#流失文物#【宋徽宗《五色鹦鹉图》，现藏于美国波士顿美术馆】《五色鹦鹉图》是北宋时期宋徽宗赵佶创作的一幅绢本设色画。此卷既有图，又有题句和跋，为赵佶的三绝珍品。据说这幅画的创作，源于宋徽宗在御花园的一次偶遇。一日，宋徽宗在御花园内见一只贡自岭表的别致鹦鹉飞鸣于杏枝间，姿态煞是可爱，遂御笔彩绘，复作诗并序，画了《五色鹦鹉图》。
网友们戏称，宋徽宗赵佶是一位“被皇帝耽误的画家”。他痴迷于艺术，并且把自己的爱好推广到社会中，造成一种社会文化现象，使北宋文化在宋徽宗时期创造了一段辉煌，尤其是工笔花鸟画的发展在宋代达到了古代花鸟画历史的顶峰，并开创了花鸟画创作的新时代，对后世的花鸟画产生了深远的影响，《五色鹦鹉图》就是一幅典型的花鸟画。
【流失过程】此画曾著录于《宋中兴馆阁储藏图画记》、吴升《大观录》、《石渠宝笈初编》（卷二十四）诸书中，为《宣和睿览集》中的存世画迹。 此卷在元代经文宗收藏，明末清初为戴名世所收，又经宋荦收藏，乾隆时收入内府。民国初年为山本悌二郎所收，流入日本，著于《澄怀堂书画目录》中。山本卒后，他所收藏的《杏花鹦鹉图》不久即流入美国，为波士顿美术馆所收。
网友们戏称，宋徽宗赵佶是一位“被皇帝耽误的画家”。他痴迷于艺术，并且把自己的爱好推广到社会中，造成一种社会文化现象，使北宋文化在宋徽宗时期创造了一段辉煌，尤其是工笔花鸟画的发展在宋代达到了古代花鸟画历史的顶峰，并开创了花鸟画创作的新时代，对后世的花鸟画产生了深远的影响，《五色鹦鹉图》就是一幅典型的花鸟画。
【流失过程】此画曾著录于《宋中兴馆阁储藏图画记》、吴升《大观录》、《石渠宝笈初编》（卷二十四）诸书中，为《宣和睿览集》中的存世画迹。 此卷在元代经文宗收藏，明末清初为戴名世所收，又经宋荦收藏，乾隆时收入内府。民国初年为山本悌二郎所收，流入日本，著于《澄怀堂书画目录》中。山本卒后，他所收藏的《杏花鹦鹉图》不久即流入美国，为波士顿美术馆所收。
【“打开柜门的那一瞬间，或是喜悦或是失望，这种感觉很刺激，会上瘾。”他如是说】拿着高薪、家庭月收入5万的小伙子，竟然是个惯偷？？？“打开柜门的那一瞬间，或是喜悦或是失望，这种感觉很刺激，会上瘾。”他如是说。
健身房更衣室屡屡失窃
近日，西城公安分局白纸坊派出所接到群众报警，称放在西城区一家健身房男更衣室衣柜里的手表被盗。
民警在现场侦查时发现，除了报警人的衣柜外，更衣室内另有多个柜门都有不同程度的损坏。
办案民警从现场作案的痕迹判断，嫌疑人应该是使用外力把挂锁锁扣拽坏的。这个嫌疑人手法娴熟，目的明确，就是奔着健身房更衣室内的贵重物品来的，很可能是个惯犯。
西城公安分局刑侦支队会同白纸坊派出所民警立即对相关案件展开调查。由于更衣室里没有监控设备，办案民警只能通过健身房门外的监控展开追踪。
巧的是，在另外一个健身房也出现过手法相似的盗窃案，民警比对了两起案件的监控视频，也在健身房周边开展了大量走访工作，对发案期间监控中出现的人员进行身份筛查，最终锁定了同时出现在两个健身房的盗窃嫌疑人李某某。
家庭月入五万 夜晚变身盗窃
很快，办案民警在李某某的工作单位将其抓获。这个有着正经工作的小伙子看着老实本分，完全不像个小偷。等打开李某某办公室的储物柜时，民警着实吓了一跳。里面放着各类名表12块，各类储值卡、会员卡40余张，耳机2个，电脑1台以及少量外币现金。
李某某供述称，这个柜子中的所有财物都是他盗窃健身房更衣柜所得。为了方便，他一般会选择位于地铁周边的健身房，在周一至周五下班后至回家之前这段时间进行盗窃。
每次作案，他先是冒充健身会员进入更衣室，如果更衣室人少，又恰好使用的是挂锁，他就直接徒手拉拽，将挂锁或门扣弄坏，盗窃储物柜内的财物，装进随身携带的背包后离开。第二天，他再把偷来的东西带到单位。
有别于一般的盗贼，李某某其实根本不缺钱，他与妻子分别在两家软件公司上班，二人月收入超过五万元。偷来的东西他一件也没有变卖，上班时，他就戴着偷来的名表，下班以后再把表收藏在办公室的储物柜里。
“打开柜子的一瞬间，感觉很刺激”
办案民警随后也与李某某的妻子进行了沟通，她对李某某盗窃的事毫不知情。李某某的妻子介绍说，丈夫平时性格十分内向，基本上都在八点钟左右回家，周末也在家里陪着孩子和家人，从来没有往家里带过任何不明来路的奢侈品，日常的消费观也没有过变化。妻子完全想不通，丈夫怎么会盗窃？
李某某交代，大概在两三年前，有一次他在健身房看到一个衣柜柜门没锁，柜内有一块手表，当时一冲动就拿走了。
侥幸得来的名表，让他对偷盗产生了特殊的癖好。对于李某某来讲，每次盗窃都有着一种如同探宝般的快感。
李某某说，“从锁了的衣柜里偷拿别人的物品，事先并不知道里边有什么，打开的一瞬间，或是喜悦或是失望，这种感觉很刺激，会上瘾。”
