奇门遁甲（7）会顺利离婚吗？大禹风水
分析如下：
1
乙奇为妻子落艮八宫处于帝旺状态，主不示弱。临天蓬星，是凶星，天蓬星落艮宫入囚，说明本性上有点“游荡”，但蓬星旺于月令，这说明能力还不错，想做大事。
死门临宫+白虎，脾气比较大，得理不让人，甚至无理搅三分。临死门，说明有情绪，不愉快。死门论婚姻不吉，亦指娘家人不高兴。白虎本指有能力但现在宫中的格局不好，则表示脾气暴烈，容易发生意外。
2
格局是乙+己，日奇入墓、门凶必凶，今逢死门凶门不吉。死+乙，求事不成。死+己，主病诉牵连凶。白虎+死门表明妻子的脾气不好，运气不好，家庭矛盾大。
乙下临己。己主私欲、幻想、欲望，以及做事不正大光明，有不检点或不符合道德标准的行为等。因为己土在艮八宫入墓，入墓主不作为，说明女方并没有做出多少出格的事情。
乙奇入地盘墓，主犹豫迟疑。这说明妻子还有不少顾虑，其性格脾气还有改善的余地。
3
己土为求测日的日干，也为年干太岁。本来坐下太岁，是运气好的表示，表示为得长辈支持。但因为己土入墓，发挥不力。表明家庭和丈夫都对妻子关心不够。
乙木帝旺，己土入墓，乙木克制己土，阴克阴克力大，就是说妻子对丈夫和长辈造成了伤害。
年日己土又落震三宫，克制乙奇落宫，表明家人对妻子不客气。己下丁，乙木落宫暗干见丁，双方以牙还牙。
3
庚金为丈夫，落乾宫。乾为天为上，男方大男子主义比较重。
逢空亡，经常不在家，对冲开门，临地盘开门，因为工作导致夫妻两地分居。
庚金落乾宫为衰病之地，又临天柱破军凶星，天柱主口舌，说明自己的心里也是支离破碎的。天柱星落乾宫旺相，又旺于亥月，能力比较强，能言善辩，是中流砥柱骨干力量。但眼下空亡，也意味着能力没有全面发挥。
宫中临杜门，表明想法不愿与妻子交流，杜门主封闭，内心不痛快，又主男方想把婚姻的大门关闭起来。
九地临宫，有这个想法很长时间了。八门反吟，经常重复的想。庚+辛，白虎干格，远行则凶，时间越久越凶，自己想离婚的想法越来越浓烈。
庚下辛，辛在沐浴之地，说明男方并不是排斥情欲的人。辛主错误，说明男方是错误的。杜+庚，因女人词诉被刑。杜+辛，主男人因打伤人至词诉，阳人凶。表明男方不占理。此宫凶星凶格，不吉。但逢空亡，凶力亦减。
4
乙奇落艮八宫，生庚金所在的乾宫。说明妻子对丈夫还有情意。但丈夫庚金落宫逢空亡，主不再想接受这份情谊了。
庚金所临天柱星生乙奇所临的天蓬星，表明对妻子还有所眷念，但逢空生不起。
杜门克死门，行为上对妻子有伤害。
乙下临己，主想法，主犹豫。乙奇生庚落宫，这说明女方没有离婚的决心。暗干乙奇飞到乾六宫，去合庚，妻子对丈夫还是有感情的。但是丈夫下有辛，乙+辛，龙逃走，如果离婚，是因为丈夫的错误而不得不离婚的。
5
六合主婚姻，六合落震宫，震为动，婚姻中存在动荡不安的因素。庚金克六合，男方不想要这个婚姻了，空亡，态度不是太坚决。六合克乙奇宫，如果离婚，女方也是处于被动地位。
六合落震宫，婚姻不稳定。惊+伤，因商议同谋害人，事泄惹诉。惊+丁，词诉牵连。六合临惊门，主夫妻争吵，是非伴随婚姻。这是婚姻不顺的表现。己为日干，又为年干。长辈人参与了婚姻。
6
日干己土落震宫为病地，临六合主婚姻，己+丁，文状词诉先曲后直，临惊门迫宫，说明正挑起口舌是非。
日干合干值符落坤宫，临戊+丙吉格，生门吉门。虽然戊+壬，青龙入天牢凡阴阳事都不利，暗干辛金有错误，临天英星丙火脾气暴烈，但就局盘看，本性并不坏。现在的关系是日干己土克制合干值符落宫，男方提出离婚。
7
年命相冲克，婚姻不理想。女方年命乙丑落在艮宫，相关情况同做为妻子的代表符号乙奇一致，不再做分析。男方年命辛酉，辛金落在坎宫，临天心星吉有心计与能力。但辛+乙，白虎猖狂这个格局不好，测婚姻主婚散，男方提出离婚。
景门落坎受制，临玄武，这说明，男方在离婚这件事上不够严肃。景+休，文书遗失，争诉不休。景+辛，主阴人词诉。暗干见壬水，壬水是时干落兑宫，冲六合。表明男方想结束这段婚姻。
