【龙族的天空75集，火龙归来提儿女亲事，龙心儿反对大闹一场】火龙王说：“是啊，这些日子，他们一直是把我们当家人一样对待，诚心诚意。其实我也不知道怎么说。这里的人你们也看到了。刚才和他们的人沟通，要他们把礼物送回去，他们说了他们国王的心愿。他想让自己的国人和我的孩子通婚。这样互惠互利。
我也想过，我火龙一族人少，他这里人多地大。如果以后我们火星和他们联合，也可能是好事。但也可能他们人多要扶持他们发展，是个拖累，我一个人做不了主，所以要商量心儿。”
一听他说这些话，根本不把孩子们当人看，龙心儿本来就恨他，积蓄的怨恨一下子就爆发出来了。
“我不同意，坚决不同意。”龙心儿气得站起来，大吼道。“果然是黄鼠狼给鸡拜年没安好心。
我就奇怪了，这个星球的人怎么招待客人，热情到如此地步，原来有这样的打算。这是不可能的事，他们长啥样，我的孩子长啥样。
火龙王，你还真是野兽一样的男人啊。狼心狗肺，你把我生的孩子，就这样做礼物送人，这真是鲜花插在粪上。你这不是作践我吗?”说完气得哭起来，冲过去抓着火龙王的又打又咬。
火龙王说：“我只是和你提一下，你怎么这么大反应，不同意也要坐下来说，怎么咬人了。”龙心儿说我恨死你了，你为什么这样无情无义连我的孩子都不放过。
火龙王也没有办法，不可能打她，只好拦腰抱住她，让她不能动弹，你冷静下来好不好。
龙心儿说：“我们今天必须死一个。要么你死，要么我弄死你。我不能同意这样的婚事，我绝不会让我的女儿嫁到这鬼地方来。女儿也是人啊，和我一样的人啊。”
王三光叫火龙王放开她，你这样只会更加激怒她，火龙王只好松手。
龙心儿挣脱他的手，就跑过去拔蓝青王的佩剑。看来她对火龙王真是恨之入骨了。
一切发生的太突然，飞龙王没有想到，火龙王会提出这样的事。蓝青王也不知说什么说，只好按住剑柄不让龙心儿拔出来。
龙心儿哪受得住这气，拔不出来，就咬蓝青王地手，哭着骂道：“连你也欺负我，这日子没法过了，我真的受够了。”
王三光说：“不要阻止她，她爱怎么闹让她闹，让她发泄出来，她这是在拼命了。火龙王你太过分了。”
蓝青王任由龙心儿咬也好，打也好，不松手，叫她冷静。
王三光说“心儿你不要生气了，你听我说，这事绝不可能，我不会同意。”
然后转向火龙王说道：“虽然是你的孩子，你可以做主。但那只限于你的火龙族范围内，你现在跨星球联姻。
这不是家事，这是国家大事了，女人不干政，你怎么不商量我这个大王，就直接和心儿说这样的事呢？她怎么受得了这样的刺激，你太过分了。
你想过没有，你的孩子如果和他们的人通婚。就算你不计较，可是他们生的后代，和你的孩子，难道一辈子永远不回黄帝国吗？如果他们回去，又和我们的后代交往通婚，这是乱了我龙族血统。
人家结亲联姻，都是为了有更优秀的后代，你这是反过来了，牺牲自己孩子，交给这样的丑人国人。而且你愿意，你儿女也不一定愿意啊。我看你是昏了头，被这里的人迷惑了双眼。”
听大王一分析，蓝青王和飞龙王马上说：“我们坚决不同意，你火焰山还有孩子，孩子之间肯定要往来，你这会坏了我们的血统，降低我们孩子的品质。”
飞龙王说：“我父亲长得黑，娶了我母亲很白，好不容易才生得我这样一表人材，我看上龙心儿，就是想保持下去，我现在孩子个个漂亮，你我家漠晨，比我还好看。你想乱我血统，我跟你没完。
我现在明白了，你那二儿子打的什么主意。感情还要让我后代跟这星球上的人做亲家呀。我呸，做梦去吧。这不是让我前功尽弃吗？
我带了很多兵来，保护心儿安全，就是不要她接触这里的人，吃的用的都是我带来的，决不要这里的东西。”
蓝青王说：“别说了这事坚决不成，退不退是你的事，我们今天就走。我要带心儿回去，你火龙王如果不把这礼物退了，这亲事退了。大王，我看你真没有必要容忍了，一句话，火龙王和他们通婚，就和心儿分手。
王后和这个星球的人，你选一样。反正你分手了到那里还大受欢迎，不是有几十个女人等着你挑选吗？”
火龙王说：“你怎么这样说了，我只是说了一下他们送礼的原因。我又不是同意了，我这就安排人退掉。很快就回来，你们等我一同回去。先给心儿清理下生活用品吧，这一路上还有二三个月了。”
第二天天亮火龙王就把这事处理了，下午几个人就一起动身回火星。因为这一闹，火龙王只能自己回去了，说什么龙心儿不和他在一起不坐同一台飞行器了，心里恨死他了。
经过二个月的辛苦，终于到火星，南宁王接到他们很高兴，看龙心儿没有变瘦，他也放心了。大家欢聚一堂，火龙王又安排孩子们来陪陪母后。这一次，龙心儿终于有时间和女儿们说说话，到处走走。
南宁王告诉大王，在等他们的这大半年里，去看了一次心儿，再回去黄帝国一趟，勤儿和蓝星辰都把国家打理的很好，不要担心。好好休息一段时间，再回去不迟。
累了一天大家各自回房休息，龙心儿说害怕火龙王又生出是非，说什么不住他修的行宫。要和大王住飞行器上，火龙王也只有随她心意。
王三光说太早睡不着，想出去外面走走，几个王就和他一起坐在外面聊天。
快天半夜，蓝青王说要休息，就向飞行器走去，南宁王说：“你怎么能坏了规矩了，你还是回自己房间吧。”
飞龙王说：“大王都没有意见，你怎么有意见了。这一路上都是蓝青王开飞船，大王休息了。”
南宁王说：“我不知道啊，我以为大王一直没有时间休息。”
王三光说我们去看看火龙王行宫，给心儿安排的房间是什么样子。如果不行叫他改进一下。参观完行宫，他就上了飞行器。
飞龙王指着大王远去的背影说：“大王怎么也回飞行器上了，蓝青王在里面了。”
南宁王说：“你是少见多怪，他们俩的交情远在你我之上。再说飞行器上本来就有五个王的单独房间。大王怎么不能上去休息。我觉得在飞行器上就像自己家里一样，反倒在火龙王修的房子里，像做客似的。”
飞龙王看着南宁王说：“听你这口气，你还觉得自己委屈了。”
南宁王说：“我没有坏规矩，希望你也不要坏规矩。”
飞龙王：“你这话什么意思，你现在要担心的是火龙王吧，扯上我干嘛？”
这时蓝青王出来，叫南宁王上去，心儿叫你有事了。飞龙王自言自语道，这又是什么交情，我以为他们都睡了。对蓝青王说自己在火龙王宫殿睡不惯，还是飞行器上有家的感觉，跟着南宁王后面也上了飞行器。
走进去一看，龙心儿早睡一觉醒来，在中间大厅里和大王喝茶聊天了。于是大家都坐下来，一起聊天，听大王说去那第三个星球的事，天亮时才分头去睡。
中午时分，火龙王准备好丰盛的饭菜，叫几个王下来用餐。他还是想修复和龙心儿的关系，王三光说，心儿不想吃东西也不想出来，就让她睡吧。昨晚我们聊天到天亮了。