为了不被家里发现，李某从没把偷来的东西带到家里。他还说，每次盗窃时，他只拿现金、手表、不记名购物卡等财物，手机、身份证、银行卡、社保卡等物品，他都会给事主留下。“我盗窃就是为了寻求刺激，也不愿意给事主带来更多麻烦。”
在审讯过程中，李某某追悔莫及，对侦查工作也十分配合，供述了自己从2017年以来，在本市朝阳、海淀、丰台、西城等区十余次盗窃的事实，目前已核实的涉案赃物价值超过20万元。李某某因涉嫌盗窃，已被西城警方刑事拘留，案件仍在进一步侦办中。来源北京晚报
健身房更衣室屡屡失窃
近日，西城公安分局白纸坊派出所接到群众报警，称放在西城区一家健身房男更衣室衣柜里的手表被盗。
民警在现场侦查时发现，除了报警人的衣柜外，更衣室内另有多个柜门都有不同程度的损坏。
办案民警从现场作案的痕迹判断，嫌疑人应该是使用外力把挂锁锁扣拽坏的。这个嫌疑人手法娴熟，目的明确，就是奔着健身房更衣室内的贵重物品来的，很可能是个惯犯。
西城公安分局刑侦支队会同白纸坊派出所民警立即对相关案件展开调查。由于更衣室里没有监控设备，办案民警只能通过健身房门外的监控展开追踪。
巧的是，在另外一个健身房也出现过手法相似的盗窃案，民警比对了两起案件的监控视频，也在健身房周边开展了大量走访工作，对发案期间监控中出现的人员进行身份筛查，最终锁定了同时出现在两个健身房的盗窃嫌疑人李某某。
家庭月入五万 夜晚变身盗窃
很快，办案民警在李某某的工作单位将其抓获。这个有着正经工作的小伙子看着老实本分，完全不像个小偷。等打开李某某办公室的储物柜时，民警着实吓了一跳。里面放着各类名表12块，各类储值卡、会员卡40余张，耳机2个，电脑1台以及少量外币现金。
李某某供述称，这个柜子中的所有财物都是他盗窃健身房更衣柜所得。为了方便，他一般会选择位于地铁周边的健身房，在周一至周五下班后至回家之前这段时间进行盗窃。
每次作案，他先是冒充健身会员进入更衣室，如果更衣室人少，又恰好使用的是挂锁，他就直接徒手拉拽，将挂锁或门扣弄坏，盗窃储物柜内的财物，装进随身携带的背包后离开。第二天，他再把偷来的东西带到单位。
有别于一般的盗贼，李某某其实根本不缺钱，他与妻子分别在两家软件公司上班，二人月收入超过五万元。偷来的东西他一件也没有变卖，上班时，他就戴着偷来的名表，下班以后再把表收藏在办公室的储物柜里。
“打开柜子的一瞬间，感觉很刺激”
办案民警随后也与李某某的妻子进行了沟通，她对李某某盗窃的事毫不知情。李某某的妻子介绍说，丈夫平时性格十分内向，基本上都在八点钟左右回家，周末也在家里陪着孩子和家人，从来没有往家里带过任何不明来路的奢侈品，日常的消费观也没有过变化。妻子完全想不通，丈夫怎么会盗窃？
李某某交代，大概在两三年前，有一次他在健身房看到一个衣柜柜门没锁，柜内有一块手表，当时一冲动就拿走了。
侥幸得来的名表，让他对偷盗产生了特殊的癖好。对于李某某来讲，每次盗窃都有着一种如同探宝般的快感。
李某某说，“从锁了的衣柜里偷拿别人的物品，事先并不知道里边有什么，打开的一瞬间，或是喜悦或是失望，这种感觉很刺激，会上瘾。”
为了不被家里发现，李某从没把偷来的东西带到家里。他还说，每次盗窃时，他只拿现金、手表、不记名购物卡等财物，手机、身份证、银行卡、社保卡等物品，他都会给事主留下。“我盗窃就是为了寻求刺激，也不愿意给事主带来更多麻烦。”
在审讯过程中，李某某追悔莫及，对侦查工作也十分配合，供述了自己从2017年以来，在本市朝阳、海淀、丰台、西城等区十余次盗窃的事实，目前已核实的涉案赃物价值超过20万元。李某某因涉嫌盗窃，已被西城警方刑事拘留，案件仍在进一步侦办中。来源北京晚报
独创《鹅毛诗》的红学工匠唐国明是自豪的文化荣光？还是可悲的文化残阳？
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（“不失长风情怀，已具鹅毛风范”——唐国明的《鹅毛诗》一书即将印刷出厂，此是他诗集一书封面）
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（本文作者唐国明）
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（想要这百回本《红楼梦》的可以到唐国明的博客或唐国明自媒体号去找联系要的方式）
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2017年1月26日云南杨柱辉发博文《繁衍<红楼梦>，悲情唐国明》——
在之前，说唐国明是“续写”的也有，说唐国明是“抄改”的也有，说唐国明是“克隆”“山寨”曹雪芹文笔的也有，现在这位兄弟说唐国明是“繁衍《红楼梦》”了，唐国明不知道以后还会有人说什么。
杨兄在文中说：“是的，唐国明是可悲，隐居深山十多年研究红学，出山后却遭遇到那么多文艺界名人的嘲讽，的确可悲，但是更可悲的，不是他，而是那些漠视传统文化和非物质文化遗产的人。”