妻子年命落宫，克制丈夫年命落宫，夫妻双方关系不融洽。但景+乙，主诉讼不成。乙为妻。妻子不愿诉讼，对于离婚是不情愿的。
8
为什么大禹风水建议不要离婚？
现在乙庚落宫还是相生的，妻子对你还有些依赖性。
妻子临死门落艮宫，死+生，主起死复生，说明妻子还能够改善。
庚金落宫逢空亡，又天柱星生妻子所临天蓬星，你对妻子还是有感情的。
地盘庚金生地盘乙奇，地盘年命辛金生女方地盘年命乙奇，说明原来的感情基础是不错的。
日干临天任星吉星、六合吉神，并临太岁与丁奇；合干临值符，生门吉门，戊+丙吉格，说明都是好人。六合只是临惊门，有不和谐的音符，但并没有走到死地。
大局八门反吟，反吟主事情反复，主离婚后还存在复婚的。
时干克六合，指要做的这件事对婚姻
分析如下：
1
乙奇为妻子落艮八宫处于帝旺状态，主不示弱。临天蓬星，是凶星，天蓬星落艮宫入囚，说明本性上有点“游荡”，但蓬星旺于月令，这说明能力还不错，想做大事。
死门临宫+白虎，脾气比较大，得理不让人，甚至无理搅三分。临死门，说明有情绪，不愉快。死门论婚姻不吉，亦指娘家人不高兴。白虎本指有能力但现在宫中的格局不好，则表示脾气暴烈，容易发生意外。
2
格局是乙+己，日奇入墓、门凶必凶，今逢死门凶门不吉。死+乙，求事不成。死+己，主病诉牵连凶。白虎+死门表明妻子的脾气不好，运气不好，家庭矛盾大。
乙下临己。己主私欲、幻想、欲望，以及做事不正大光明，有不检点或不符合道德标准的行为等。因为己土在艮八宫入墓，入墓主不作为，说明女方并没有做出多少出格的事情。
乙奇入地盘墓，主犹豫迟疑。这说明妻子还有不少顾虑，其性格脾气还有改善的余地。
3
己土为求测日的日干，也为年干太岁。本来坐下太岁，是运气好的表示，表示为得长辈支持。但因为己土入墓，发挥不力。表明家庭和丈夫都对妻子关心不够。
乙木帝旺，己土入墓，乙木克制己土，阴克阴克力大，就是说妻子对丈夫和长辈造成了伤害。
年日己土又落震三宫，克制乙奇落宫，表明家人对妻子不客气。己下丁，乙木落宫暗干见丁，双方以牙还牙。
3
庚金为丈夫，落乾宫。乾为天为上，男方大男子主义比较重。
逢空亡，经常不在家，对冲开门，临地盘开门，因为工作导致夫妻两地分居。
庚金落乾宫为衰病之地，又临天柱破军凶星，天柱主口舌，说明自己的心里也是支离破碎的。天柱星落乾宫旺相，又旺于亥月，能力比较强，能言善辩，是中流砥柱骨干力量。但眼下空亡，也意味着能力没有全面发挥。
宫中临杜门，表明想法不愿与妻子交流，杜门主封闭，内心不痛快，又主男方想把婚姻的大门关闭起来。
九地临宫，有这个想法很长时间了。八门反吟，经常重复的想。庚+辛，白虎干格，远行则凶，时间越久越凶，自己想离婚的想法越来越浓烈。
庚下辛，辛在沐浴之地，说明男方并不是排斥情欲的人。辛主错误，说明男方是错误的。杜+庚，因女人词诉被刑。杜+辛，主男人因打伤人至词诉，阳人凶。表明男方不占理。此宫凶星凶格，不吉。但逢空亡，凶力亦减。
4
乙奇落艮八宫，生庚金所在的乾宫。说明妻子对丈夫还有情意。但丈夫庚金落宫逢空亡，主不再想接受这份情谊了。
庚金所临天柱星生乙奇所临的天蓬星，表明对妻子还有所眷念，但逢空生不起。
杜门克死门，行为上对妻子有伤害。
乙下临己，主想法，主犹豫。乙奇生庚落宫，这说明女方没有离婚的决心。暗干乙奇飞到乾六宫，去合庚，妻子对丈夫还是有感情的。但是丈夫下有辛，乙+辛，龙逃走，如果离婚，是因为丈夫的错误而不得不离婚的。
5
六合主婚姻，六合落震宫，震为动，婚姻中存在动荡不安的因素。庚金克六合，男方不想要这个婚姻了，空亡，态度不是太坚决。六合克乙奇宫，如果离婚，女方也是处于被动地位。
六合落震宫，婚姻不稳定。惊+伤，因商议同谋害人，事泄惹诉。惊+丁，词诉牵连。六合临惊门，主夫妻争吵，是非伴随婚姻。这是婚姻不顺的表现。己为日干，又为年干。长辈人参与了婚姻。
