文殊师利菩萨降伏魔王波询
一日,阿难尊者告诉舍利弗尊者,说自己曾见过文殊师利显现神通变化。阿难尊者说道:昔日,佛在舍卫国祇陀林中的给孤独精舍,与八百位大比丘僧,及一万二千位菩萨同俱一处。当时,连续下了七日七夜的滂沱大雨,无法外出乞食。其中,已得禅定及解脱的声闻圣者,入禅定中,能七日不进饮食,而尚处凡夫位的诸学道人无法不吃不喝,经过五日未进饮食,饥饿羸瘦,虚弱地无法前往觐见佛,供养礼拜。
阿难尊者心想:“这些比丘们实在是太苦了,应当将此事秉白佛。”于是阿难尊者前往佛所,顶礼佛后,说道:“有众多比丘已经五日未进饮食,极为羸瘦、虚弱。”佛告诉阿难尊者:“你可以将此事告诉文殊师利,他能让比丘们有充足的饮食。”
阿难尊者于是前往文殊师利的住所,详细说明此事。当时,文殊师利正在为帝释、梵王说法,故对阿难尊者说:“请先敷座在旁稍后,到了用斋时间,你便可击楗槌集众,请众僧来用斋。”阿难尊者便敷座在一旁静候。
当时文殊师利正在为帝释、梵王开示“分别一切身三昧”之妙法,一直未离开住所。见此景,阿难尊者心想:“文殊师利真的能让比丘们有充足的饮食吗?”阿难尊者并不知道,文殊师利为帝释、梵王开示“分别一切身三昧”之时,同时也入“分别一切身三昧”,以分身入舍卫城乞食。
这时,魔王波旬心想:“文殊师利已演说妙法,现在正入舍卫城乞食,我应设法阻挡舍卫城中所有的婆罗门、长者与居士们,让他们不能出入房舍,不令其供养文殊师利。”因此,文殊师利所到之处,家家门户紧闭,路上也无行人。
文殊师利知是魔王波旬用幻术障蔽了城中的人,当下至诚发愿:“我生生世世所积累的福德与智慧,即使只取一毛孔许,恒河沙世界魔王的福报总和也无法超越。若我说的真实不虚,魔王障蔽人民的幻术将失效,且魔王将化作居士的形像,在街道巷弄中称扬赞颂:‘应当布施供养文殊师利!应当布施供养文殊师利!若能布施供养文殊师利,将获殊胜果报。若布施给三千大千世界中所有众生,经百千亿年,所得的福报,尚不如布施给文殊师利一爪许所得之福来得殊胜。’”
当文殊师利说此誓言后,天人们立即将城中所有的门户开启,使大家皆能前往供养文殊师利。此时,魔王波旬果真化作居士的形像,在街道巷弄中称扬赞颂:“应当布施供养文殊师利!应当布施供养文殊师利!若能布施供养文殊师利,将获殊胜果报。若布施给三千大千世界中所有的众生,经百千亿年,所得的福报,尚不如布施给文殊师利一爪许所得之福来得殊胜。’”
当时,文殊师利以神通力,令所持的钵能容受大家所供养的上妙饮食与饼果,且如同用不同容器盛装,食物不相混杂。八百位比丘僧和一万二千位菩萨所需之饮食皆在此钵中,但不见钵中的食物满溢出来。
文殊师利乞食毕,离开舍卫城时,将钵置于地上,对魔王波旬说:“你现在是净人,可以捧着这个钵在前行。”然而,魔王波旬却举不起钵,顿时心生惭愧,对文殊师利说:“我无法举起地上这个钵。”
文殊师利说道:“你具有大威神力,为何无法举起地上这个小钵?”魔王波旬尽使神力,依旧无法让钵离地分毫,惊怪从未曾发生过这样的事,乃向文殊师利说道:“我的神力能举起伊沙陀山,将其放在手掌中,甚至投掷到空中,但却无法将这个钵举起分毫。”
文殊师利说道:“具大愿、大行、大力的菩萨所持之钵,并不是波旬你所举得动的。”接着用一根手指举起地上的钵,放到魔王波旬的手上,并说道:“你现在是净人,可以捧着这个钵走在前。”魔王波旬便使尽全力,捧着钵在前而行。
当时,自在天子与一万二千位天子,前来顶礼文殊师利,然后问魔王波旬:“你不是文殊师利的侍者,为何捧着他的钵走在前面?”魔王回答:“天子!我无法和真正具有大力的菩萨相比。”天子说道:“波旬!你也具有大威神力啊!”
