第一种利益分配形式是工资。
工资是支付给责任的,一个人想要涨薪,就必须提升自己的能力,承担更大的责任。
第二种利益分配形式是奖金。
奖金本质上是一种弹性工资,是支付给超额业绩的。
第三种利益分配形式是股权。
股权的本质,是“利润分成制”,是支付给未来的潜力的。
最后一种利益分配形式是价值观。
价值观,就是为共同的梦想工作,这时,你和公司不再是利益共同体,不再是事业共同体,而是命运共同体,同甘共苦,同生共死。
年轻的CEO们,你现在属于哪一种,又向往哪一种?
工资是支付给责任的,一个人想要涨薪,就必须提升自己的能力,承担更大的责任。
第二种利益分配形式是奖金。
奖金本质上是一种弹性工资,是支付给超额业绩的。
第三种利益分配形式是股权。
股权的本质,是“利润分成制”,是支付给未来的潜力的。
最后一种利益分配形式是价值观。
价值观,就是为共同的梦想工作,这时,你和公司不再是利益共同体,不再是事业共同体,而是命运共同体,同甘共苦,同生共死。
年轻的CEO们,你现在属于哪一种,又向往哪一种?
华中农大植物学短篇:伴胞的同生共死
离开纷飞的实验室,对我而言失去了一项经济来源。虽然作为北大的大学生很容易就能赚到外快。但离开她,我失去了跟顶级教授交流的机会,如果我的论文受到了推荐,对今后的就业帮助很大,不是每一个北大学生都有机会接触到顶级人物的。
所以给纷飞送花的人,不止因为纷飞的容颜与家境优越与博士论文。学植物学的人能更理解佛家说的众生平等。植物筛管细胞的伴胞,像是母细胞怕主细胞孤单,母细胞分裂时一个形成筛管分子,另一个就时伴胞体。像量子纠缠一样,筛管分子如果死了,伴胞绝不会独活,跟随而去。
植物的表皮细胞,会为了形成固化保护甘愿慷慨就义,规则的5边形结构排列,在阵亡时用躯体捍卫分生组织。相比于动物的是中性粒细胞,就是纷飞说的植物细胞更纯粹。
原本如果可以不吃大米就或者,纷飞会不吃大米,植物是自养型生物,这也是纷飞认为的植物的高贵之处,因此纷飞对食物保有敬畏之心。
她情愿在生命终结的时候,埋与地底。
人的追求本就不高,在别人看来,985高高在上,站在纷飞的位置,他们很菜。在她出于本我的时候,她让我离开,我只能走。
但我有信心,在唯岳说的三代人类里面,我的品德,在这批985里面,纷飞的选择并不多。
离开纷飞的实验室,对我而言失去了一项经济来源。虽然作为北大的大学生很容易就能赚到外快。但离开她,我失去了跟顶级教授交流的机会,如果我的论文受到了推荐,对今后的就业帮助很大,不是每一个北大学生都有机会接触到顶级人物的。
所以给纷飞送花的人,不止因为纷飞的容颜与家境优越与博士论文。学植物学的人能更理解佛家说的众生平等。植物筛管细胞的伴胞,像是母细胞怕主细胞孤单,母细胞分裂时一个形成筛管分子,另一个就时伴胞体。像量子纠缠一样,筛管分子如果死了,伴胞绝不会独活,跟随而去。
植物的表皮细胞,会为了形成固化保护甘愿慷慨就义,规则的5边形结构排列,在阵亡时用躯体捍卫分生组织。相比于动物的是中性粒细胞,就是纷飞说的植物细胞更纯粹。
原本如果可以不吃大米就或者,纷飞会不吃大米,植物是自养型生物,这也是纷飞认为的植物的高贵之处,因此纷飞对食物保有敬畏之心。
她情愿在生命终结的时候,埋与地底。
人的追求本就不高,在别人看来,985高高在上,站在纷飞的位置,他们很菜。在她出于本我的时候,她让我离开,我只能走。
但我有信心,在唯岳说的三代人类里面,我的品德,在这批985里面,纷飞的选择并不多。
我凎我死了,震撼悲壮的结局,但是我并不悲伤,我看到一心战斗的疯子得偿所愿死在战场,背负姐姐生命的妹妹死前得到救赎,想要永生的将死之人放下执念享受当下,痛苦抉择后选择不接受别人的生命的少女勇敢面对死亡,同生共死的二人终于互通心意共同赴死。虽然无人生还但是我看到了希望,比起不起波澜的逝去或羁绊消失换来新生活,我更喜欢面对死亡释然的相视一笑,在希望中死去。
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