这样的日子过了几天，她就是不想见火龙王，连女儿来邀请她，都不想出去玩了。就想回黄帝国。没有办法，火龙王去问大王，以前承诺的事还记得不，只要我证明自己是清白的，就让心儿留下来住几天。
王三光说：“我当然记得，可是你这和她一闹，得给她时间缓缓啊。你不是有女儿已经出嫁成家，叫她们回来看看母后啊。”
火龙王说，她们住的分散，我还是带心儿出去走走，分别去拜访他们吧，都生孩子了，一家人一大群了，比叫他们回来更自然，心儿容易接受些。
王三光说：“好吧，我去帮你劝说下。如果她不去就算了，不要勉强。”
火龙王又去找飞龙王，你比我了解心儿些，你给我想想主意，怎么才能让她跟我去看孩子们。飞龙王说办法肯定有，当局者谜，旁观者清。
你只要把你那生孩子的秘诀告诉我，我就告诉你怎么解决问题。你看我这忙活大半年，也没有一点成果，大王和南宁王孩子都比我多。火龙王于是告诉了飞龙王龙心儿每次生病的原因。
你明天来飞行器下面等着吧，我去找蓝青王谈谈，明天帮你把心儿带出来。
第二天蓝青王就说这火星上已经和人族差不多，这里有很多湖，邀龙心儿去游湖，看看他变成龙洗澡戏水，龙心儿想起在龙冢内游冰湖的事，一高兴就叫几个王都陪着她去。
火龙王马上带路，他们玩了半天，到中午时分，火龙王又带他们去前面村子里玩。这样很快就看到了女儿一家人，龙心儿很开心，拉着女儿的手，问她过的好不好。女儿告诉她，自己很幸福，孩子都生几个了。
然后火龙王又告诉她还有另二个成家的，在不同地方，要不一起去看看。女儿说，母后难得来一次，一定要见上一面，我陪着母后一起去，去看看另两个姐姐吧。
当着女儿的面，龙心儿也不好说什么，只好点点头。可是今天已经走太多路，我有点累了，明天吧，明天一起去。
就这样，又花了两天时间分别去另外两个女儿的家，当然也欣赏了一路的风景，龙心儿觉得和黄帝国差不多，只是在不同星球上，她从没有想过，这些年，火龙王已经把这里，从一片荒土开发成这个样子，不知这当中蓝青王来了多少次，为他送水。
再看看这里上百个孩子，一个个都长大成人，她也体会到火龙王一个人带大孩子真的不容易。想来想去，觉得和他做夫妻真是不适合，完全是性格不合，聚少离多，他一心打造他自己的王国，自己就像一个局外人。
我也想过，我火龙一族人少，他这里人多地大。如果以后我们火星和他们联合，也可能是好事。但也可能他们人多要扶持他们发展，是个拖累，我一个人做不了主，所以要商量心儿。”
一听他说这些话，根本不把孩子们当人看，龙心儿本来就恨他，积蓄的怨恨一下子就爆发出来了。
“我不同意，坚决不同意。”龙心儿气得站起来，大吼道。“果然是黄鼠狼给鸡拜年没安好心。
我就奇怪了，这个星球的人怎么招待客人，热情到如此地步，原来有这样的打算。这是不可能的事，他们长啥样，我的孩子长啥样。
火龙王，你还真是野兽一样的男人啊。狼心狗肺，你把我生的孩子，就这样做礼物送人，这真是鲜花插在粪上。你这不是作践我吗?”说完气得哭起来，冲过去抓着火龙王的又打又咬。
火龙王说：“我只是和你提一下，你怎么这么大反应，不同意也要坐下来说，怎么咬人了。”龙心儿说我恨死你了，你为什么这样无情无义连我的孩子都不放过。
火龙王也没有办法，不可能打她，只好拦腰抱住她，让她不能动弹，你冷静下来好不好。
龙心儿说：“我们今天必须死一个。要么你死，要么我弄死你。我不能同意这样的婚事，我绝不会让我的女儿嫁到这鬼地方来。女儿也是人啊，和我一样的人啊。”
王三光叫火龙王放开她，你这样只会更加激怒她，火龙王只好松手。
龙心儿挣脱他的手，就跑过去拔蓝青王的佩剑。看来她对火龙王真是恨之入骨了。
一切发生的太突然，飞龙王没有想到，火龙王会提出这样的事。蓝青王也不知说什么说，只好按住剑柄不让龙心儿拔出来。
龙心儿哪受得住这气，拔不出来，就咬蓝青王地手，哭着骂道：“连你也欺负我，这日子没法过了，我真的受够了。”
王三光说：“不要阻止她，她爱怎么闹让她闹，让她发泄出来，她这是在拼命了。火龙王你太过分了。”
蓝青王任由龙心儿咬也好，打也好，不松手，叫她冷静。
王三光说“心儿你不要生气了，你听我说，这事绝不可能，我不会同意。”
然后转向火龙王说道：“虽然是你的孩子，你可以做主。但那只限于你的火龙族范围内，你现在跨星球联姻。
这不是家事，这是国家大事了，女人不干政，你怎么不商量我这个大王，就直接和心儿说这样的事呢？她怎么受得了这样的刺激，你太过分了。
你想过没有，你的孩子如果和他们的人通婚。就算你不计较，可是他们生的后代，和你的孩子，难道一辈子永远不回黄帝国吗？如果他们回去，又和我们的后代交往通婚，这是乱了我龙族血统。
人家结亲联姻，都是为了有更优秀的后代，你这是反过来了，牺牲自己孩子，交给这样的丑人国人。而且你愿意，你儿女也不一定愿意啊。我看你是昏了头，被这里的人迷惑了双眼。”
听大王一分析，蓝青王和飞龙王马上说：“我们坚决不同意，你火焰山还有孩子，孩子之间肯定要往来，你这会坏了我们的血统，降低我们孩子的品质。”
飞龙王说：“我父亲长得黑，娶了我母亲很白，好不容易才生得我这样一表人材，我看上龙心儿，就是想保持下去，我现在孩子个个漂亮，你我家漠晨，比我还好看。你想乱我血统，我跟你没完。
我现在明白了，你那二儿子打的什么主意。感情还要让我后代跟这星球上的人做亲家呀。我呸，做梦去吧。这不是让我前功尽弃吗？
我带了很多兵来，保护心儿安全，就是不要她接触这里的人，吃的用的都是我带来的，决不要这里的东西。”
蓝青王说：“别说了这事坚决不成，退不退是你的事，我们今天就走。我要带心儿回去，你火龙王如果不把这礼物退了，这亲事退了。大王，我看你真没有必要容忍了，一句话，火龙王和他们通婚，就和心儿分手。
王后和这个星球的人，你选一样。反正你分手了到那里还大受欢迎，不是有几十个女人等着你挑选吗？”
火龙王说：“你怎么这样说了，我只是说了一下他们送礼的原因。我又不是同意了，我这就安排人退掉。很快就回来，你们等我一同回去。先给心儿清理下生活用品吧，这一路上还有二三个月了。”
第二天天亮火龙王就把这事处理了，下午几个人就一起动身回火星。因为这一闹，火龙王只能自己回去了，说什么龙心儿不和他在一起不坐同一台飞行器了，心里恨死他了。
经过二个月的辛苦，终于到火星，南宁王接到他们很高兴，看龙心儿没有变瘦，他也放心了。大家欢聚一堂，火龙王又安排孩子们来陪陪母后。这一次，龙心儿终于有时间和女儿们说说话，到处走走。