此时,魔王波旬被文殊师利的神力所摄持,答道:“愚痴之力是魔力,智慧明达之力是菩萨力;憍慢之力是魔力,大智慧力是菩萨力;诸邪见力是魔力,空、无相、无作力是菩萨力;诸颠倒力是魔力,正真谛力是菩萨力;分别我、我所之力是魔力,大慈悲力是菩萨力;贪瞋痴力是魔力,三解脱力是菩萨力;生死之力是魔力,无生、无灭、无有诸行、无生忍力是菩萨力。”
当魔王波旬宣说此法时,在场有五百位天子发起阿耨多罗三藐三菩提心,一千二百位菩萨成就无生法忍。文殊师利和魔王波旬带回这一钵食,让所有的比丘僧皆得饱食,而钵中的食物并未减少。#佛教#
一日,阿难尊者告诉舍利弗尊者,说自己曾见过文殊师利显现神通变化。阿难尊者说道:昔日,佛在舍卫国祇陀林中的给孤独精舍,与八百位大比丘僧,及一万二千位菩萨同俱一处。当时,连续下了七日七夜的滂沱大雨,无法外出乞食。其中,已得禅定及解脱的声闻圣者,入禅定中,能七日不进饮食,而尚处凡夫位的诸学道人无法不吃不喝,经过五日未进饮食,饥饿羸瘦,虚弱地无法前往觐见佛,供养礼拜。
阿难尊者心想:“这些比丘们实在是太苦了,应当将此事秉白佛。”于是阿难尊者前往佛所,顶礼佛后,说道:“有众多比丘已经五日未进饮食,极为羸瘦、虚弱。”佛告诉阿难尊者:“你可以将此事告诉文殊师利,他能让比丘们有充足的饮食。”
阿难尊者于是前往文殊师利的住所,详细说明此事。当时,文殊师利正在为帝释、梵王说法,故对阿难尊者说:“请先敷座在旁稍后,到了用斋时间,你便可击楗槌集众,请众僧来用斋。”阿难尊者便敷座在一旁静候。
当时文殊师利正在为帝释、梵王开示“分别一切身三昧”之妙法,一直未离开住所。见此景,阿难尊者心想:“文殊师利真的能让比丘们有充足的饮食吗?”阿难尊者并不知道,文殊师利为帝释、梵王开示“分别一切身三昧”之时,同时也入“分别一切身三昧”,以分身入舍卫城乞食。
这时,魔王波旬心想:“文殊师利已演说妙法,现在正入舍卫城乞食,我应设法阻挡舍卫城中所有的婆罗门、长者与居士们,让他们不能出入房舍,不令其供养文殊师利。”因此,文殊师利所到之处,家家门户紧闭,路上也无行人。
文殊师利知是魔王波旬用幻术障蔽了城中的人,当下至诚发愿:“我生生世世所积累的福德与智慧,即使只取一毛孔许,恒河沙世界魔王的福报总和也无法超越。若我说的真实不虚,魔王障蔽人民的幻术将失效,且魔王将化作居士的形像,在街道巷弄中称扬赞颂:‘应当布施供养文殊师利!应当布施供养文殊师利!若能布施供养文殊师利,将获殊胜果报。若布施给三千大千世界中所有众生,经百千亿年,所得的福报,尚不如布施给文殊师利一爪许所得之福来得殊胜。’”