……
他隐居湖南岳麓山下，过着原始人的生活……才完成了这本书。
……无论是传统作家还是网络作家，一年写一本书甚至几本，是司空见惯的。……他对文学的偏执，对红楼梦的钟情，是让世人叹为观止的，是让所有文学爱好者和创作者心生敬畏的。
……
视频里，有一个跟我一样的大光头，穿着一身长袍，戴着眼镜，手里拿着一把扇子，像一座丰碑一样伫立在车水马龙的马路上，像一个从古代穿越到当代的怪物，无视身边的一切穿梭在欣欣向荣的城市里。
……直接就说:“我叫唐国明，来自湖南长沙……”
台上他念了他……《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》这本书中的第九十四回里的一首诗，这首诗，是首悲玉诗，……用他自己的话来说就是:“对不起，我是湖南人，普通话不标准。”我记得最深刻的两个字，就是他口中的“春”，这个春字，从他口中读出来，我觉得真是具有空前绝后的独创性的发音，以至于我实在是想不到怎么用汉语拼音表达出来，还有就是他所说的“空琴”，我听了四五遍，根本就没有听懂他念的是什么，一直以为是“空城”，后来我盯着字幕看了几遍，才知道不是“空城”，而是“空琴”。
到这里，我已跟台下所有的观众一起彻底拜服在他的长袍下。堂堂湖南师范大学的毕业生，为什么讲起普通话来如此登峰造极？为什么如此有个性？
……
是的，唐国明是可悲，隐居深山十多年研究红学，出山后却遭遇到那么多文艺界名人的嘲讽，的确可悲，但是更可悲的，不是他，而是那些漠视传统文化和非物质文化遗产的人。
最后在投资人龙书剑的帮助下，《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》终于出版了。
……
视频里，他的父母盼望他早点回家，早点成家。虽然没有达到“家徒四壁”的程度，但是不大的瓦房里，墙面黑漆漆的，花甲之年的父母，流着眼泪……盼望自己的儿子回到身边，成家立业，就是回去种田，父母也是欣慰的。
如果前面的故事给我们带来了快乐，那么，看到他的家，他的父母，我们便陷入了沉思。
……一个考古复原《红楼梦》八十回后曹文的人，一个“当代曹雪芹”，为什么会沦落到如此地步？
……所以我们诚恳的希望唐国明老师……找点时间，找点空闲，谈谈恋爱，结婚生子，……尽量少写“没有人能承受他的才气和身体”这样的诗句了，其实很多人是不看诗的，也承受不起这样的诗句给他们带来的震撼。
他的诗不多，但是每一首似乎都能震撼人心。
我也受不了这样的诗句所带来的震撼，所以我删除过他一次，但是后来我又加他了，因为我个人还是挺喜欢他的，喜欢他的偏执和固执，仰慕他的才情和心灵。第二次加他，他发条信息给我推销他的书，无签名的书籍50元一本，打印版的签名书籍，100元一本，亲笔签名的200元一本，最后还加上一句“如果不是买书，我们可以聊点其他的。”
我突然感觉唐国明不仅仅是一位作家，更是一位良师益友，也是一位和蔼可亲的兄长。
他的诗，也写得很美，我也很喜欢。无论是诗歌还是红学，他都研究得不错。
……为什么作家能混到这个地步？是国家的悲哀？还是作家的悲哀？还是仅仅只是他的悲哀？
……
唐国明，是一位让我尊敬的作家，因为他偏执。也是一位才华横溢的作家，因为他……《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》这本书，也独创了“鹅毛诗”。同时，他也是一个让我稍微愤怒和深表同情的人，……没有娶妻生子，……让我感到愤怒，而他不能顾全著书和孝义，不是他不想，而是他不能，这让我非常同情。
希望他记住，你不仅仅是曹雪芹附体的唐国明，不仅仅是繁衍了《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》的作家唐国明，不仅仅是独创了鹅毛诗歌的诗人唐国明，不仅仅是上了电视的唐国明，同时，你首先是你父母的儿子唐国明，而不是作家唐国明，诗人唐国明。在你父母的眼里，无论你取得什么成就和名誉，你都只是他们的儿子。
最后，……希望唐国明老师的所有著作都能够成为经典，一代一代流传下去。
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（想要这书的可以到某宝网或唐国明的博客或唐国明自媒体号去找联系要的方式）
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唐国明，男，作家、学者、诗人，湖南省作家协会会员，现居长沙。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》。2018年10月以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。