6
日干己土落震宫为病地，临六合主婚姻，己+丁，文状词诉先曲后直，临惊门迫宫，说明正挑起口舌是非。
日干合干值符落坤宫，临戊+丙吉格，生门吉门。虽然戊+壬，青龙入天牢凡阴阳事都不利，暗干辛金有错误，临天英星丙火脾气暴烈，但就局盘看，本性并不坏。现在的关系是日干己土克制合干值符落宫，男方提出离婚。
7
年命相冲克，婚姻不理想。女方年命乙丑落在艮宫，相关情况同做为妻子的代表符号乙奇一致，不再做分析。男方年命辛酉，辛金落在坎宫，临天心星吉有心计与能力。但辛+乙，白虎猖狂这个格局不好，测婚姻主婚散，男方提出离婚。
景门落坎受制，临玄武，这说明，男方在离婚这件事上不够严肃。景+休，文书遗失，争诉不休。景+辛，主阴人词诉。暗干见壬水，壬水是时干落兑宫，冲六合。表明男方想结束这段婚姻。
妻子年命落宫，克制丈夫年命落宫，夫妻双方关系不融洽。但景+乙，主诉讼不成。乙为妻。妻子不愿诉讼，对于离婚是不情愿的。
8
为什么大禹风水建议不要离婚？
现在乙庚落宫还是相生的，妻子对你还有些依赖性。
妻子临死门落艮宫，死+生，主起死复生，说明妻子还能够改善。
庚金落宫逢空亡，又天柱星生妻子所临天蓬星，你对妻子还是有感情的。
地盘庚金生地盘乙奇，地盘年命辛金生女方地盘年命乙奇，说明原来的感情基础是不错的。
日干临天任星吉星、六合吉神，并临太岁与丁奇；合干临值符，生门吉门，戊+丙吉格，说明都是好人。六合只是临惊门，有不和谐的音符，但并没有走到死地。
大局八门反吟，反吟主事情反复，主离婚后还存在复婚的。
时干克六合，指要做的这件事对婚姻
八大神咒，是道教入门的必修之学，应用极广。举凡诵经、禳解、临坛、书符、行法等都需要念这八个咒语，它也是修炼符咒法术的必需程序。
金光咒能开发体内先天一气，使精气神三宝升华、凝固，固神定魄，意志得到加强和集中。
金光神咒，是道教的一个非常重要的咒语，它有很多种变化，根据不同的用法，可以修炼出不可记数的能力。金光是指生天生地的这个“道”的光明，与道合真后的金仙身上所发的光明即是此光。金光神咒可以帮助修炼、驱除魔障、护身辟邪，还可以加减咒句修炼法宝等等，作用巨大，而且是雷霆召炼的必用。
金光神咒以修炼道体之心性为主，主张以内炼金光元神护体，降魔卫道！此咒因其用途广泛，法威强大。所以为道门秘咒、神咒，其咒暗藏修炼之法。各门派的修法也不尽相同，民间道派也有很多关于此咒的秘法，或用此咒结金光讳为符令；或是运潜金光，内炼成丹；或悟道修真，雷神护卫；或加持法宝等。
《金光神咒》
天地玄宗，万炁本根。
广修亿劫，证吾神通。
三界内外，惟道独尊。
体有金光，覆映吾身。
视之不见，听之不闻。
包罗天地，养育群生。
诵持万遍，身有光明。
三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，役使雷霆。
鬼妖丧胆，精怪亡形。
内有霹雳，雷神隐名。
洞慧交彻，五炁腾腾。
金光速现，覆护真人。
《金光神咒》注解
1金光神咒
语释：金光为道之发见，神之神光。金者刚强不坏之意，求道者玄功广博，光华外着，足以驱鬼魅、斩妖气，役神将。如金器之刚强不屈，灼然赫奕也，是号金光。
2天地玄宗， 万炁本根
语释：天地，一阴一阳；玄者道也，宗者万事万物根本。故玄宗虽云浩渺，莫非天地化生，道之体现。万炁，总括万事万物，天地变化也，勿泥本根源头也。言天地之众炁莫非阴阳合散所为，是天地有万炁之本根也。
3广修万劫 ，证吾神通
语释：广，博也。修，修持，即炼玄之功也。万劫，言其修链历经浩劫之多也。盖炼玄之士，时时修奉、其数无穷，如万劫之累修。证，证明。神通，神明通灵。盖神通本人所自有，庶民去之，君子存之。求道者能万劫修持，则吾之神通不亦证明而扩充乎！
4三界内外 ，惟道独尊