南宁王告诉大王，在等他们的这大半年里，去看了一次心儿，再回去黄帝国一趟，勤儿和蓝星辰都把国家打理的很好，不要担心。好好休息一段时间，再回去不迟。
累了一天大家各自回房休息，龙心儿说害怕火龙王又生出是非，说什么不住他修的行宫。要和大王住飞行器上，火龙王也只有随她心意。
王三光说太早睡不着，想出去外面走走，几个王就和他一起坐在外面聊天。
快天半夜，蓝青王说要休息，就向飞行器走去，南宁王说：“你怎么能坏了规矩了，你还是回自己房间吧。”
飞龙王说：“大王都没有意见，你怎么有意见了。这一路上都是蓝青王开飞船，大王休息了。”
南宁王说：“我不知道啊，我以为大王一直没有时间休息。”
王三光说我们去看看火龙王行宫，给心儿安排的房间是什么样子。如果不行叫他改进一下。参观完行宫，他就上了飞行器。
飞龙王指着大王远去的背影说：“大王怎么也回飞行器上了，蓝青王在里面了。”
南宁王说：“你是少见多怪，他们俩的交情远在你我之上。再说飞行器上本来就有五个王的单独房间。大王怎么不能上去休息。我觉得在飞行器上就像自己家里一样，反倒在火龙王修的房子里，像做客似的。”
飞龙王看着南宁王说：“听你这口气，你还觉得自己委屈了。”
南宁王说：“我没有坏规矩，希望你也不要坏规矩。”
飞龙王：“你这话什么意思，你现在要担心的是火龙王吧，扯上我干嘛？”
这时蓝青王出来，叫南宁王上去，心儿叫你有事了。飞龙王自言自语道，这又是什么交情，我以为他们都睡了。对蓝青王说自己在火龙王宫殿睡不惯，还是飞行器上有家的感觉，跟着南宁王后面也上了飞行器。
走进去一看，龙心儿早睡一觉醒来，在中间大厅里和大王喝茶聊天了。于是大家都坐下来，一起聊天，听大王说去那第三个星球的事，天亮时才分头去睡。
中午时分，火龙王准备好丰盛的饭菜，叫几个王下来用餐。他还是想修复和龙心儿的关系，王三光说，心儿不想吃东西也不想出来，就让她睡吧。昨晚我们聊天到天亮了。
这样的日子过了几天，她就是不想见火龙王，连女儿来邀请她，都不想出去玩了。就想回黄帝国。没有办法，火龙王去问大王，以前承诺的事还记得不，只要我证明自己是清白的，就让心儿留下来住几天。
王三光说：“我当然记得，可是你这和她一闹，得给她时间缓缓啊。你不是有女儿已经出嫁成家，叫她们回来看看母后啊。”
火龙王说，她们住的分散，我还是带心儿出去走走，分别去拜访他们吧，都生孩子了，一家人一大群了，比叫他们回来更自然，心儿容易接受些。
王三光说：“好吧，我去帮你劝说下。如果她不去就算了，不要勉强。”
火龙王又去找飞龙王，你比我了解心儿些，你给我想想主意，怎么才能让她跟我去看孩子们。飞龙王说办法肯定有，当局者谜，旁观者清。
你只要把你那生孩子的秘诀告诉我，我就告诉你怎么解决问题。你看我这忙活大半年，也没有一点成果，大王和南宁王孩子都比我多。火龙王于是告诉了飞龙王龙心儿每次生病的原因。
你明天来飞行器下面等着吧，我去找蓝青王谈谈，明天帮你把心儿带出来。
第二天蓝青王就说这火星上已经和人族差不多，这里有很多湖，邀龙心儿去游湖，看看他变成龙洗澡戏水，龙心儿想起在龙冢内游冰湖的事，一高兴就叫几个王都陪着她去。
火龙王马上带路，他们玩了半天，到中午时分，火龙王又带他们去前面村子里玩。这样很快就看到了女儿一家人，龙心儿很开心，拉着女儿的手，问她过的好不好。女儿告诉她，自己很幸福，孩子都生几个了。
然后火龙王又告诉她还有另二个成家的，在不同地方，要不一起去看看。女儿说，母后难得来一次，一定要见上一面，我陪着母后一起去，去看看另两个姐姐吧。
当着女儿的面，龙心儿也不好说什么，只好点点头。可是今天已经走太多路，我有点累了，明天吧，明天一起去。
就这样，又花了两天时间分别去另外两个女儿的家，当然也欣赏了一路的风景，龙心儿觉得和黄帝国差不多，只是在不同星球上，她从没有想过，这些年，火龙王已经把这里，从一片荒土开发成这个样子，不知这当中蓝青王来了多少次，为他送水。
再看看这里上百个孩子，一个个都长大成人，她也体会到火龙王一个人带大孩子真的不容易。想来想去，觉得和他做夫妻真是不适合，完全是性格不合，聚少离多，他一心打造他自己的王国，自己就像一个局外人。
《茶花女》：对任何人期待太高，是一场灾难
洞见
被误解，是表达者的宿命。
1848年，小仲马将自己过往的一段恋情，写成小说《茶花女》。
小说一经发表，就轰动了整个法国文学界。
小说的女主玛格丽特因贫困而坠入风尘，内心却始终期待被人理解，被人读懂。
直到遇见阿尔芒，在对方热烈的追求下献出真心，以为终于可以收获理想中的幸福。
殊不知，这恰恰是她悲剧命运的开始。
为了证明自己，守护爱情，玛格丽特付出了生命的代价。
玛格丽特生平酷爱茶花，因此被称做“茶花女”，而茶花的花语是：理想的爱。
正如没有一朵茶花不会枯萎，茶花女颓然逝去的悲剧也暗示了一个扎心的真相：
其实这世间并没有所谓理想的爱情，也没有真正的感同身受。
对任何人，任何事期待越高，往往失望就会越多。
自己的人生，终究只能靠你自己去走好。
被误解，是人生常态。
故事伊始，玛格丽特是巴黎上流社会中备受瞩目的交际花。
但在她看似风光无限的生活背后，深藏着不得已沦落风尘的满腔无奈。
玛格丽特出身偏远的穷苦农村，父母早早双亡，姐姐是她唯一在世的亲人。
来到巴黎后，独自飘零在异乡，她只能靠卖笑来谋生。
虽然身处人来人往、繁华奢靡的交际圈，但玛格丽特一直是清醒的，也是倔强的。
她不愿意成为一个俗不可耐的风尘女子，更不愿因此而被人轻视，所以总是努力地想用一些方式证明自己。
她从不结交同一圈子的女伴，常常是形单影只，独来独往；
私下里，她会刻意打扮得简单而朴素，避免惹人注目；
她爱好阅读，卧室书柜中摆满了书籍，十分注重对自身文化层次和审美品味的提升。
玛格丽特渴望做一朵不失本心的清莲，即使身陷泥潭，也要保持出淤泥而不染的姿态。
可遗憾的是，无论她怎么做，都改变不了外界对她固有的评价。
哪怕她再有心证明自己，也根本没有人相信，一个妓女能有多高尚的灵魂，更不用谈花心思去了解她，给予她关心和同情。
正如小仲马在书中借杜瓦尔之口说出的那句话：
“只有完全贞洁的女人，才有完全纯洁的感情。”
歧视来自于偏见，而所有的偏见都是立于他人心中的一座大山，任你再费力，也无法搬动它。
玛格丽特风华正盛时，围绕在她身边的人众多，可到临终之前，整整两个月卧病在床，却无一个人来看望过她。