附唐国明在论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学成就摘要：
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1、“1+1”：
无论一个多大的素数，除素数2与5外，它的个位数总是1、3、7、9；无论多么大偶数，它的个位数总是0、2、4、6、8，即使随自然正整数越大，素数在区间分布个数在减少，但一个偶数越大，它前面包含的素数就越多，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小，它前面所包含的素数就越少，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小，而小到尽头的偶数4，却还有素数2与2之和能表示它；因此可以说，比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数；即除“大于2的偶数除以2”是素数外，所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间，并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的，面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的，但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证，我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论，但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对，在一定条件下是绝对的，而放置于你不可把握的条件下，又只能是相对的。所以，除素数2之外，任一两个素数相加必是偶数，而一个偶数能表示为两个素数之和，只能在没超出某个大偶数区间成立，在超出某个大偶数区间之后，面对无穷无尽的偶数，谁也难以保证成立，并且难以验证，也无法验证。因此哥德巴赫猜想即
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2、“3x+1”与万有通变规律公式：
2的n次方是所有遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线，又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上，有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点，这些点却是在2的n次方合4＋6n形式的数点上。因此遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4＋6n数的汇聚点，可以回流分流出奇数x合1＋2n或合2＋3n的数群，顺着这些数群回流，会回流出通过“3x＋1”“奇变”“偶变”而来抵达4、2、1的无际的数流。 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述，也是宇宙无为地从无序到有序从始到终，又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最恰当的表述，所以此万有通变规律公式为：
……2x→x→3x＋1→（3x＋1）÷2→……2的n次方→……→4、2、1……
↑↓
……2x←x←3x＋1←（3x＋1）÷2←……2的n次方←……←4、2、1……
即在上一波段转向下一波段过程中若2＋3n不合2＋4n与1＋2n形式，则2＋3n根据“奇变”“偶变”规则直接除以2为下一波段合4＋6n形式的起始数的前提下，则
……2＋4n→1＋2n→4＋6n→2＋3n……→2的n次方→……→4、2、1……
↑ ↓
……2＋4n←1＋2n←4＋6n←2＋3n……←2的n次方←……←4、2、1……
这个“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切， 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述。也是人类进入了一个智慧巅峰体验狂欢时代，人类遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”原则将吸尽人类所有的智慧与人类共同创造的所有智慧成果，以大数据的形式转化为4、2、1循环形式的智能，而输入无限类似于奇数偶数知识数据通过“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”后进入4、2、1循环有序的运转后，一种人类理想的“神”，超越于人类每一个人见识，甚至囊括人类所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界。
