我的十八岁做了个勇敢的决定，不知道是否正确，又好像没有对错，但是我们不会被困在18岁里，我们走的每一步都作数。无论怎样，如果结局是好的我们会庆幸，如果结局不好我们都会后悔为什么没选择另一条。谁都没有被困住，谁也不会永远18岁，现在的我们没有资格评价以后的我们，反正生活还要继续，无论怎样太阳明天依旧升起
小时候的我最常说一句话:反正开心是一天不开心也是一天，为什么不开心过呢[嘻嘻]
好吧我好像就是乐天派[嘻嘻]好像没什么困难的，有也是一时的，没有过不了的火焰山，没有过不了的大难关，明知山有虎，那就不去明知山[哈哈]

#阳光聊书# 《中国古代外交导论》。

第一次看到书籍封皮儿上有这样的提醒：“这是一本教科书，它的枯燥与繁琐足以吓退很多人。”
感觉就是这不是给自己拆台吗？
后来想起来我们选修课上民间文学老师说的一句话，他说，一个学期只要碰到一个真正喜欢民间文学的人就足够了。
我想出版社也是这个意思吧，用这句话劝退那些不是真正喜欢这门学问的人，然后专心致志“折磨”那些喜欢的人。
我就是那明知山有虎偏向虎山行的人。看得累得不得了，到现在也只看了一小部分。
作者非常执着于外交学科的缘起和对一些核心概念的界定，不仅全面系统地介绍了有关的知识，并且提供了详实的史料，唯恐你错误理解外交，唯恐你在学术研究上走错了道，有一种踏踏实实做学问的样子。

说实在话，这本书的确非常专业，看起来也很累人，但是只要你看，还总是会有收获的。
专业的人士一定会在里面得到专业的收获，像我这种只是对外交和古代文化感兴趣的人，就可以在里面挑选自己喜欢的内容来看了。
不以专业人士自居，看书立刻轻松了好多。
分享一下我自己最喜欢的一个方面。
我喜欢的是280页开始的二十四史之外外交资料史料的补充，
作者不仅系统地给我们提供了可参考研读的书籍，还给我们提供了这些书籍的权威版本。这个是我最喜欢的内容，古代书籍因为没有了版权保护，所以出书非常广泛，初学者有时候就如落入茫茫大海中一样，如何选择一套最权威最合适的版本，一直是我比较迷茫的事情。
作者为我们提供了非常详尽的书目。
比如《战国策》，里面就记录了很多纵横家的游说之词。纵横现在是一个非常常用的词语，但是在古代的时候是一个外交专用词。“纵横”是“约纵离横”的简称，意思是以合纵之约击破（秦国的）连横之策，出自《过秦论》。简单地来说，就是亲秦为横，抗秦为纵，《战国策》里就记录了很多纵横家的事迹，算得上是我国古代的一本记录外交之书。
我最近正在重读《战国策》，作者为我提供了一条研读《战国策》的新思路，从外交的角度重新看战国策一定非常有乐趣吧。《战国策》本来就不是一本纯文学之书，多角度地切入，会别有一番滋味在心头的。
作者为我们介绍了《战国策》原文的权威版本：中华书局注释本和文物出版社的帛书本，还为读者提供了以此书体例为借鉴的《古代中国的外交》。感觉可以被种草了。
我很喜欢这种开书单的方式，感觉就像滚雪球，你对哪个方向感兴趣就可以顺着那个方向把雪球滚下去，雪球会越滚越大。
开卷有益。

许多人，把海岸当作了浪漫的代名词，把浪花读作了诗意的咏叹句，把篝火视作了激情的狂欢节，把山涧走成了清静的桃花源。但其实，它们还有不轻易示于人的狰狞一面，让窥见其凄厉的人惊悚不已。古话说：水火无情。俗语说：山高水长。前者可望文生义知敬畏，后者思细级恐明玄机，天下四方诸多事物，都具有多面性——解渴的水也能溺毙生命，暖亮的火也能吞噬一切，幽深的山涧里那坠石和山洪都可能突如其来，在预防危险、避害趋利方面，人的敏锐性已不如很多动物、植物，先人们不少“劝人方”、警示性“顺口溜”和谚语式经验之谈，常常被人忘在脑后，自负之人必有险祸，大意失荆州者吃不到后悔药。明知山有虎，偏向虎山行，要分明遇到什么境况。也许用消极的“命运”诠释法，或能安慰一些人，但挽回不了一去不返的盲目选择。一念天堂，一念地狱，那一念生，大概就是注定。