在那些王公贵族们看来，像她这样的女人，注定只是一个随时可以丢弃的玩物。
甚至直到死后，人们还在用有色眼光看待她，提出要把她归类，葬在专门的墓区。
何其可悲。
但人生的无奈之处往往就在于此，你被人所看到的，往往不是自己最真实的那一面。
有时候，你说得越多，做得越多，反而越容易被误解。
因为别人只愿意相信自己想相信的部分。
被理解是表达者的诉求，可到头来，我们都不得不承认，被误解才是表达者的宿命。
没有谁，能够真正懂你。
和阿尔芒的相识之初，正是玛格丽特最负盛名之时。
彼时的她，身边不乏追求者。
而阿尔芒之所以能打动玛格丽特的芳心，并不因为他多有钱有势，而在于，他让她感受到了难得的真诚。
其实一开始，玛格丽特对阿尔芒也并不信任，但自从得知对方曾在自己生病期间每天坚持探问病情后，她就改变了对他的冷漠态度。
在后来的一次聚会上，玛格丽特因肺病发作，急忙找借口离席。
在场其他人对此都毫不在意，只有阿尔芒看出她的慌张与无助，为她的病情流下了担忧的泪水。
他借机向她表白，告诉她，自己愿意在任何时候都守在她身边。
“我敢对你发誓言，谁也不像我这样爱你。”
都说人生最难得的是有人懂，在这一刻，内心本就孤独脆弱的玛格丽特终于感受到了被读懂的欢喜。
于是，明知阻碍重重，玛格丽特还是决定接受这份感情。
她在做一个赌注，赌阿尔芒就是那个自己期待己久的人。
恋爱之初，他确实为她带来了幸福。
他纵容她的小任性，会跟她说甜蜜无比的情话。
在乡下，远离巴黎的喧嚣，玛格丽特得以实现心中期许己久的梦，和阿尔芒一起，渡过了一段宁静自在的生活。
可短暂的浪漫过后，现实的考验很快扑面而来。
在此之前，他们奢华的生活都是来自于公爵对玛格丽特的经济支持，得知她恋爱之后，公爵就拒绝再提供帮助。
失去了经济来源，阿尔芒又没有工作收入，他们的生活越来越拮据。
到后来，为了顾及阿尔芒的自尊心，不给他带来压力，玛格丽特只能想方设法变卖物品，以维持生存。
直到阿尔芒的父亲出现，坚决要求他们必须断绝来往，才彻底打碎了玛格丽特的爱情梦。
这段感情，起于两情相悦，终于世俗之见。
但真正打败他们的，其实是彼此之间的不了解。
玛格丽特以为阿尔芒是真的爱自己，但她不知道，他对她，更多缘于男人对女人的同情心和征服欲。
阿尔芒自诩一片深情，其实从未真正信任过玛格丽特，不相信她能一心一意和自己在一起。
没有谁对谁错，只能说，人与人之间注定是无法完全理解的。
人生而孤独。
我们总希望能找到一个懂自己的爱人，并期待对方给予自己想要的幸福。
但真相却是，人类的悲欢并不相通。
大多数时候，发生在自己身上的故事，个中滋味只有自己才能切身体会。
就算再爱你的人，也未必能一直陪伴你左右，他们随时会转身会离开。
对他人期望越高，失望只会越深。
不求感同身受，只愿冷暖自知。
在答应了阿尔芒父亲的请求之后，为了成全心爱之人，玛格丽特选择独自咽下所有委屈。
她给阿尔芒写了封绝交信，然后不辞而别。
回到巴黎后，玛格丽特过起了比以前更疯狂的社交生活，想以此来麻痹自己。
可即使已经走到这一步，内心深处对爱的渴望，依然让她无时不刻不思念着阿尔芒。
可惜，日复一日的等待，换来的却不是奇迹，而报复。
阿尔芒认定了是玛格丽特是因为爱慕虚荣，抵御不了奢华生活的欲望才背叛自己。
他找到了玛格丽特，处处给她难堪，还指使别人到处去散播关于玛格丽特的丑事。
面对这些羞辱，玛格丽特心如刀绞，却还是无怨无尤地承担了下来。
世间最苦，莫过于有苦难言。
终于，在身心的双重折磨下，玛格彻底病倒了。
在病中，她还在每天期盼着阿尔芒的出现，直到临终前，还在叫着他的名字。
她给他写了无数封信，把每寸相思都写在纸上，却一封都不敢寄出。
她在信中写道：“除了你的侮辱是你始终爱我的证据外，我似乎觉得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就会显得越崇高。”
多么卑微的感情，让人既心疼又难过。
故事的最后，阿尔芒终于得知了真相，也为此深感懊悔。
但那又如何呢，生活还在继续，总有一天，他会挥别往事拥抱开始。
而玛格丽特为此付出的，却是生命的代价。
她的人生，因为一段短暂无望的爱情，从此定格在了23岁。
其实追求爱情本身没有错，但没有一种爱，值得我们奋不顾身。
无论何时，爱别人都不该超过爱自己，更不要对把期待寄托在别人身上。
因为到最后，可能真正伤害你的并不是他人的绝情，而是你不切实际的幻想。
要想保持平常心，就要学会慢慢减少依赖，降低期待，看淡得失。
你唯一能够期待的人，只有自己。
好好照顾自己，善待自己，才是对余生应有的成全。
很喜欢书中的一句话：
“让我们从此忘记过去吧，你忘掉一个毫不相干的名字，我也忘掉望尘莫及的幸福。”
说到底，人生本就难有圆满，该忘的要忘，该放的要放。
遇到歧视和误解时，不必太在意；爱而不得时，也不必太强求。
有人懂固然很幸运，没人懂亦是生活常态。
生命中所有的遇见，都只是过客一程，最终的人生路，还是要靠自己慢慢走。
愿我们都能收回对他人的期待，做好自己。
哪怕无人能懂，心中也自有力量。
洞见
被误解，是表达者的宿命。
1848年，小仲马将自己过往的一段恋情，写成小说《茶花女》。
小说一经发表，就轰动了整个法国文学界。
小说的女主玛格丽特因贫困而坠入风尘，内心却始终期待被人理解，被人读懂。
直到遇见阿尔芒，在对方热烈的追求下献出真心，以为终于可以收获理想中的幸福。
殊不知，这恰恰是她悲剧命运的开始。
为了证明自己，守护爱情，玛格丽特付出了生命的代价。
玛格丽特生平酷爱茶花，因此被称做“茶花女”，而茶花的花语是：理想的爱。
正如没有一朵茶花不会枯萎，茶花女颓然逝去的悲剧也暗示了一个扎心的真相：
其实这世间并没有所谓理想的爱情，也没有真正的感同身受。
对任何人，任何事期待越高，往往失望就会越多。
自己的人生，终究只能靠你自己去走好。
被误解，是人生常态。
故事伊始，玛格丽特是巴黎上流社会中备受瞩目的交际花。
但在她看似风光无限的生活背后，深藏着不得已沦落风尘的满腔无奈。
玛格丽特出身偏远的穷苦农村，父母早早双亡，姐姐是她唯一在世的亲人。
来到巴黎后，独自飘零在异乡，她只能靠卖笑来谋生。
虽然身处人来人往、繁华奢靡的交际圈，但玛格丽特一直是清醒的，也是倔强的。
她不愿意成为一个俗不可耐的风尘女子，更不愿因此而被人轻视，所以总是努力地想用一些方式证明自己。