语释：三界，通常指天地人三界。宇宙之三界为无极、太极、有极三界；人之三界精气神者。内而五脏六腑，外而手足耳目之类也。此言天人内外，法界上下。惟，独也。道，玄妙大道。独尊，言无有出其右者。盖有道而天地乃立；有道而民物斯顺，故曰独尊。
5体有金光， 覆映吾身
语释：体，道体。金光，金罡之炁。大道本无形体，道体蕴显金光,依人为体至有金光，则充足于内而发乎外也。覆，覆宥。映，庇映。吾身，求道者之身。盖人能志道则道不远人，而身即是道，道即是身。指修炼后金光圆满,围绕道体。
6视之不见， 听之不闻
语释：视，望也。天下惟有形者可见，大道本属虚渺，故视而不见。听，以耳去听。天下之有声者可闻，大道湛寂清净，故听而不闻。老子曰：视之不见名曰夷，听之不见名曰希。此言修炼者到离六尘，断却六根，无我境界。视，望也。天下惟有形者可见，大道本属虚渺，故视而不见。听，以耳去听。天下之有声者可闻，大道湛寂清净，故听而不闻。老子曰：视之不见名曰夷，听之不见名曰希。此言修炼者到离六尘，断却六根，无我境界。
7包罗天地， 养育群生
语释：至大莫如天地，然犹有可穷而道则无穷。包罗者，所谓道通天地有形外也。此言道体广大。养育，受其孕育也。群生，兼人及众物而言，而人之耳目口体，三元六府亦曰群生。此言大道虽无形与声，而涵天盖地，群生莫不赖之养育也。
8受持万遍 ，身有光明
语释：受持此咒者，于人以物与己受之，而持于心也。万遍，受持不怠也。万者形容其多也.身，受持者之身。光，金光。明，昭著。犹大学所谓德润身也。
9三界侍卫， 五帝伺迎
语释：三界，见前解。侍卫，尊卫其道也。五帝，五方帝君，心肝脾肺肾也。司，司其职。迎者，彼来此受，如主之迎宾也。此为修者存道体之金光，三界上下，五老五帝都要迎候。
10万神朝礼 ，役使雷霆
语释：万神，尊且多。在天为众神，在人为人之全体而言。朝礼，同相集会也。盖胎凝于紫府，百体毕具，如万神朝礼于上帝也。役使，听其命令，无不达也。雷霆，天之阳气足以威天下者，此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也。能运使雷霆万钧。
11鬼妖丧胆 ，精怪亡形
语释：鬼妖，背道之徒。丧胆，不敢肆也。人身亦有鬼妖，道气存则万缘俱息，不啻失其胆也。精怪，木精土怪。忘形，失其真形也。此指声色货利而言也，既入道则诸念不生，不啻忘其形也。修道者既证金光，则鬼魅邪祟则丧胆而显露原形。
12内有霹雳， 雷神隐名
语释：内，道体之内。霹雳，雷声。金光威力甚大，一震而山河镇动，万物凛威，道之尊严亦犹是也。雷神，先天一炁正神。隐名，三十六尊雷神名讳隐藏。此言道虽尊严性本自宁，雷神隐藏摄伏精怪。
13洞慧交彻 ，五炁腾腾
语释：洞，空也。慧，灵也。通灵交彻，五炁，金木水火土，五行之气辉映，互相萤而无微不照，无幽不烛也。五炁，五行之气。腾腾，形容金光耀眼，五行正气升腾。
14金光速现， 覆护真人
语释：速现，现实时发见，犹云而时出之也。金光本隐藏于性海之中，今日速现则其得力于平时者深矣。覆护，金光遍体也。真人，求道者自称。真人云者覆其真性，无愧于人之道也。此言神光护体，金光护法！
金光咒能开发体内先天一气，使精气神三宝升华、凝固，固神定魄，意志得到加强和集中。
金光神咒，是道教的一个非常重要的咒语，它有很多种变化，根据不同的用法，可以修炼出不可记数的能力。金光是指生天生地的这个“道”的光明，与道合真后的金仙身上所发的光明即是此光。金光神咒可以帮助修炼、驱除魔障、护身辟邪，还可以加减咒句修炼法宝等等，作用巨大，而且是雷霆召炼的必用。
金光神咒以修炼道体之心性为主，主张以内炼金光元神护体，降魔卫道！此咒因其用途广泛，法威强大。所以为道门秘咒、神咒，其咒暗藏修炼之法。各门派的修法也不尽相同，民间道派也有很多关于此咒的秘法，或用此咒结金光讳为符令；或是运潜金光，内炼成丹；或悟道修真，雷神护卫；或加持法宝等。