当文殊师利说此誓言后,天人们立即将城中所有的门户开启,使大家皆能前往供养文殊师利。此时,魔王波旬果真化作居士的形像,在街道巷弄中称扬赞颂:“应当布施供养文殊师利!应当布施供养文殊师利!若能布施供养文殊师利,将获殊胜果报。若布施给三千大千世界中所有的众生,经百千亿年,所得的福报,尚不如布施给文殊师利一爪许所得之福来得殊胜。’”
当时,文殊师利以神通力,令所持的钵能容受大家所供养的上妙饮食与饼果,且如同用不同容器盛装,食物不相混杂。八百位比丘僧和一万二千位菩萨所需之饮食皆在此钵中,但不见钵中的食物满溢出来。
文殊师利乞食毕,离开舍卫城时,将钵置于地上,对魔王波旬说:“你现在是净人,可以捧着这个钵在前行。”然而,魔王波旬却举不起钵,顿时心生惭愧,对文殊师利说:“我无法举起地上这个钵。”
文殊师利说道:“你具有大威神力,为何无法举起地上这个小钵?”魔王波旬尽使神力,依旧无法让钵离地分毫,惊怪从未曾发生过这样的事,乃向文殊师利说道:“我的神力能举起伊沙陀山,将其放在手掌中,甚至投掷到空中,但却无法将这个钵举起分毫。”
文殊师利说道:“具大愿、大行、大力的菩萨所持之钵,并不是波旬你所举得动的。”接着用一根手指举起地上的钵,放到魔王波旬的手上,并说道:“你现在是净人,可以捧着这个钵走在前。”魔王波旬便使尽全力,捧着钵在前而行。
当时,自在天子与一万二千位天子,前来顶礼文殊师利,然后问魔王波旬:“你不是文殊师利的侍者,为何捧着他的钵走在前面?”魔王回答:“天子!我无法和真正具有大力的菩萨相比。”天子说道:“波旬!你也具有大威神力啊!”
此时,魔王波旬被文殊师利的神力所摄持,答道:“愚痴之力是魔力,智慧明达之力是菩萨力;憍慢之力是魔力,大智慧力是菩萨力;诸邪见力是魔力,空、无相、无作力是菩萨力;诸颠倒力是魔力,正真谛力是菩萨力;分别我、我所之力是魔力,大慈悲力是菩萨力;贪瞋痴力是魔力,三解脱力是菩萨力;生死之力是魔力,无生、无灭、无有诸行、无生忍力是菩萨力。”
当魔王波旬宣说此法时,在场有五百位天子发起阿耨多罗三藐三菩提心,一千二百位菩萨成就无生法忍。文殊师利和魔王波旬带回这一钵食,让所有的比丘僧皆得饱食,而钵中的食物并未减少。#佛教#
我发现持诵大悲咒出神通很快呢!身边的感应案例!
行愿阁 行愿报恩阁 2022-07-12 11:11 发表于辽宁
【身边修持大悲咒的事例】
【事例一:可爱的老鼠——不来使者】
有天有个师兄说他头 晕,晕了一天了,也不知道咋回事,正好和上海的那个天眼大姐通话,让看了一下。说有个老鼠在他家的佛堂那里念咒呢,我问这个师兄啥感觉,他说眼前有旋转的黄光,那个光在转,他就晕。
那个老鼠特别可爱,坐在那里两个前爪子合 十的样子,小嘴一个劲地动,念大悲咒,而且是一心不乱的样子。大家能想像它的样子吧?