她从不结交同一圈子的女伴，常常是形单影只，独来独往；
私下里，她会刻意打扮得简单而朴素，避免惹人注目；
她爱好阅读，卧室书柜中摆满了书籍，十分注重对自身文化层次和审美品味的提升。
玛格丽特渴望做一朵不失本心的清莲，即使身陷泥潭，也要保持出淤泥而不染的姿态。
可遗憾的是，无论她怎么做，都改变不了外界对她固有的评价。
哪怕她再有心证明自己，也根本没有人相信，一个妓女能有多高尚的灵魂，更不用谈花心思去了解她，给予她关心和同情。
正如小仲马在书中借杜瓦尔之口说出的那句话：
“只有完全贞洁的女人，才有完全纯洁的感情。”
歧视来自于偏见，而所有的偏见都是立于他人心中的一座大山，任你再费力，也无法搬动它。
玛格丽特风华正盛时，围绕在她身边的人众多，可到临终之前，整整两个月卧病在床，却无一个人来看望过她。
在那些王公贵族们看来，像她这样的女人，注定只是一个随时可以丢弃的玩物。
甚至直到死后，人们还在用有色眼光看待她，提出要把她归类，葬在专门的墓区。
何其可悲。
但人生的无奈之处往往就在于此，你被人所看到的，往往不是自己最真实的那一面。
有时候，你说得越多，做得越多，反而越容易被误解。
因为别人只愿意相信自己想相信的部分。
被理解是表达者的诉求，可到头来，我们都不得不承认，被误解才是表达者的宿命。
没有谁，能够真正懂你。
和阿尔芒的相识之初，正是玛格丽特最负盛名之时。
彼时的她，身边不乏追求者。
而阿尔芒之所以能打动玛格丽特的芳心，并不因为他多有钱有势，而在于，他让她感受到了难得的真诚。
其实一开始，玛格丽特对阿尔芒也并不信任，但自从得知对方曾在自己生病期间每天坚持探问病情后，她就改变了对他的冷漠态度。
在后来的一次聚会上，玛格丽特因肺病发作，急忙找借口离席。
在场其他人对此都毫不在意，只有阿尔芒看出她的慌张与无助，为她的病情流下了担忧的泪水。
他借机向她表白，告诉她，自己愿意在任何时候都守在她身边。
“我敢对你发誓言，谁也不像我这样爱你。”
都说人生最难得的是有人懂，在这一刻，内心本就孤独脆弱的玛格丽特终于感受到了被读懂的欢喜。
于是，明知阻碍重重，玛格丽特还是决定接受这份感情。
她在做一个赌注，赌阿尔芒就是那个自己期待己久的人。
恋爱之初，他确实为她带来了幸福。
他纵容她的小任性，会跟她说甜蜜无比的情话。
在乡下，远离巴黎的喧嚣，玛格丽特得以实现心中期许己久的梦，和阿尔芒一起，渡过了一段宁静自在的生活。
可短暂的浪漫过后，现实的考验很快扑面而来。
在此之前，他们奢华的生活都是来自于公爵对玛格丽特的经济支持，得知她恋爱之后，公爵就拒绝再提供帮助。
失去了经济来源，阿尔芒又没有工作收入，他们的生活越来越拮据。
到后来，为了顾及阿尔芒的自尊心，不给他带来压力，玛格丽特只能想方设法变卖物品，以维持生存。
直到阿尔芒的父亲出现，坚决要求他们必须断绝来往，才彻底打碎了玛格丽特的爱情梦。
这段感情，起于两情相悦，终于世俗之见。
但真正打败他们的，其实是彼此之间的不了解。
玛格丽特以为阿尔芒是真的爱自己，但她不知道，他对她，更多缘于男人对女人的同情心和征服欲。
阿尔芒自诩一片深情，其实从未真正信任过玛格丽特，不相信她能一心一意和自己在一起。
没有谁对谁错，只能说，人与人之间注定是无法完全理解的。
人生而孤独。
我们总希望能找到一个懂自己的爱人，并期待对方给予自己想要的幸福。
但真相却是，人类的悲欢并不相通。
大多数时候，发生在自己身上的故事，个中滋味只有自己才能切身体会。
就算再爱你的人，也未必能一直陪伴你左右，他们随时会转身会离开。
对他人期望越高，失望只会越深。
不求感同身受，只愿冷暖自知。
在答应了阿尔芒父亲的请求之后，为了成全心爱之人，玛格丽特选择独自咽下所有委屈。
她给阿尔芒写了封绝交信，然后不辞而别。
回到巴黎后，玛格丽特过起了比以前更疯狂的社交生活，想以此来麻痹自己。
可即使已经走到这一步，内心深处对爱的渴望，依然让她无时不刻不思念着阿尔芒。
可惜，日复一日的等待，换来的却不是奇迹，而报复。
阿尔芒认定了是玛格丽特是因为爱慕虚荣，抵御不了奢华生活的欲望才背叛自己。
他找到了玛格丽特，处处给她难堪，还指使别人到处去散播关于玛格丽特的丑事。
面对这些羞辱，玛格丽特心如刀绞，却还是无怨无尤地承担了下来。
世间最苦，莫过于有苦难言。
终于，在身心的双重折磨下，玛格彻底病倒了。
在病中，她还在每天期盼着阿尔芒的出现，直到临终前，还在叫着他的名字。
她给他写了无数封信，把每寸相思都写在纸上，却一封都不敢寄出。
她在信中写道：“除了你的侮辱是你始终爱我的证据外，我似乎觉得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就会显得越崇高。”
多么卑微的感情，让人既心疼又难过。
故事的最后，阿尔芒终于得知了真相，也为此深感懊悔。
但那又如何呢，生活还在继续，总有一天，他会挥别往事拥抱开始。
而玛格丽特为此付出的，却是生命的代价。
她的人生，因为一段短暂无望的爱情，从此定格在了23岁。
其实追求爱情本身没有错，但没有一种爱，值得我们奋不顾身。
无论何时，爱别人都不该超过爱自己，更不要对把期待寄托在别人身上。
因为到最后，可能真正伤害你的并不是他人的绝情，而是你不切实际的幻想。
要想保持平常心，就要学会慢慢减少依赖，降低期待，看淡得失。
你唯一能够期待的人，只有自己。
好好照顾自己，善待自己，才是对余生应有的成全。
很喜欢书中的一句话：
“让我们从此忘记过去吧，你忘掉一个毫不相干的名字，我也忘掉望尘莫及的幸福。”
说到底，人生本就难有圆满，该忘的要忘，该放的要放。
遇到歧视和误解时，不必太在意；爱而不得时，也不必太强求。
有人懂固然很幸运，没人懂亦是生活常态。
生命中所有的遇见，都只是过客一程，最终的人生路，还是要靠自己慢慢走。
愿我们都能收回对他人的期待，做好自己。
哪怕无人能懂，心中也自有力量。
【每日闻法】
《妙法莲华经》经中云：“…佛欲重宣此义，而说偈言：
譬如长者、 有一大宅， 其宅久故， 而复顿敝，
堂舍高危， 柱根摧朽， 梁栋倾斜， 基陛隤毁，
墙壁圯坼， 泥涂褫落， 覆苫乱坠， 椽梠差脱，
周障屈曲， 杂秽充遍。 有五百人， 止住其中。
鸱枭雕鹫、 乌鹊鸠鸽、 蚖蛇蝮蝎， 蜈蚣蚰蜒，
守宫百足， 狖狸鼷鼠， 诸恶虫辈， 交横驰走。
屎尿臭处， 不净流溢， 蜣螂诸虫、 而集其上。