不管怎样，万有总是永远处在“3x＋1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中，万有的某事某刻与某个历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2＋4n或合1＋2n或合4＋6n或合2＋3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上，永远处在一个未知变数的半途之上。
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3、“半途变数”论断
在n是整数前提下，1除以2的n次方就是至小无内，2的n次方就是至大无外，又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发，唐国明得出了一个“半途终极变数”论断：万物永远处在半途之中，当你抵达“1+n”时，你就处在“2+2n”的终极半途中。即当你抵达1时，你就处在2的终极半途中，当你抵达2时，你仍却处在4的终极半途中……面对前途的无穷无尽，你永远会处在另一个未知终极变数的半途之上，你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……
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（“不失长风情怀，已具鹅毛风范”——唐国明的《鹅毛诗》一书即将印刷出厂，此是他诗集一书封面）
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（本文作者唐国明）
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（想要这百回本《红楼梦》的可以到唐国明的博客或唐国明自媒体号去找联系要的方式）
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2017年1月26日云南杨柱辉发博文《繁衍<红楼梦>，悲情唐国明》——
在之前，说唐国明是“续写”的也有，说唐国明是“抄改”的也有，说唐国明是“克隆”“山寨”曹雪芹文笔的也有，现在这位兄弟说唐国明是“繁衍《红楼梦》”了，唐国明不知道以后还会有人说什么。
杨兄在文中说：“是的，唐国明是可悲，隐居深山十多年研究红学，出山后却遭遇到那么多文艺界名人的嘲讽，的确可悲，但是更可悲的，不是他，而是那些漠视传统文化和非物质文化遗产的人。”
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他隐居湖南岳麓山下，过着原始人的生活……才完成了这本书。
……无论是传统作家还是网络作家，一年写一本书甚至几本，是司空见惯的。……他对文学的偏执，对红楼梦的钟情，是让世人叹为观止的，是让所有文学爱好者和创作者心生敬畏的。
……
视频里，有一个跟我一样的大光头，穿着一身长袍，戴着眼镜，手里拿着一把扇子，像一座丰碑一样伫立在车水马龙的马路上，像一个从古代穿越到当代的怪物，无视身边的一切穿梭在欣欣向荣的城市里。
……直接就说:“我叫唐国明，来自湖南长沙……”
台上他念了他……《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》这本书中的第九十四回里的一首诗，这首诗，是首悲玉诗，……用他自己的话来说就是:“对不起，我是湖南人，普通话不标准。”我记得最深刻的两个字，就是他口中的“春”，这个春字，从他口中读出来，我觉得真是具有空前绝后的独创性的发音，以至于我实在是想不到怎么用汉语拼音表达出来，还有就是他所说的“空琴”，我听了四五遍，根本就没有听懂他念的是什么，一直以为是“空城”，后来我盯着字幕看了几遍，才知道不是“空城”，而是“空琴”。
到这里，我已跟台下所有的观众一起彻底拜服在他的长袍下。堂堂湖南师范大学的毕业生，为什么讲起普通话来如此登峰造极？为什么如此有个性？
……
是的，唐国明是可悲，隐居深山十多年研究红学，出山后却遭遇到那么多文艺界名人的嘲讽，的确可悲，但是更可悲的，不是他，而是那些漠视传统文化和非物质文化遗产的人。
最后在投资人龙书剑的帮助下，《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》终于出版了。