《金光神咒》
天地玄宗，万炁本根。
广修亿劫，证吾神通。
三界内外，惟道独尊。
体有金光，覆映吾身。
视之不见，听之不闻。
包罗天地，养育群生。
诵持万遍，身有光明。
三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，役使雷霆。
鬼妖丧胆，精怪亡形。
内有霹雳，雷神隐名。
洞慧交彻，五炁腾腾。
金光速现，覆护真人。
《金光神咒》注解
1金光神咒
语释：金光为道之发见，神之神光。金者刚强不坏之意，求道者玄功广博，光华外着，足以驱鬼魅、斩妖气，役神将。如金器之刚强不屈，灼然赫奕也，是号金光。
2天地玄宗， 万炁本根
语释：天地，一阴一阳；玄者道也，宗者万事万物根本。故玄宗虽云浩渺，莫非天地化生，道之体现。万炁，总括万事万物，天地变化也，勿泥本根源头也。言天地之众炁莫非阴阳合散所为，是天地有万炁之本根也。
3广修万劫 ，证吾神通
语释：广，博也。修，修持，即炼玄之功也。万劫，言其修链历经浩劫之多也。盖炼玄之士，时时修奉、其数无穷，如万劫之累修。证，证明。神通，神明通灵。盖神通本人所自有，庶民去之，君子存之。求道者能万劫修持，则吾之神通不亦证明而扩充乎！
4三界内外 ，惟道独尊
语释：三界，通常指天地人三界。宇宙之三界为无极、太极、有极三界；人之三界精气神者。内而五脏六腑，外而手足耳目之类也。此言天人内外，法界上下。惟，独也。道，玄妙大道。独尊，言无有出其右者。盖有道而天地乃立；有道而民物斯顺，故曰独尊。
5体有金光， 覆映吾身
语释：体，道体。金光，金罡之炁。大道本无形体，道体蕴显金光,依人为体至有金光，则充足于内而发乎外也。覆，覆宥。映，庇映。吾身，求道者之身。盖人能志道则道不远人，而身即是道，道即是身。指修炼后金光圆满,围绕道体。
6视之不见， 听之不闻
语释：视，望也。天下惟有形者可见，大道本属虚渺，故视而不见。听，以耳去听。天下之有声者可闻，大道湛寂清净，故听而不闻。老子曰：视之不见名曰夷，听之不见名曰希。此言修炼者到离六尘，断却六根，无我境界。视，望也。天下惟有形者可见，大道本属虚渺，故视而不见。听，以耳去听。天下之有声者可闻，大道湛寂清净，故听而不闻。老子曰：视之不见名曰夷，听之不见名曰希。此言修炼者到离六尘，断却六根，无我境界。
7包罗天地， 养育群生
语释：至大莫如天地，然犹有可穷而道则无穷。包罗者，所谓道通天地有形外也。此言道体广大。养育，受其孕育也。群生，兼人及众物而言，而人之耳目口体，三元六府亦曰群生。此言大道虽无形与声，而涵天盖地，群生莫不赖之养育也。
8受持万遍 ，身有光明
语释：受持此咒者，于人以物与己受之，而持于心也。万遍，受持不怠也。万者形容其多也.身，受持者之身。光，金光。明，昭著。犹大学所谓德润身也。
9三界侍卫， 五帝伺迎
语释：三界，见前解。侍卫，尊卫其道也。五帝，五方帝君，心肝脾肺肾也。司，司其职。迎者，彼来此受，如主之迎宾也。此为修者存道体之金光，三界上下，五老五帝都要迎候。
10万神朝礼 ，役使雷霆
语释：万神，尊且多。在天为众神，在人为人之全体而言。朝礼，同相集会也。盖胎凝于紫府，百体毕具，如万神朝礼于上帝也。役使，听其命令，无不达也。雷霆，天之阳气足以威天下者，此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也。能运使雷霆万钧。
11鬼妖丧胆 ，精怪亡形
语释：鬼妖，背道之徒。丧胆，不敢肆也。人身亦有鬼妖，道气存则万缘俱息，不啻失其胆也。精怪，木精土怪。忘形，失其真形也。此指声色货利而言也，既入道则诸念不生，不啻忘其形也。修道者既证金光，则鬼魅邪祟则丧胆而显露原形。
12内有霹雳， 雷神隐名