狐狼野干， 咀嚼践蹋， □啮死尸、 骨肉狼藉。
由是群狗、 竞来搏撮， 饥羸慞惶， 处处求食。
斗诤□掣， 啀喍嗥吠， 其舍恐怖， 变状如是。
处处皆有， 魑魅魍魉， 夜叉恶鬼， 食啖人肉，
毒虫之属， 诸恶禽兽， 孚乳产生， 各自藏护。
夜叉竞来， 争取食之， 食之既饱， 恶心转炽，
斗诤之声， 甚可怖畏。 鸠槃荼鬼、 蹲踞土埵，
或时离地， 一尺二尺， 往返游行， 纵逸嬉戏，
捉狗两足， 扑令失声， 以脚加颈， 怖狗自乐。
复有诸鬼， 其身长大， 裸形黑瘦， 常住其中，
发大恶声， 叫呼求食。 复有诸鬼， 其咽如针。
复有诸鬼， 首如牛头， 或食人肉， 或复啖狗，
头发蓬乱， 残害凶险， 饥渴所逼， 叫唤驰走。
夜叉饿鬼， 诸恶鸟兽， 饥急四向， 窥看窗牖，
如是诸难， 恐畏无量。 是朽故宅， 属于一人。
其人近出， 未久之间， 于后舍宅， 忽然火起，
四面一时， 其炎俱炽。 栋梁椽柱、 爆声震裂，
摧折堕落， 墙壁崩倒。 诸鬼神等、 扬声大叫。
雕鹫诸鸟， 鸠槃荼等， 周章惶怖， 不能自出。
恶兽毒虫， 藏窜孔穴， 毗舍阇鬼、 亦住其中，
薄福德故， 为火所逼， 共相残害， 饮血啖肉。
野干之属， 并已前死， 诸大恶兽、 竞来食啖，
臭烟烽烰， 四面充塞。 蜈蚣蚰蜒， 毒蛇之类，
为火所烧， 争走出穴， 鸠槃荼鬼、 随取而食。
又诸饿鬼， 头上火燃， 饥渴热恼， 周章闷走。
其宅如是、 甚可怖畏， 毒害火灾， 众难非一。
是时宅主 在门外立， 闻有人言， 汝诸子等，
先因游戏、 来入此宅， 稚小无知， 欢娱乐著。
长者闻已， 惊入火宅， 方宜救济， 令无烧害。
告喻诸子， 说众患难， 恶鬼毒虫， 灾火蔓延，
众苦次第、 相续不绝。 毒蛇蚖蝮， 及诸夜叉、
鸠槃荼鬼， 野干狐狗， 雕鹫鸱枭， 百足之属，
饥渴恼急， 甚可怖畏， 此苦难处， 况复大火。
诸子无知， 虽闻父诲， 犹故乐著， 嬉戏不已。
是时长者， 而作是念， 诸子如此， 益我愁恼。
今此舍宅， 无一可乐， 而诸子等、 耽湎嬉戏，
不受我教， 将为火害。 即便思惟， 设诸方便、
告诸子等， 我有种种， 珍玩之具， 妙宝好车，
羊车鹿车、 大牛之车， 今在门外。 汝等出来，
吾为汝等 造作此车， 随意所乐， 可以游戏。
诸子闻说， 如此诸车， 即时奔竞、 驰走而出，
到于空地， 离诸苦难。 长者见子， 得出火宅，
住于四衢， 坐师子座、 而自庆言， 我今快乐。
此诸子等， 生育甚难， 愚小无知， 而入险宅。
多诸毒虫， 魑魅可畏， 大火猛炎、 四面俱起，
而此诸子、 贪著嬉戏， 我已救之， 令得脱难。
是故诸人， 我今快乐。 尔时诸子、 知父安坐，
皆诣父所、 而白父言， 愿赐我等， 三种宝车。
如前所许， 诸子出来， 当以三车、 随汝所欲，
今正是时， 惟垂给与。 长者大富， 库藏众多，
金银琉璃、 砗磲玛瑙， 以众宝物、 造诸大车。
庄校严饰， 周匝栏楯， 四面悬铃， 金绳交络。
真珠罗网， 张施其上， 金华诸璎， 处处垂下，
众彩杂饰， 周匝围绕， 柔软缯纩， 以为茵蓐。
上妙细叠， 价值千亿， 鲜白净洁， 以覆其上。
有大白牛， 肥壮多力， 形体姝好， 以驾宝车。
多诸傧从， 而侍卫之。 以是妙车， 等赐诸子。
诸子是时， 欢喜踊跃， 乘是宝车， 游于四方，
嬉戏快乐， 自在无碍。 告舍利弗， 我亦如是，
众圣中尊， 世间之父。 一切众生， 皆是吾子，
深著世乐， 无有慧心。 三界无安， 犹如火宅，
众苦充满， 甚可怖畏， 常有生老 病死忧患，
如是等火， 炽燃不息。 如来已离， 三界火宅，
寂然闲居， 安处林野。 今此三界， 皆是我有，
其中众生， 悉是吾子。 而今此处， 多诸患难，
唯我一人， 能为救护。 虽复教诏， 而不信受，
于诸欲染， 贪著深故。 以是方便， 为说三乘，
令诸众生， 知三界苦， 开示演说、 出世间道。
是诸子等， 若心决定， 具足三明、 及六神通，
有得缘觉、 不退菩萨。 汝舍利弗， 我为众生，
以此譬喻、 说一佛乘， 汝等若能、 信受是语，
一切皆当， 成得佛道。 是乘微妙、 清净第一，
于诸世间、 为无有上， 佛所悦可， 一切众生、
所应称赞、 供养礼拜。 无量亿千、 诸力解脱，
禅定智慧， 及佛余法， 得如是乘。 令诸子等，
日夜劫数、 常得游戏， 与诸菩萨、 及声闻众，
乘此宝乘， 直至道场。 以是因缘， 十方谛求，
更无余乘， 除佛方便。 告舍利弗， 汝诸人等，
皆是吾子， 我则是父。 汝等累劫、 众苦所烧，
我皆济拔， 令出三界。 我虽先说、 汝等灭度，
但尽生死， 而实不灭， 今所应作， 唯佛智慧。
若有菩萨， 于是众中， 能一心听、 诸佛实法，
诸佛世尊、 虽以方便， 所化众生， 皆是菩萨。
若人小智， 深著爱欲， 为此等故、 说于苦谛。
众生心喜， 得未曾有， 佛说苦谛， 真实无异。
若有众生， 不知苦本， 深著苦因， 不能暂舍，
为是等故、 方便说道。 诸苦所因， 贪欲为本，
若灭贪欲， 无所依止， 灭尽诸苦， 名第三谛。
为灭谛故， 修行于道， 离诸苦缚， 名得解脱。
是人于何 而得解脱， 但离虚妄， 名为解脱，
其实未得、 一切解脱。 佛说是人、 未实灭度，
斯人未得， 无上道故， 我意不欲、 令至灭度。
我为法王， 于法自在， 安隐众生， 故现于世。
汝舍利弗， 我此法印， 为欲利益， 世间故说，
在所游方， 勿妄宣传。 若有闻者， 随喜顶受，
当知是人、 阿鞞跋致。 若有信受， 此经法者，
是人已曾， 见过去佛， 恭敬供养， 亦闻是法。
若人有能， 信汝所说， 则为见我， 亦见于汝、
及比丘僧、 并诸菩萨。 斯法华经， 为深智说，
浅识闻之， 迷惑不解， 一切声闻、 及辟支佛，
于此经中， 力所不及。 汝舍利弗， 尚于此经、
以信得入， 况余声闻。 其余声闻， 信佛语故，
随顺此经， 非己智分。 又舍利弗， 憍慢懈怠、
计我见者， 莫说此经。 凡夫浅识， 深著五欲，
闻不能解， 亦勿为说。 若人不信， 毁谤此经，
则断一切， 世间佛种。 或复颦蹙， 而怀疑惑，
汝当听说， 此人罪报。 若佛在世， 若灭度后，
其有诽谤， 如斯经典， 见有读诵、 书持经者，
轻贱憎嫉、 而怀结恨， 此人罪报， 汝今复听，
其人命终， 入阿鼻狱， 具足一劫， 劫尽更生，
