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八字测五种最适合闪婚的命格

一、间歇冲动型。方舟周易在周易预测的实践中发现,命局比劫土旺无制者,命主往往易产生间歇性的情绪冲动,由此而产生婚姻感情上的波动不顺。其命理原由是每逢三年即有一个土旺之年,男命比旺克妻,女命比旺争夫,也就是说一般来讲,命主恋爱时间最长难超过三年就容易因冲动而分手,若不闪婚其成为剩斗士乃为必然。不过,命主冲动之年过后也会有二到三年的平静期,因此,命主适宜闪婚之后只要谨记“忍一时之气,免百日之忧”的古训即可保持婚姻的平稳长久。

二、外冷内热型。在八字命理中,男命以食伤为感情线、财星为女友、劫财为克妻,而女命以财星为感情线、官星为男友、伤官为克夫。如果男命天干有劫财克财、而地支有食伤生财,女命天干有伤官克官、而地支财星生官者,则命主多为外冷内热型,别人往往需要较长时间的了解,犹如酒性一样越陈越好。故,此类命局比较适合采取先结婚后恋爱的闪婚方式,因为命主在恋爱过程中很容易被对象误解为“过于冷漠”而分道扬镳,其实,双方还是很合的,只是暂时缺乏全面深入的了解而已。

三、争夫争妻型。在八字命局中,无论男命女命,比劫重重透于天干者,易与她争抢男友、与他争抢女友。因此,凡此类的命局者,适宜闪婚,一来可化解与人争夫争妻而产生的思想上煎熬;二来可以克服被人抢走对象的危险。有人可能会说,此命婚后还是难免与人争夫争妻呀?方舟周易温馨提示,话虽不错,不过,只要命主能坚守阵地,永不言败,小三自然会知难而退的,因为从命理上讲,法律、道义等诸多的“官星”是站在命主这一边而压制小三的,故命主在与小三的斗争中往往会胜数更大。

四、好高骛远型。在婚姻感情方面,好高骛远的命局形式主要为“身旺食伤旺”,身旺者,比较自我、个性比较为强势等;而食伤旺者,追求浪漫、想入非非、口味忒重,男命容易花中选花、越选越差,而女命容易孤芳自赏、拒人千里。命主看似是在主动从众人中挑选,从另一角度上看其实也是众人在挑选命主,此类命格之男女若不抓住机遇、见好就收、闪电成婚的话,那么,命主在淘汰众人的同时,最终是被众人所淘汰而成为剩男剩女。

五、缺少主见型。在八字命局中,日主若根气不足且生源虚弱者,往往会在处理个人婚姻感情的事情上缺少主见,思想上非常容易受周围环境的影响而产生较大的波动。周围有人说对象好,命主觉得有道理;周围有人说对象不好,命主也觉得有道理。因此,命主与对象之间的关系也会随命主的思想波动而波动,常言道,“易涨易退山溪水,易反易得小人心”,这样的反复、这样的折腾只会让对象深感身心疲惫而最终选择离开。凡这种类型命格的人,方舟周易对其的建议是“闪婚”,因为木已成舟,说好说坏意义不再是那么重大了。#八字算命##八字命理##八字合婚##星座命理#

#厚德载物[超话]# 你是这样烧香拜佛的人吗?
佛教传入中国已经有两千多年的历史,佛教文化也在不知不觉间浸润人们的生活。一到农历初一、十五或佛菩萨的节日,很多人会去庙里上几柱香,拜一拜佛,再求几个心愿。

从烧香拜佛的目的来说,绝大部分人是求家人平安,求财源广进,求多子多福,求姻缘顺遂,求升学顺利等等。或者是有人遇到逆境又无力改变之时,会把希望寄托在烧香拜佛上。但有人不禁问道:“烧香拜佛真的有用吗?”

笔者要说的是,这要辩证看待
平时无事不登三宝殿,有事就来抱佛脚,希望借助佛菩萨的加持力让自己度过难关,这种做法确实不可取。

而且若以交易之心、谋求利益之心烧香拜佛,妄想逃避恶业苦果,这类人是在亵渎佛菩萨,把佛菩萨看成是像他们一样贪求的凡夫。多烧一点香,多供点果,或给寺院一些捐助,多拜拜就能消除他们自身的恶业,就能满愿,那因果何在?因果报应是如影随形,丝毫不爽。

这类人就是抱着佛菩萨的大腿不放也无济于事,因为他们不明白一点:因果不昧——种了善因,因缘成熟了,就会得善报;种了恶因,因缘成熟了,就要偿还恶报。脱离了真正的虔诚心而求佛菩萨,是不得受用的。

如果您是这样烧香拜佛的人,那就赶紧弃恶从善吧。常言道:“慈悲胜念千声佛,作恶空烧万柱香。”

我们在佛菩萨前烧香也好磕头也好,是恭敬佛菩萨的表法,消除贡高我慢之心,也用来提醒自己念念不忘佛菩萨的教诲,常抱感恩心多行善事。

若以恭敬心、虔诚心烧香拜佛,踏实修行,利他为基,渡众为本,自然一分恭敬就得一分利益,十分恭敬就得十分利益。佛菩萨自然是希望善良、虔诚、利他的人越多越好。多一个众生解脱,佛菩萨就多一份喜悦。

所以烧香拜佛有没有用,主要还是看你是什么心态面对佛菩萨,在生活中是什么样的言行处世,面对他人。

其实,人们所求的名誉、地位、钱财、健康以及家庭和睦等等,都属于福报的范畴。但福报不是求来的,而是修来的。若不断除恶念恶行,再多祈求也无益。人们想要得福报,就要种福田;想要离苦祸,就得断诸恶。

总之,一切苦乐福祸,都取决于我们自身修行的好坏。

撰稿:在路上
编辑:悦色


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