刚开始问它,怎么回事也不说,就是念咒。后来让师兄磕头忏悔,人家才说,来报仇的。
怎么回事呢,这个师兄把人家一窝老鼠眷属都打si了,就跑了这一只,这个老鼠去一个寺院,每天听一个尼师念大悲咒,听久了灵性就有了。大悲咒厉害吧?有了灵性后,它就开始可以自己念了。
这是我估计的啊:人家单身老鼠一个,又学了大悲咒,眼界就高了,没再找其他的母老鼠,再加上报仇心切,修的可努力可认真了。也没啥事,吃饱了就念呗,哪像你我啊,挣命似的瞎忙,还忙不出个啥来。修行还不如一个老鼠精进呢。
我问它,修了多少遍了。你们猜下?500万遍。
我吓一跳,就又问它,你修到什么程度了?它说,上天入地,变化无穷。
我一听这个就犯愁了,那个时候我,还傻乎乎的只是知道把众生往天上超度呢。人家都上天入地了,我还怎么劝人家呢。
它说它不报仇了,它修成了,看开了。就是来示现给我们看一下,它叫不来使者。啧啧,看人家这个名字起的都有智慧啊。
那我能帮你什么吗?它说不用,跟着佛走了,走了。
【事例二:修了20年大悲咒的师兄】
上次过年在大连火供,有个师兄来参加。他们跪着念各自的经咒,我也没留意。经过那个师兄身边的时候,身体像过电了一样,我问他修的什么咒,他说是大悲咒,修了快20年了,问他修了多少遍,他说没有记,说估计上亿遍有了。
我查了下,没有那么多遍的,三四百万遍,他取得的效果,和他不计数有关系,当然每个人修持的基础,用功程度,天赋都有关系啊。
而上海的师兄10万遍大悲咒的,就周围的环境变得非常好,这个和她前世有关,也是这一世修的时候心静定有关。
当然,一定要计数。还有就是打坐,有无禅定持咒相差十万倍,还告诉我,她修大悲咒变得非常的美丽,让我告诉修大悲咒的女孩。其实,哪个经咒修好了,相貌都会好,因为自性的清净。心里的慈悲,心慈则貌美。
【大悲咒的功德利益】
得真改自己,大悲咒慈悲威力无比的,但持咒的人心要清净啊,才能彰显出咒力。
二、【持诵前提】
三、【修持过程中有可能会遇到的问题】
1. 咒名要念全!
我今天和大家强调的是要念完整的咒名。
《大悲咒》的全名是:《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》
第一:那个恭敬心不一样了!
第二:你念到千手千眼真的就是有在修这个千手千眼!
据我所知和接触的修行者,修大悲咒的出功能的最多最快!
而且这个能力可以生生世世带着,每一生稍微再修修就出来了!
因为观音菩萨的法门!因为慈悲大无边!
所以,念咒名的功德利益很大!不念是不是可惜了?
2. 修常见的法门,成就快!
大悲咒在世间非常普遍的吧?很多人都知道都在修!
但这里有个误区,很多人认为常见普遍咒语法门没啥稀奇的,要修就修了不常见的密 法,冷门!殊不知为啥《地藏经》《大悲咒》这样普传普遍?是因为对 症有效啊!是无量的诸佛菩萨在推 广啊!证明法界很需要这个啊!也是因为修这个法门成就的多啊。
修楞严咒师兄看到这个有启发没?还有其他法门的师兄?包括佛号,信不信 佛的人都会念吧?
因为一句佛号十方诸佛菩萨大力宣导,这句佛号太厉害了!
佛门中越常见的法门你就越修!肯定效果快!
修大悲咒容易出功能,但别追求这个,不然很容易出问题,就安心去修!
上海那个修了十万遍女师兄就修的很好。她修出来的是他心通。
还有,修大悲咒的女的男的相貌会越来越好看!
3. 修持的几个阶段
修大悲咒有几个阶段过程有可能会遇到,大家要知道么?
·背诵阶段
这个不用多讲,基本三百遍就背下来了!
·梦境阶段
梦里消业,梦里感知,梦里预见,梦里得到提示等等。
·同体阶段
菩萨有个特性是什么?同体大悲对么?
就是他感觉我们和他是一体的,我们痛苦他也感受到我们的痛苦。因为同体嘛!
为啥我们这个阶段只是同体而没有大悲呢?修大悲咒为啥出功能快?
因为慈悲心做基础,菩萨会加持修者有一定程度的功能利益众生!但还是不要贪求神通功能!去修自然会有!
我发现很多修大悲咒的人都特别漂亮,因为心慈貌美!
有个师兄说,她有天做梦,梦到全 身都长着眼睛!
因为气脉福报不够,还没打开那个慈悲心,你会感觉其他人身体的病苦,业障,因为慈悲心和能量不够,不能化解净化,所以你就头 疼,或者身体难受!