语释：内，道体之内。霹雳，雷声。金光威力甚大，一震而山河镇动，万物凛威，道之尊严亦犹是也。雷神，先天一炁正神。隐名，三十六尊雷神名讳隐藏。此言道虽尊严性本自宁，雷神隐藏摄伏精怪。
13洞慧交彻 ，五炁腾腾
语释：洞，空也。慧，灵也。通灵交彻，五炁，金木水火土，五行之气辉映，互相萤而无微不照，无幽不烛也。五炁，五行之气。腾腾，形容金光耀眼，五行正气升腾。
14金光速现， 覆护真人
语释：速现，现实时发见，犹云而时出之也。金光本隐藏于性海之中，今日速现则其得力于平时者深矣。覆护，金光遍体也。真人，求道者自称。真人云者覆其真性，无愧于人之道也。此言神光护体，金光护法！
威慑鬼神，护身辟邪！道教《金光神咒》修炼法！
八大神咒，是道教入门的必修之学，应用极广。举凡诵经、禳解、临坛、书符、行法等都需要念这八个咒语，它也是修炼符咒法术的必需程序。
金光咒：开发体内先天一气，精气神三宝升华、凝固，固神定魄，意志加强和集中。
金光神咒：是道教的一个非常重要的咒语，它有很多种变化，根据不同的用法，可以修炼出不可记数的能力。金光是指生天生地的这个“道”的光明，与道合真后的金仙身上所发的光明即是此光。金光神咒可以帮助修炼、驱除魔障、护身辟邪，还可以加减咒句修炼法宝等等，作用巨大，而且是雷霆召炼的必用。
金光神咒以修炼道体之心性为主，主张以内炼金光元神护体，降魔卫道！此咒因其用途广泛，法威强大。所以为道门秘咒、神咒，其咒暗藏修炼之法。各门派的修法也不尽相同，民间道派也有很多关于此咒的秘法，或用此咒结金光讳为符令；或是运潜金光，内炼成丹；或悟道修真，雷神护卫；或加持法宝，遁地偷天等。
《金光神咒》
天地玄宗，万炁本根。
广修亿劫，证吾神通。
三界内外，惟道独尊。
体有金光，覆映吾身。
视之不见，听之不闻。
包罗天地，养育群生。
受持万遍，身有光明。
三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，役使雷霆。
鬼妖丧胆，精怪忘形。
内有霹雳，雷神隐名。
洞慧交彻，五炁腾腾。
金光速现，覆护真人。
急急如律令。
1、金光神咒
语释：金光为道之发见，神之神光。金者刚强不坏之意，求道者玄功广博，光华外着，足以驱鬼魅、斩妖气，役神将。如金器之刚强不屈，灼然赫奕也，是号金光。
2、天地玄宗， 万炁本根
语释：天地，一阴一阳；玄者道也，宗者万事万物根本。故玄宗虽云浩渺，莫非天地化生，道之体现。万炁，总括万事万物，天地变化也，勿泥本根源头也。言天地之众炁莫非阴阳合散所为，是天地有万炁之本根也。
3、广修万劫 ，证吾神通
语释：广，博也。修，修持，即炼玄之功也。万劫，言其修链历经浩劫之多也。盖炼玄之士，时时修奉、其数无穷，如万劫之累修。证，证明。神通，神明通灵。盖神通本人所自有，庶民去之，君子存之。求道者能万劫修持，则吾之神通不亦证明而扩充乎！
4三界内外 ，惟道独尊
语释：三界，通常指天地人三界。宇宙之三界为无极、太极、有极三界；人之三界精气神者。内而五脏六腑，外而手足耳目之类也。此言天人内外，法界上下。惟，独也。道，玄妙大道。独尊，言无有出其右者。盖有道而天地乃立；有道而民物斯顺，故曰独尊。
5、体有金光， 覆映吾身
语释：体，道体。金光，金罡之炁。大道本无形体，道体蕴显金光,依人为体至有金光，则充足于内而发乎外也。覆，覆宥。映，庇映。吾身，求道者之身。盖人能志道则道不远人，而身即是道，道即是身。指修炼后金光圆满,围绕道体。
6、视之不见， 听之不闻
语释：视，望也。天下惟有形者可见，大道本属虚渺，故视而不见。听，以耳去听。天下之有声者可闻，大道湛寂清净，故听而不闻。老子曰：视之不见名曰夷，听之不见名曰希。此言修炼者到离六尘，断却六根，无我境界。视，望也。公众号：嗣汉天师府，天下惟有形者可见，大道本属虚渺，故视而不见。听，以耳去听。天下之有声者可闻，大道湛寂清净，故听而不闻。老子曰：视之不见名曰夷，听之不见名曰希。此言修炼者到离六尘，断却六根，无我境界。