如是展转， 至无数劫， 从地狱出， 当堕畜生，
若狗野干， 其影□瘦， 黧黮疥癞， 人所触娆，
又复为人， 之所恶贱， 常困饥渴， 骨肉枯竭，
生受楚毒， 死被瓦石， 断佛种故， 受斯罪报。
若作骆驼， 或生驴中， 身常负重， 加诸杖捶，
但念水草， 余无所知， 谤斯经故， 获罪如是。
有作野干， 来入聚落， 身体疥癞， 又无一目，
为诸童子 之所打掷， 受诸苦痛， 或时致死。
于此死已， 更受蟒身， 其形长大， 五百由旬，
聋騃无足， 宛转腹行， 为诸小虫， 之所咂食，
昼夜受苦， 无有休息， 谤斯经故， 获罪如是。
若得为人， 诸根闇钝， 矬陋挛躄， 盲聋背伛，
有所言说， 人不信受， 口气常臭， 鬼魅所著，
贫穷下贱， 为人所使， 多病痟瘦， 无所依怙，
虽亲附人， 人不在意， 若有所得， 寻复忘失。
若修医道， 顺方治病， 更增他疾， 或复致死。
若自有病， 无人救疗， 设服良药， 而复增剧。
若他反逆、 抄劫窃盗， 如是等罪， 横罗其殃。
如斯罪人， 永不见佛， 众圣之王， 说法教化，
如斯罪人， 常生难处， 狂聋心乱， 永不闻法。
于无数劫、 如恒河沙， 生辄聋哑， 诸根不具、
常处地狱， 如游园观， 在余恶道， 如己舍宅，
驼驴猪狗、 是其行处， 谤斯经故， 获罪如是。
若得为人， 聋盲喑哑、 贫穷诸衰、 以自庄严，
水肿干痟、 疥癞痈疽、 如是等病， 以为衣服，
身常臭处， 垢秽不净， 深著我见， 增益嗔恚，
淫欲炽盛， 不择禽兽， 谤斯经故， 获罪如是。
告舍利弗， 谤斯经者， 若说其罪， 穷劫不尽。
以是因缘， 我故语汝， 无智人中， 莫说此经。
若有利根， 智慧明了， 多闻强识， 求佛道者，
如是之人， 乃可为说。 若人曾见， 亿百千佛，
植诸善本， 深心坚固， 如是之人， 乃可为说。
若人精进， 常修慈心， 不惜身命， 乃可为说。
若人恭敬， 无有异心， 离诸凡愚， 独处山泽，
如是之人， 乃可为说。 又舍利弗， 若见有人，
舍恶知识， 亲近善友， 如是之人， 乃可为说。
若见佛子， 持戒清洁， 如净明珠， 求大乘经，
如是之人， 乃可为说。 若人无嗔， 质直柔软，
常愍一切， 恭敬诸佛， 如是之人， 乃可为说。
复有佛子， 于大众中， 以清净心， 种种因缘、
譬喻言辞、 说法无碍， 如是之人， 乃可为说。
若有比丘， 为一切智， 四方求法， 合掌顶受，
但乐受持， 大乘经典， 乃至不受， 余经一偈，
如是之人， 乃可为说。 如人至心， 求佛舍利，
如是求经， 得已顶受， 其人不复， 志求余经，
亦未曾念， 外道典籍， 如是之人， 乃可为说。
告舍利弗， 我说是相， 求佛道者、 穷劫不尽，
如是等人， 则能信解， 汝当为说， 妙法华经⋯⋯”南无阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
《妙法莲华经》经中云：“…佛欲重宣此义，而说偈言：
譬如长者、 有一大宅， 其宅久故， 而复顿敝，
堂舍高危， 柱根摧朽， 梁栋倾斜， 基陛隤毁，
墙壁圯坼， 泥涂褫落， 覆苫乱坠， 椽梠差脱，
周障屈曲， 杂秽充遍。 有五百人， 止住其中。
鸱枭雕鹫、 乌鹊鸠鸽、 蚖蛇蝮蝎， 蜈蚣蚰蜒，
守宫百足， 狖狸鼷鼠， 诸恶虫辈， 交横驰走。
屎尿臭处， 不净流溢， 蜣螂诸虫、 而集其上。
狐狼野干， 咀嚼践蹋， □啮死尸、 骨肉狼藉。
由是群狗、 竞来搏撮， 饥羸慞惶， 处处求食。
斗诤□掣， 啀喍嗥吠， 其舍恐怖， 变状如是。
处处皆有， 魑魅魍魉， 夜叉恶鬼， 食啖人肉，
毒虫之属， 诸恶禽兽， 孚乳产生， 各自藏护。
夜叉竞来， 争取食之， 食之既饱， 恶心转炽，
斗诤之声， 甚可怖畏。 鸠槃荼鬼、 蹲踞土埵，
或时离地， 一尺二尺， 往返游行， 纵逸嬉戏，
捉狗两足， 扑令失声， 以脚加颈， 怖狗自乐。
复有诸鬼， 其身长大， 裸形黑瘦， 常住其中，
发大恶声， 叫呼求食。 复有诸鬼， 其咽如针。
复有诸鬼， 首如牛头， 或食人肉， 或复啖狗，
头发蓬乱， 残害凶险， 饥渴所逼， 叫唤驰走。
夜叉饿鬼， 诸恶鸟兽， 饥急四向， 窥看窗牖，
如是诸难， 恐畏无量。 是朽故宅， 属于一人。
其人近出， 未久之间， 于后舍宅， 忽然火起，
四面一时， 其炎俱炽。 栋梁椽柱、 爆声震裂，
摧折堕落， 墙壁崩倒。 诸鬼神等、 扬声大叫。
雕鹫诸鸟， 鸠槃荼等， 周章惶怖， 不能自出。
恶兽毒虫， 藏窜孔穴， 毗舍阇鬼、 亦住其中，
薄福德故， 为火所逼， 共相残害， 饮血啖肉。
野干之属， 并已前死， 诸大恶兽、 竞来食啖，
臭烟烽烰， 四面充塞。 蜈蚣蚰蜒， 毒蛇之类，
为火所烧， 争走出穴， 鸠槃荼鬼、 随取而食。
又诸饿鬼， 头上火燃， 饥渴热恼， 周章闷走。
其宅如是、 甚可怖畏， 毒害火灾， 众难非一。
是时宅主 在门外立， 闻有人言， 汝诸子等，
先因游戏、 来入此宅， 稚小无知， 欢娱乐著。
长者闻已， 惊入火宅， 方宜救济， 令无烧害。
告喻诸子， 说众患难， 恶鬼毒虫， 灾火蔓延，
众苦次第、 相续不绝。 毒蛇蚖蝮， 及诸夜叉、
鸠槃荼鬼， 野干狐狗， 雕鹫鸱枭， 百足之属，
饥渴恼急， 甚可怖畏， 此苦难处， 况复大火。
诸子无知， 虽闻父诲， 犹故乐著， 嬉戏不已。
是时长者， 而作是念， 诸子如此， 益我愁恼。
今此舍宅， 无一可乐， 而诸子等、 耽湎嬉戏，
不受我教， 将为火害。 即便思惟， 设诸方便、
告诸子等， 我有种种， 珍玩之具， 妙宝好车，
羊车鹿车、 大牛之车， 今在门外。 汝等出来，
吾为汝等 造作此车， 随意所乐， 可以游戏。
诸子闻说， 如此诸车， 即时奔竞、 驰走而出，
到于空地， 离诸苦难。 长者见子， 得出火宅，
住于四衢， 坐师子座、 而自庆言， 我今快乐。
此诸子等， 生育甚难， 愚小无知， 而入险宅。
多诸毒虫， 魑魅可畏， 大火猛炎、 四面俱起，
而此诸子、 贪著嬉戏， 我已救之， 令得脱难。
是故诸人， 我今快乐。 尔时诸子、 知父安坐，
皆诣父所、 而白父言， 愿赐我等， 三种宝车。
如前所许， 诸子出来， 当以三车、 随汝所欲，
今正是时， 惟垂给与。 长者大富， 库藏众多，
金银琉璃、 砗磲玛瑙， 以众宝物、 造诸大车。
庄校严饰， 周匝栏楯， 四面悬铃， 金绳交络。
