博学而无所成名”，就是说孔子样样懂，不只是那一种学问的专家。孔子听到了人家的这种评论，就很风趣地对他地弟子们说，这叫我抓住哪一点呢？做哪一种专家好？我去当其马驾车地专家好？还是当军事射箭的专家好？我还是学驾驶吧！

从字面上看，这段文字，就这样解释完了。我们读起来一点味道也没有，头大得很。这到底是什么意思呢？

其实仔细想想，这里面大有道理，他这个“执御”的驾驶人，意思是要领导文化，做一个历史时代的先驱者。所以弟子们把他这句话记下来，是有深意的，并不是对不要紧的话都死记不忘。

润生读《论语》之《子罕》篇二

达巷党人曰：大哉孔子！博学而无所成名。子闻之，谓门弟子曰：吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣！

译文：达巷里有人说：孔子真是伟大啊！学问广博，可惜没有使他树立名声的专长。孔子听了，对弟子们说我的专长是什么呢？是驾马车呢？还是当射箭手呢？我还是选择驾马车吧！

在达巷这个地方有人说，伟大的孔子，有这样渊博的学问，他什么都懂，而不是仅仅某一样的专家。这里“无所成名”的成名是指专学之名，就是不固定为某一项学问的名家。

在这里所说“博学而无所成名”，就是说孔子样样懂，不只是那一种学问的专家。孔子听到了人家的这种评论，就很风趣地对他地弟子们说，这叫我抓住哪一点呢？做哪一种专家好？我去当其马驾车地专家好？还是当军事射箭的专家好？我还是学驾驶吧！

从字面上看，这段文字，就这样解释完了。我们读起来一点味道也没有，头大得很。这到底是什么意思呢？

其实仔细想想，这里面大有道理，他这个“执御”的驾驶人，意思是要领导文化，做一个历史时代的先驱者。所以弟子们把他这句话记下来，是有深意的，并不是对不要紧的话都死记不忘。

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【原文】达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。
【译文】达巷里有人说：“孔子真是伟大啊！学问广博，可惜没有使他树立名声的专长。”孔子听了这话，对弟子们说：“我的专长是什么呢？是驾马车呢，还是当射箭手呢？我还是选择驾马车吧！”
这篇初读的时候，我想到的是作为精力有限的个人，到底是要选择博学还是专攻？以去规避无所成名的尴尬。多年后再读本篇，更多的思考人生的意义除了“成名”，就没有别的了吗？如果能把人生当成一场“无限的游戏”，不受头衔所困，勇于且乐于探索自己想探索的领域，不断体会纯粹求知的乐趣，你的人生本身就是一个传奇，一场盛宴了。