……
视频里，他的父母盼望他早点回家，早点成家。虽然没有达到“家徒四壁”的程度，但是不大的瓦房里，墙面黑漆漆的，花甲之年的父母，流着眼泪……盼望自己的儿子回到身边，成家立业，就是回去种田，父母也是欣慰的。
如果前面的故事给我们带来了快乐，那么，看到他的家，他的父母，我们便陷入了沉思。
……一个考古复原《红楼梦》八十回后曹文的人，一个“当代曹雪芹”，为什么会沦落到如此地步？
……所以我们诚恳的希望唐国明老师……找点时间，找点空闲，谈谈恋爱，结婚生子，……尽量少写“没有人能承受他的才气和身体”这样的诗句了，其实很多人是不看诗的，也承受不起这样的诗句给他们带来的震撼。
他的诗不多，但是每一首似乎都能震撼人心。
我也受不了这样的诗句所带来的震撼，所以我删除过他一次，但是后来我又加他了，因为我个人还是挺喜欢他的，喜欢他的偏执和固执，仰慕他的才情和心灵。第二次加他，他发条信息给我推销他的书，无签名的书籍50元一本，打印版的签名书籍，100元一本，亲笔签名的200元一本，最后还加上一句“如果不是买书，我们可以聊点其他的。”
我突然感觉唐国明不仅仅是一位作家，更是一位良师益友，也是一位和蔼可亲的兄长。
他的诗，也写得很美，我也很喜欢。无论是诗歌还是红学，他都研究得不错。
……为什么作家能混到这个地步？是国家的悲哀？还是作家的悲哀？还是仅仅只是他的悲哀？
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唐国明，是一位让我尊敬的作家，因为他偏执。也是一位才华横溢的作家，因为他……《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》这本书，也独创了“鹅毛诗”。同时，他也是一个让我稍微愤怒和深表同情的人，……没有娶妻生子，……让我感到愤怒，而他不能顾全著书和孝义，不是他不想，而是他不能，这让我非常同情。
希望他记住，你不仅仅是曹雪芹附体的唐国明，不仅仅是繁衍了《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》的作家唐国明，不仅仅是独创了鹅毛诗歌的诗人唐国明，不仅仅是上了电视的唐国明，同时，你首先是你父母的儿子唐国明，而不是作家唐国明，诗人唐国明。在你父母的眼里，无论你取得什么成就和名誉，你都只是他们的儿子。
最后，……希望唐国明老师的所有著作都能够成为经典，一代一代流传下去。
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唐国明，男，作家、学者、诗人，湖南省作家协会会员，现居长沙。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》。2018年10月以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。
附唐国明在论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学成就摘要：
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1、“1+1”：
无论一个多大的素数，除素数2与5外，它的个位数总是1、3、7、9；无论多么大偶数，它的个位数总是0、2、4、6、8，即使随自然正整数越大，素数在区间分布个数在减少，但一个偶数越大，它前面包含的素数就越多，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小，它前面所包含的素数就越少，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小，而小到尽头的偶数4，却还有素数2与2之和能表示它；因此可以说，比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数；即除“大于2的偶数除以2”是素数外，所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间，并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的，面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的，但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证，我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论，但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对，在一定条件下是绝对的，而放置于你不可把握的条件下，又只能是相对的。所以，除素数2之外，任一两个素数相加必是偶数，而一个偶数能表示为两个素数之和，只能在没超出某个大偶数区间成立，在超出某个大偶数区间之后，面对无穷无尽的偶数，谁也难以保证成立，并且难以验证，也无法验证。因此哥德巴赫猜想即