熟人见面还好,尤其是见到陌生人可难受了,头 疼恶心的!都有!
这个时候尽量别接触太多人,要在打坐拜 佛站桩上下功夫,强化、提升肉身和能量!打坐持咒,站桩持咒!能量上来了就好了,这个阶段修的大悲咒力量就强了,等肉身能量提高到一定程度,就会释放给周围的人和众生,自行疗 愈救度!
如果念力强大,应该是念得越来越快了!
要快到什么程度呢?一念之间就一遍,一念就能无数遍。这个阶段就应该是算修成了的开始!
以上阶段也可能会交替出现。
冲拳达人十方-尔收起
行愿阁 行愿报恩阁 2022-07-12 11:11 发表于辽宁
【身边修持大悲咒的事例】
【事例一:可爱的老鼠——不来使者】
有天有个师兄说他头 晕,晕了一天了,也不知道咋回事,正好和上海的那个天眼大姐通话,让看了一下。说有个老鼠在他家的佛堂那里念咒呢,我问这个师兄啥感觉,他说眼前有旋转的黄光,那个光在转,他就晕。
那个老鼠特别可爱,坐在那里两个前爪子合 十的样子,小嘴一个劲地动,念大悲咒,而且是一心不乱的样子。大家能想像它的样子吧?
刚开始问它,怎么回事也不说,就是念咒。后来让师兄磕头忏悔,人家才说,来报仇的。
怎么回事呢,这个师兄把人家一窝老鼠眷属都打si了,就跑了这一只,这个老鼠去一个寺院,每天听一个尼师念大悲咒,听久了灵性就有了。大悲咒厉害吧?有了灵性后,它就开始可以自己念了。
这是我估计的啊:人家单身老鼠一个,又学了大悲咒,眼界就高了,没再找其他的母老鼠,再加上报仇心切,修的可努力可认真了。也没啥事,吃饱了就念呗,哪像你我啊,挣命似的瞎忙,还忙不出个啥来。修行还不如一个老鼠精进呢。
我问它,修了多少遍了。你们猜下?500万遍。
我吓一跳,就又问它,你修到什么程度了?它说,上天入地,变化无穷。
我一听这个就犯愁了,那个时候我,还傻乎乎的只是知道把众生往天上超度呢。人家都上天入地了,我还怎么劝人家呢。
它说它不报仇了,它修成了,看开了。就是来示现给我们看一下,它叫不来使者。啧啧,看人家这个名字起的都有智慧啊。
那我能帮你什么吗?它说不用,跟着佛走了,走了。
【事例二:修了20年大悲咒的师兄】
上次过年在大连火供,有个师兄来参加。他们跪着念各自的经咒,我也没留意。经过那个师兄身边的时候,身体像过电了一样,我问他修的什么咒,他说是大悲咒,修了快20年了,问他修了多少遍,他说没有记,说估计上亿遍有了。
我查了下,没有那么多遍的,三四百万遍,他取得的效果,和他不计数有关系,当然每个人修持的基础,用功程度,天赋都有关系啊。
而上海的师兄10万遍大悲咒的,就周围的环境变得非常好,这个和她前世有关,也是这一世修的时候心静定有关。
当然,一定要计数。还有就是打坐,有无禅定持咒相差十万倍,还告诉我,她修大悲咒变得非常的美丽,让我告诉修大悲咒的女孩。其实,哪个经咒修好了,相貌都会好,因为自性的清净。心里的慈悲,心慈则貌美。
【大悲咒的功德利益】
得真改自己,大悲咒慈悲威力无比的,但持咒的人心要清净啊,才能彰显出咒力。
二、【持诵前提】
三、【修持过程中有可能会遇到的问题】
1. 咒名要念全!
我今天和大家强调的是要念完整的咒名。
《大悲咒》的全名是:《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》
第一:那个恭敬心不一样了!
第二:你念到千手千眼真的就是有在修这个千手千眼!
据我所知和接触的修行者,修大悲咒的出功能的最多最快!
而且这个能力可以生生世世带着,每一生稍微再修修就出来了!
