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事业运好的人命理特征
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财官印全且身不弱
　　财官印全且身不弱者适宜从事公务员职业：一方面，财者可掌权也，官者具有魄力也，印者较有才华；另一方面，财者个人利益，官者荣身，印者权谋。身不弱则能承受住财耗、官克和印生，故一般来讲，财官印全且身不弱者从事公务员职业有利于大众，命主本人也较有发展前途。

有食伤制杀
　　食伤代表自己想法，主创意。官杀代表权威，主地位。因此命中食伤制杀的人多出生在富商之家，父母有技艺并能扩大规模成为实业，比较有远见，因此对子女讲究自由发挥之余，还要培养子女的远见卓识，把自己的家业发扬光大。所以食伤制杀的人有自己的想法和创意，并且善于高瞻远瞩，目光深远，多半有自己的特长之余还能白手起家，获得一定的社会地位。

说别人不好时，其实并不是对方不好，而是…

广钦老和尚 

某某师到客堂来，常常一坐就开始论人众是非，且往往耗去很多时间，今天又是如此，等某某师走后，老和尚就对传某师说：
别人来与你谈论是非，我们唯唯诺诺就好，不去参与，则对方自退，且自己亦不被度走，别人走错路，自己不要跟上去。
老和尚对佛学院男众开示：
出家，不是用六根行事，用六根行事，仍是生灭法。年轻出家人，要好好努力修行，要提起重振佛法的志气。
晚殿后，老和尚在大殿旁纳凉，某某师对老和尚说：
师父，我们在俗家时，父母兄弟六亲眷属朋友等，均以情份相牵系，而出家也有师父、师兄弟、十方僧众法侣等，若是起分别心，而有亲疏情份在，这是否也会形成生死因？
老和尚说：
我们说出家修心，心要怎么修？就是没有分别心，心净则是佛。我们轮当执事人，与十方众人接触，就不能去分别对方，不论是俗家或出家，一律平等对待，不起分别心，我们度众生，就是以这无分别的心在度众。
俗家人不晓得这道理，凡事论好论坏、分是非、别爱憎；而我们出家人，不论是对、是错、是好、是坏，表面但唯唯诺诺，应付应付，不管是耳朵听到的，眼睛看到的，心不起分别，不去执著它，这就是心出家。
出家人如果还一天到晚，说这个人好、那个人不好，论是论非的，这就是身出家，心没有出家。我们说别人不好，这个不对、那个不对，这并不是对方不好。
而是我们的眼睛看出去，耳朵听到，在分别好坏，而这种分别，直接通到我们的心，让我们的心起烦恼。
说人的是非，本身就是一种恶念，如果我们不去分别，我们的心自然就会安定下来。如果我们看到不对的事情，或不如法的人，能够心理明白，而不表现出来，那才是真功夫。

南无阿弥陀佛