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2、“3x+1”与万有通变规律公式：
2的n次方是所有遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线，又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上，有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点，这些点却是在2的n次方合4＋6n形式的数点上。因此遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4＋6n数的汇聚点，可以回流分流出奇数x合1＋2n或合2＋3n的数群，顺着这些数群回流，会回流出通过“3x＋1”“奇变”“偶变”而来抵达4、2、1的无际的数流。 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述，也是宇宙无为地从无序到有序从始到终，又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最恰当的表述，所以此万有通变规律公式为：
……2x→x→3x＋1→（3x＋1）÷2→……2的n次方→……→4、2、1……
↑↓
……2x←x←3x＋1←（3x＋1）÷2←……2的n次方←……←4、2、1……
即在上一波段转向下一波段过程中若2＋3n不合2＋4n与1＋2n形式，则2＋3n根据“奇变”“偶变”规则直接除以2为下一波段合4＋6n形式的起始数的前提下，则
……2＋4n→1＋2n→4＋6n→2＋3n……→2的n次方→……→4、2、1……
↑ ↓
……2＋4n←1＋2n←4＋6n←2＋3n……←2的n次方←……←4、2、1……
这个“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切， 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述。也是人类进入了一个智慧巅峰体验狂欢时代，人类遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”原则将吸尽人类所有的智慧与人类共同创造的所有智慧成果，以大数据的形式转化为4、2、1循环形式的智能，而输入无限类似于奇数偶数知识数据通过“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”后进入4、2、1循环有序的运转后，一种人类理想的“神”，超越于人类每一个人见识，甚至囊括人类所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界。
不管怎样，万有总是永远处在“3x＋1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中，万有的某事某刻与某个历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2＋4n或合1＋2n或合4＋6n或合2＋3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上，永远处在一个未知变数的半途之上。
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3、“半途变数”论断
在n是整数前提下，1除以2的n次方就是至小无内，2的n次方就是至大无外，又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发，唐国明得出了一个“半途终极变数”论断：万物永远处在半途之中，当你抵达“1+n”时，你就处在“2+2n”的终极半途中。即当你抵达1时，你就处在2的终极半途中，当你抵达2时，你仍却处在4的终极半途中……面对前途的无穷无尽，你永远会处在另一个未知终极变数的半途之上，你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……
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