7、包罗天地， 养育群生
语释：至大莫如天地，然犹有可穷而道则无穷。包罗者，所谓道通天地有形外也。此言道体广大。养育，受其孕育也。群生，兼人及众物而言，而人之耳目口体，三元六府亦曰群生。此言大道虽无形与声，而涵天盖地，群生莫不赖之养育也。
8、受持万遍 ，身有光明
语释：受持此咒者，于人以物与己受之，而持于心也。万遍，受持不怠也。万者形容其多也.身，受持者之身。光，金光。明，昭著。犹大学所谓德润身也。
9、三界侍卫， 五帝伺迎
语释：三界，见前解。侍卫，尊卫其道也。五帝，五方帝君，心肝脾肺肾也。司，司其职。迎者，彼来此受，如主之迎宾也。此为修者存道体之金光，三界上下，五老五帝都要迎候。
10、万神朝礼 ，役使雷霆
语释：万神，尊且多。在天为众神，在人为人之全体而言。朝礼，同相集会也。盖胎凝于紫府，百体毕具，如万神朝礼于上帝也。役使，听其命令，无不达也。雷霆，天之阳气足以威天下者，此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也。能运使雷霆万钧。
11、鬼妖丧胆 ，精怪亡形
语释：鬼妖，背道之徒。丧胆，不敢肆也。人身亦有鬼妖，道气存则万缘俱息，不啻失其胆也。精怪，木精土怪。忘形，失其真形也。此指声色货利而言也，既入道则诸念不生，不啻忘其形也。修道者既证金光，则鬼魅邪祟则丧胆而显露原形。
12、内有霹雳， 雷神隐名
语释：内，道体之内。霹雳，雷声。金光威力甚大，一震而山河镇动，万物凛威，道之尊严亦犹是也。雷神，先天一炁正神。隐名，三十六尊雷神名讳隐藏。此言道虽尊严性本自宁，雷神隐藏摄伏精怪。
13、洞慧交彻 ，五炁腾腾
语释：洞，空也。慧，灵也。通灵交彻，五炁，金木水火土，五行之气辉映，互相萤而无微不照，无幽不烛也。五炁，五行之气。腾腾，形容金光耀眼，五行正气升腾。
14、金光速现， 覆护真人
语释：速现，现实时发见，犹云而时出之也。金光本隐藏于性海之中，今日速现则其得力于平时者深矣。覆护，金光遍体也。真人，求道者自称。真人云者覆其真性，无愧于人之道也。此言神光护体，金光护法！
八大神咒，是道教入门的必修之学，应用极广。举凡诵经、禳解、临坛、书符、行法等都需要念这八个咒语，它也是修炼符咒法术的必需程序。
金光咒：开发体内先天一气，精气神三宝升华、凝固，固神定魄，意志加强和集中。
金光神咒：是道教的一个非常重要的咒语，它有很多种变化，根据不同的用法，可以修炼出不可记数的能力。金光是指生天生地的这个“道”的光明，与道合真后的金仙身上所发的光明即是此光。金光神咒可以帮助修炼、驱除魔障、护身辟邪，还可以加减咒句修炼法宝等等，作用巨大，而且是雷霆召炼的必用。
金光神咒以修炼道体之心性为主，主张以内炼金光元神护体，降魔卫道！此咒因其用途广泛，法威强大。所以为道门秘咒、神咒，其咒暗藏修炼之法。各门派的修法也不尽相同，民间道派也有很多关于此咒的秘法，或用此咒结金光讳为符令；或是运潜金光，内炼成丹；或悟道修真，雷神护卫；或加持法宝，遁地偷天等。
《金光神咒》
天地玄宗，万炁本根。
广修亿劫，证吾神通。
三界内外，惟道独尊。
体有金光，覆映吾身。
视之不见，听之不闻。
包罗天地，养育群生。
受持万遍，身有光明。
三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，役使雷霆。
鬼妖丧胆，精怪忘形。
内有霹雳，雷神隐名。
洞慧交彻，五炁腾腾。
金光速现，覆护真人。
急急如律令。
1、金光神咒
语释：金光为道之发见，神之神光。金者刚强不坏之意，求道者玄功广博，光华外着，足以驱鬼魅、斩妖气，役神将。如金器之刚强不屈，灼然赫奕也，是号金光。
2、天地玄宗， 万炁本根