因为观音菩萨的法门!因为慈悲大无边!
所以,念咒名的功德利益很大!不念是不是可惜了?
2. 修常见的法门,成就快!
大悲咒在世间非常普遍的吧?很多人都知道都在修!
但这里有个误区,很多人认为常见普遍咒语法门没啥稀奇的,要修就修了不常见的密 法,冷门!殊不知为啥《地藏经》《大悲咒》这样普传普遍?是因为对 症有效啊!是无量的诸佛菩萨在推 广啊!证明法界很需要这个啊!也是因为修这个法门成就的多啊。
修楞严咒师兄看到这个有启发没?还有其他法门的师兄?包括佛号,信不信 佛的人都会念吧?
因为一句佛号十方诸佛菩萨大力宣导,这句佛号太厉害了!
佛门中越常见的法门你就越修!肯定效果快!
修大悲咒容易出功能,但别追求这个,不然很容易出问题,就安心去修!
上海那个修了十万遍女师兄就修的很好。她修出来的是他心通。
还有,修大悲咒的女的男的相貌会越来越好看!
3. 修持的几个阶段
修大悲咒有几个阶段过程有可能会遇到,大家要知道么?
·背诵阶段
这个不用多讲,基本三百遍就背下来了!
·梦境阶段
梦里消业,梦里感知,梦里预见,梦里得到提示等等。
·同体阶段
菩萨有个特性是什么?同体大悲对么?
就是他感觉我们和他是一体的,我们痛苦他也感受到我们的痛苦。因为同体嘛!
为啥我们这个阶段只是同体而没有大悲呢?修大悲咒为啥出功能快?
因为慈悲心做基础,菩萨会加持修者有一定程度的功能利益众生!但还是不要贪求神通功能!去修自然会有!
我发现很多修大悲咒的人都特别漂亮,因为心慈貌美!
有个师兄说,她有天做梦,梦到全 身都长着眼睛!
因为气脉福报不够,还没打开那个慈悲心,你会感觉其他人身体的病苦,业障,因为慈悲心和能量不够,不能化解净化,所以你就头 疼,或者身体难受!
熟人见面还好,尤其是见到陌生人可难受了,头 疼恶心的!都有!
这个时候尽量别接触太多人,要在打坐拜 佛站桩上下功夫,强化、提升肉身和能量!打坐持咒,站桩持咒!能量上来了就好了,这个阶段修的大悲咒力量就强了,等肉身能量提高到一定程度,就会释放给周围的人和众生,自行疗 愈救度!
如果念力强大,应该是念得越来越快了!
要快到什么程度呢?一念之间就一遍,一念就能无数遍。这个阶段就应该是算修成了的开始!
以上阶段也可能会交替出现。
冲拳达人十方-尔收起
嗡 嘛呢叭美吽舍...
ong ma ne ba mei hong she
美好的一天从【观音心咒】开始
愿这份善念播撒在你的心田
愿这份爱感染每一个看到的朋友
吉祥如意
观音菩萨具有慈悲心,
我们观想自身为观音菩萨,
会产生慈悲心,
慈悲心的能量是最强大的,
是最好的方法,
慈悲心可以完美地解决一切问题。
念一句观音心咒,
冤亲债主可能即刻就会离开你,
再也不会伤害你,
因此,念诵观音心咒,
发慈悲心是解决问题的最好的方法。
观音菩萨是见解脱 闻解脱 忆解脱
触解脱。
ong ma ne ba mei hong she
美好的一天从【观音心咒】开始
愿这份善念播撒在你的心田
愿这份爱感染每一个看到的朋友
吉祥如意
观音菩萨具有慈悲心,
我们观想自身为观音菩萨,
会产生慈悲心,
慈悲心的能量是最强大的,
是最好的方法,
慈悲心可以完美地解决一切问题。
念一句观音心咒,
冤亲债主可能即刻就会离开你,
再也不会伤害你,
因此,念诵观音心咒,
发慈悲心是解决问题的最好的方法。
观音菩萨是见解脱 闻解脱 忆解脱
触解脱。
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