真珠罗网， 张施其上， 金华诸璎， 处处垂下，
众彩杂饰， 周匝围绕， 柔软缯纩， 以为茵蓐。
上妙细叠， 价值千亿， 鲜白净洁， 以覆其上。
有大白牛， 肥壮多力， 形体姝好， 以驾宝车。
多诸傧从， 而侍卫之。 以是妙车， 等赐诸子。
诸子是时， 欢喜踊跃， 乘是宝车， 游于四方，
嬉戏快乐， 自在无碍。 告舍利弗， 我亦如是，
众圣中尊， 世间之父。 一切众生， 皆是吾子，
深著世乐， 无有慧心。 三界无安， 犹如火宅，
众苦充满， 甚可怖畏， 常有生老 病死忧患，
如是等火， 炽燃不息。 如来已离， 三界火宅，
寂然闲居， 安处林野。 今此三界， 皆是我有，
其中众生， 悉是吾子。 而今此处， 多诸患难，
唯我一人， 能为救护。 虽复教诏， 而不信受，
于诸欲染， 贪著深故。 以是方便， 为说三乘，
令诸众生， 知三界苦， 开示演说、 出世间道。
是诸子等， 若心决定， 具足三明、 及六神通，
有得缘觉、 不退菩萨。 汝舍利弗， 我为众生，
以此譬喻、 说一佛乘， 汝等若能、 信受是语，
一切皆当， 成得佛道。 是乘微妙、 清净第一，
于诸世间、 为无有上， 佛所悦可， 一切众生、
所应称赞、 供养礼拜。 无量亿千、 诸力解脱，
禅定智慧， 及佛余法， 得如是乘。 令诸子等，
日夜劫数、 常得游戏， 与诸菩萨、 及声闻众，
乘此宝乘， 直至道场。 以是因缘， 十方谛求，
更无余乘， 除佛方便。 告舍利弗， 汝诸人等，
皆是吾子， 我则是父。 汝等累劫、 众苦所烧，
我皆济拔， 令出三界。 我虽先说、 汝等灭度，
但尽生死， 而实不灭， 今所应作， 唯佛智慧。
若有菩萨， 于是众中， 能一心听、 诸佛实法，
诸佛世尊、 虽以方便， 所化众生， 皆是菩萨。
若人小智， 深著爱欲， 为此等故、 说于苦谛。
众生心喜， 得未曾有， 佛说苦谛， 真实无异。
若有众生， 不知苦本， 深著苦因， 不能暂舍，
为是等故、 方便说道。 诸苦所因， 贪欲为本，
若灭贪欲， 无所依止， 灭尽诸苦， 名第三谛。
为灭谛故， 修行于道， 离诸苦缚， 名得解脱。
是人于何 而得解脱， 但离虚妄， 名为解脱，
其实未得、 一切解脱。 佛说是人、 未实灭度，
斯人未得， 无上道故， 我意不欲、 令至灭度。
我为法王， 于法自在， 安隐众生， 故现于世。
汝舍利弗， 我此法印， 为欲利益， 世间故说，
在所游方， 勿妄宣传。 若有闻者， 随喜顶受，
当知是人、 阿鞞跋致。 若有信受， 此经法者，
是人已曾， 见过去佛， 恭敬供养， 亦闻是法。
若人有能， 信汝所说， 则为见我， 亦见于汝、
及比丘僧、 并诸菩萨。 斯法华经， 为深智说，
浅识闻之， 迷惑不解， 一切声闻、 及辟支佛，
于此经中， 力所不及。 汝舍利弗， 尚于此经、
以信得入， 况余声闻。 其余声闻， 信佛语故，
随顺此经， 非己智分。 又舍利弗， 憍慢懈怠、
计我见者， 莫说此经。 凡夫浅识， 深著五欲，
闻不能解， 亦勿为说。 若人不信， 毁谤此经，
则断一切， 世间佛种。 或复颦蹙， 而怀疑惑，
汝当听说， 此人罪报。 若佛在世， 若灭度后，
其有诽谤， 如斯经典， 见有读诵、 书持经者，
轻贱憎嫉、 而怀结恨， 此人罪报， 汝今复听，
其人命终， 入阿鼻狱， 具足一劫， 劫尽更生，
如是展转， 至无数劫， 从地狱出， 当堕畜生，
若狗野干， 其影□瘦， 黧黮疥癞， 人所触娆，
又复为人， 之所恶贱， 常困饥渴， 骨肉枯竭，
生受楚毒， 死被瓦石， 断佛种故， 受斯罪报。
若作骆驼， 或生驴中， 身常负重， 加诸杖捶，
但念水草， 余无所知， 谤斯经故， 获罪如是。
有作野干， 来入聚落， 身体疥癞， 又无一目，
为诸童子 之所打掷， 受诸苦痛， 或时致死。
于此死已， 更受蟒身， 其形长大， 五百由旬，
聋騃无足， 宛转腹行， 为诸小虫， 之所咂食，
昼夜受苦， 无有休息， 谤斯经故， 获罪如是。
若得为人， 诸根闇钝， 矬陋挛躄， 盲聋背伛，
有所言说， 人不信受， 口气常臭， 鬼魅所著，
贫穷下贱， 为人所使， 多病痟瘦， 无所依怙，
虽亲附人， 人不在意， 若有所得， 寻复忘失。
若修医道， 顺方治病， 更增他疾， 或复致死。
若自有病， 无人救疗， 设服良药， 而复增剧。
若他反逆、 抄劫窃盗， 如是等罪， 横罗其殃。
如斯罪人， 永不见佛， 众圣之王， 说法教化，
如斯罪人， 常生难处， 狂聋心乱， 永不闻法。
于无数劫、 如恒河沙， 生辄聋哑， 诸根不具、
常处地狱， 如游园观， 在余恶道， 如己舍宅，
驼驴猪狗、 是其行处， 谤斯经故， 获罪如是。
若得为人， 聋盲喑哑、 贫穷诸衰、 以自庄严，
水肿干痟、 疥癞痈疽、 如是等病， 以为衣服，
身常臭处， 垢秽不净， 深著我见， 增益嗔恚，
淫欲炽盛， 不择禽兽， 谤斯经故， 获罪如是。
告舍利弗， 谤斯经者， 若说其罪， 穷劫不尽。
以是因缘， 我故语汝， 无智人中， 莫说此经。
若有利根， 智慧明了， 多闻强识， 求佛道者，
如是之人， 乃可为说。 若人曾见， 亿百千佛，
植诸善本， 深心坚固， 如是之人， 乃可为说。
若人精进， 常修慈心， 不惜身命， 乃可为说。
若人恭敬， 无有异心， 离诸凡愚， 独处山泽，
如是之人， 乃可为说。 又舍利弗， 若见有人，
舍恶知识， 亲近善友， 如是之人， 乃可为说。
若见佛子， 持戒清洁， 如净明珠， 求大乘经，
如是之人， 乃可为说。 若人无嗔， 质直柔软，
常愍一切， 恭敬诸佛， 如是之人， 乃可为说。
复有佛子， 于大众中， 以清净心， 种种因缘、
譬喻言辞、 说法无碍， 如是之人， 乃可为说。
若有比丘， 为一切智， 四方求法， 合掌顶受，
但乐受持， 大乘经典， 乃至不受， 余经一偈，
如是之人， 乃可为说。 如人至心， 求佛舍利，
如是求经， 得已顶受， 其人不复， 志求余经，
亦未曾念， 外道典籍， 如是之人， 乃可为说。
告舍利弗， 我说是相， 求佛道者、 穷劫不尽，
如是等人， 则能信解， 汝当为说， 妙法华经⋯⋯”南无阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
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