婆婆净说
「静」，教我「观三毒皆无」，三毒是贪瞋痴，自性清净心里头没有这个东西。有这几样东西，你的心就乱了，就不清净了。晓得这三样东西是假的，从哪里来的？大乘经上所说「一念不觉」，就迷了。自性本觉，可是一念不觉，突然迷了。这个不觉叫做无明，明没有了。明、觉没有了，那就叫做阿赖耶。一念不觉是阿赖耶的业相，从业相立刻就变成转相，转相就是第七识，第七识就是执着有我。我这一个错误的观念，就从这个时候生起来的，跟着我起来的就是贪瞋痴三毒。我见就是我执，执着有个我，我是什么？我是由我爱、我痴、我慢组成的，你看看我多麻烦！我是这些东西构成的，这三样东西叫三毒，我爱是贪，我痴是愚痴，我慢是瞋恚，慢从瞋恚里头生的。
于是我们在这个地方得出，贪瞋痴有一个核心，那是最毒的、最可怕的。贪的核心是情执，最难断的，你一定要知道它是假的，它不是真的。不知道它是假的，你坚固执着，执着这个永远出不了六道轮回，轮回是它变现出来的。瞋恚的核心就是傲慢，愚痴的核心就是怀疑。要断三毒烦恼，从哪里下手？从情执、傲慢、怀疑，从这里下手，就有办法把贪瞋痴放下了。治病，要从最严重的下手，先把它治好，其次的不要紧，慢慢来，都会跟着好了，把要命的先对治它，情执、傲慢、怀疑。那我们看看，外面人不说，我们学佛的同学，无论是在家出家，哪一个人没有情执？哪一个人没有傲慢？哪一个人没有怀疑？这三样东西有一样，叫障道。诸佛菩萨来给你讲经教学，你听不懂，你有障碍，这三样东西是障碍。三样东西都有，这难了，这麻烦真大，怎么能成就？

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