语释：天地，一阴一阳；玄者道也，宗者万事万物根本。故玄宗虽云浩渺，莫非天地化生，道之体现。万炁，总括万事万物，天地变化也，勿泥本根源头也。言天地之众炁莫非阴阳合散所为，是天地有万炁之本根也。
3、广修万劫 ，证吾神通
语释：广，博也。修，修持，即炼玄之功也。万劫，言其修链历经浩劫之多也。盖炼玄之士，时时修奉、其数无穷，如万劫之累修。证，证明。神通，神明通灵。盖神通本人所自有，庶民去之，君子存之。求道者能万劫修持，则吾之神通不亦证明而扩充乎！
4三界内外 ，惟道独尊
语释：三界，通常指天地人三界。宇宙之三界为无极、太极、有极三界；人之三界精气神者。内而五脏六腑，外而手足耳目之类也。此言天人内外，法界上下。惟，独也。道，玄妙大道。独尊，言无有出其右者。盖有道而天地乃立；有道而民物斯顺，故曰独尊。
5、体有金光， 覆映吾身
语释：体，道体。金光，金罡之炁。大道本无形体，道体蕴显金光,依人为体至有金光，则充足于内而发乎外也。覆，覆宥。映，庇映。吾身，求道者之身。盖人能志道则道不远人，而身即是道，道即是身。指修炼后金光圆满,围绕道体。
6、视之不见， 听之不闻
语释：视，望也。天下惟有形者可见，大道本属虚渺，故视而不见。听，以耳去听。天下之有声者可闻，大道湛寂清净，故听而不闻。老子曰：视之不见名曰夷，听之不见名曰希。此言修炼者到离六尘，断却六根，无我境界。视，望也。公众号：嗣汉天师府，天下惟有形者可见，大道本属虚渺，故视而不见。听，以耳去听。天下之有声者可闻，大道湛寂清净，故听而不闻。老子曰：视之不见名曰夷，听之不见名曰希。此言修炼者到离六尘，断却六根，无我境界。
7、包罗天地， 养育群生
语释：至大莫如天地，然犹有可穷而道则无穷。包罗者，所谓道通天地有形外也。此言道体广大。养育，受其孕育也。群生，兼人及众物而言，而人之耳目口体，三元六府亦曰群生。此言大道虽无形与声，而涵天盖地，群生莫不赖之养育也。
8、受持万遍 ，身有光明
语释：受持此咒者，于人以物与己受之，而持于心也。万遍，受持不怠也。万者形容其多也.身，受持者之身。光，金光。明，昭著。犹大学所谓德润身也。
9、三界侍卫， 五帝伺迎
语释：三界，见前解。侍卫，尊卫其道也。五帝，五方帝君，心肝脾肺肾也。司，司其职。迎者，彼来此受，如主之迎宾也。此为修者存道体之金光，三界上下，五老五帝都要迎候。
10、万神朝礼 ，役使雷霆
语释：万神，尊且多。在天为众神，在人为人之全体而言。朝礼，同相集会也。盖胎凝于紫府，百体毕具，如万神朝礼于上帝也。役使，听其命令，无不达也。雷霆，天之阳气足以威天下者，此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也。能运使雷霆万钧。
11、鬼妖丧胆 ，精怪亡形
语释：鬼妖，背道之徒。丧胆，不敢肆也。人身亦有鬼妖，道气存则万缘俱息，不啻失其胆也。精怪，木精土怪。忘形，失其真形也。此指声色货利而言也，既入道则诸念不生，不啻忘其形也。修道者既证金光，则鬼魅邪祟则丧胆而显露原形。
12、内有霹雳， 雷神隐名
语释：内，道体之内。霹雳，雷声。金光威力甚大，一震而山河镇动，万物凛威，道之尊严亦犹是也。雷神，先天一炁正神。隐名，三十六尊雷神名讳隐藏。此言道虽尊严性本自宁，雷神隐藏摄伏精怪。
13、洞慧交彻 ，五炁腾腾
语释：洞，空也。慧，灵也。通灵交彻，五炁，金木水火土，五行之气辉映，互相萤而无微不照，无幽不烛也。五炁，五行之气。腾腾，形容金光耀眼，五行正气升腾。
14、金光速现， 覆护真人
语释：速现，现实时发见，犹云而时出之也。金光本隐藏于性海之中，今日速现则其得力于平时者深矣。覆护，金光遍体也。真人，求道者自称。真人云者覆其真性，无愧于人之道也。此言神光护体，金光护法！
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